悟慈法师:增壹阿含经卷第四十六

悟慈法师:增壹阿含经卷第四十六

增壹阿含经卷第四十六放牛品第四十九第四分别诵概要:本品首由因放牛之法之十一法,而演说比丘知道佛道与不知佛道,有十一种得失之事。依次为说明十二因缘均由十一法所出的事;看到舍利弗与目揵连之..
悟慈法师:杂阿含经卷第四十五

悟慈法师:杂阿含经卷第四十五

杂阿含经卷第四十五一一九八、阿臈毘经:本经叙述阿臈毘比丘尼不被魔惑,而伏魔。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。那时,有一位名叫阿臈..
悟慈法师:杂阿含经卷第四十八

悟慈法师:杂阿含经卷第四十八

杂阿含经卷第四十八一二六七、度流经:本经叙述佛陀应一天子之间,而阐述如何渡过暴流之事。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:有一个时候,佛陀住在于舍卫国的祇树给孤独园。有一位天子..
智敏上师:不动脑筋,有极大的危害性

智敏上师:不动脑筋,有极大的危害性

智敏上师:不动脑筋,有极大的危害性报障就是说你生在什麼地方,受的异熟报。这个异熟报,“叁恶趣”,叁恶趣不能修行,这个全部都是障。那麼我们人间,北俱卢洲。北俱卢洲因为太舒服了,不想修行。在四..
阿育王和龙王

阿育王和龙王

阿育王和龙王距今二千多年前,印度阿育王由于他福力特别殊胜,统一了全印度。有一天,阿育王召集群臣,问道:现在天下,还有什么地方不属于我?谁敢不服从我?群臣同声回答说:全印度都被大王统..
悟慈法师:杂阿含经卷第三十二

悟慈法师:杂阿含经卷第三十二

杂阿含经卷第三十二九○五、外道经:本经叙述如来灭后,有无后生死,均为无记。然而说色心解脱之故,和有神无神论之不同处。像如是的经教,乃结集者的我们,都同样的听过的:.有一个时候,佛陀住在于王..
碧玉小麦片

碧玉小麦片

碧玉小麦片 (10人份)材料:干小麦素肉片 (厚)(切斜片条) 90公克、红甜椒 (切条,再切段) 80公克、碧玉笋 (切小段) 100公克调味料:黑胡椒粉 1/4茶匙、甘草 1/4茶匙、花椒粉 1/2茶匙、五香粉 1/..
大安法师:《劝修净土诗》第十四、十五首

大安法师:《劝修净土诗》第十四、十五首

《劝修净土诗》第十四、十五首好,请看下面。“人传天竺是西方,天竺支那在足傍。莫向泥途分净秽,休从火宅辨炎凉。三千世界非吾土,万亿乾坤是故乡。去去莫愁途路远,不劳弹指见空王。”这里提..
须达见佛

须达见佛

须达见佛舍卫国国王有一个大臣,名字叫做须达,家中富有财产。常常救济贫穷之人,以及孤独的老人。所以他就被称为 给孤独。他为了给儿子娶妻的事,来到王舍城大臣护弥家中,见到其家正大设宴席..
佛说众生短命的苦报之因果

佛说众生短命的苦报之因果

世尊。有情短命何业所获。佛告长者子言。杀生所获。复次杀业然有十种。一自手杀。二劝他杀三庆快杀。四随喜杀。五怀胎杀。六劝堕胎杀。七酬冤杀。八断男根杀。九方便杀。十役他杀。如是十种获短..
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