钟茂森:朱子治家格言简讲

钟茂森:朱子治家格言简讲

尊敬的诸位朋友,大家好!我们今天来学习一篇脍炙人口的文章:【朱子治家格言】这篇文章我们在过去曾经用二十个小时将它讲解了一遍,比较详细,这个光盘出来之后,大家听了都觉得很欢喜,在国内..
钟茂森:勿坏人之名利

钟茂森:勿坏人之名利

【勿坏人之名利。】安士先生注解中说到,「名者,立身之具,利者,衣食之源。求之甚难,坏之甚易。於欲坏之时,想到求者之辛苦,忍乎不忍」?世间人当然都重名利,名是立身的工具。人都要讲究一个名节,正..
钟茂森:危人自安。减人自益

钟茂森:危人自安。减人自益

【危人自安。减人自益。】这句是讲让他人来承受危险,自己就可以得到安乐,通过减损别人来自己图利。这种为了让自己得到安乐、利益,而去危害别人,去减损别人的这些利益,这都是极度的损人利己,自私..
钟茂森:勿破人之婚姻

钟茂森:勿破人之婚姻

【勿破人之婚姻。】安士先生在发明注解这里面说到,「男家曰婚,女家曰姻」。婚姻的说法详细辨别它有不同,男称婚,所谓男大当婚,姻是对女方而言,女大当嫁。「婚者,取昏夜之义。言此礼但当昏夜行之,..
钟茂森:苟富而骄。苟免无耻

钟茂森:苟富而骄。苟免无耻

【苟富而骄。苟免无耻。】『苟』就有一种侥幸的意思,侥幸得到了富贵,竟然自高自大骄傲起来,我们说小人得志。『苟免无耻』是什么?自己犯了过错,侥幸得到了免除,或者是侥幸别人没看见,竟然厚颜无..
钟茂森:又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算

钟茂森:又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算

【又有三台北斗神君,在人头上,录人罪恶,夺其纪算。】道家里讲有三台星、有北斗星,这些星都是代表神,用我们现在的话来讲,他们是不同维次空间的生命,他的空间比我们高。所以,我们地球上的人类那些..
钟茂森:四书研习报告_大学(第十一集)

钟茂森:四书研习报告_大学(第十一集)

尊敬的诸位大德,大家好!我们继续来学习《大学》。上次我们讲到「所谓修身在正其心」这节经文,蕅益大师判作「以心身合释」。这节经文以下,《礼记》的古本跟朱熹朱夫子的版本是相同的。我们看..
庄春江:第三十、佛陀受了风寒

庄春江:第三十、佛陀受了风寒

第三十、佛陀受了风寒有一次,佛陀游化到憍萨罗国的首都舍卫城,住在一位名叫提婆比多婆罗门的芒果园中,而尊者优波摩那为佛陀的侍者。那时,佛陀受了风寒,引起了背部疼痛的痼疾,所以找来尊者..
庄春江:第二十九、就像接连中了两支毒箭

庄春江:第二十九、就像接连中了两支毒箭

第二十九、就像接连中了两支毒箭有一次,佛陀在摩揭陀国首都王舍城北郊的迦兰陀竹园,告诉比丘们说:「比丘们!一般人有乐的感受、苦的感受、不苦不乐的感受,有修有证的圣弟子,也有乐的感受、..
庄春江:学佛的基本认识 第七章 大乘菩萨行 第一节 菩萨行与大乘佛教的开展

庄春江:学佛的基本认识 第七章 大乘菩萨行 第一节 菩萨行与大乘佛教的开展

《学佛的基本认识》第七章大乘菩萨行第一节菩萨行与大乘佛教的开展佛与阿罗汉的差异释迦牟尼佛是解脱者,但从佛教早期流传下来的经典记载来看,在佛、辟支佛、阿罗汉三类解脱者中,就只有佛陀被..
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