顶礼供养皈依南无药师琉璃光如来

佛陀曾开示，供养佛塔功德甚大，应当精勤诚心供养。过去，波斯匿王前往佛所，顶礼佛足时，闻到一股比天香还要香的香味，波斯匿王四处张望，寻着这股特殊浓郁的香味，不知道香气是从哪里飘来的，大王便向世尊请法：“世尊，这一股香气是从哪里来的?”佛陀说：“大王，您想知道这香气的来处吗?”波斯匿王..

给孤独长者的故事。这个给孤独长者的全部财产有五亿四千万，他到王舍城碰到佛陀以后就发愿，回家盖个大精舍，让佛陀跟僧团转法轮。结果找到祗园太子，祗园太子就把地卖给他，但是树太子自己送。精舍盖好以后，佛陀带着僧团到舍卫城来弘法。给孤独长者家里很高有七层，经常请出家人包括佛陀来他家应供给..

中印度佛法盛行的时候，有一位虔诚的居士，每天发心供养比丘，当时有一位已证得阿罗汉圣果的比丘，每天都到居士家中受供。这位居士家里养了一只母狗，每当供养比丘之时，狗都眼睁睁地盼望，想要得到一点食物。这位神通自在的出家人——大德比丘，知道这只狗的心思，常捏饭团分给狗吃。这位比丘天天接受..

佛前十种供养第一是香。第二是花。第三是灯。第四璎珞。第五宝盖。第六幢幡。第七衣服。第八果食。第九音乐。第十合掌作礼。第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个garbage，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心..

安居第九日(一):何为把身口意三业供养给阿弥陀佛希望大家宽松,不要学着得到些什么,要学着能去掉些什么,能融化些什么,使我们的心理变得轻松、简洁起来,使复杂、沉重、欲搞学问的心休息下来。休息对这个减劫时代的众生来说是十分重要的,因为我们的寿命在减少,但我们心理的负荷没有减少,那样人就会很苦恼,..

译序(摘录)《百业经》是我等大师释迦牟尼佛宣说因果不虚的一部甚深经典。共有一百多个公案，涉及到比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷、仙人、国王、大臣、婆罗门、施主，居民、妓女、猎人等人物，形象地阐明了善恶之因必感善恶之果的真谛。龙猛菩萨在《中观宝鬘论》中曾有“无见堕恶趣，有见..

问 题 (小火焰)1.为什么父亲会常中乐透？我为他供养了自身佛像，该功德能让他不用堕落赌博和酒地狱吗？什么因缘让他没有儿子？2.什么业力当母亲还在胎里时，让外婆很想吃猪血？当出生后，母亲曾移动身体且叫声如快被宰杀的猪只？什么业力，使当知道在胎里的，不是儿子时，会让母亲跟父亲吵架？这种业力..

当我们翻开经典都会看见一首开经偈，这一首偈就是八十卷《华严》当年翻译圆满的时候呈送给皇帝看(那个时候皇帝是唐朝武则天)，武则天题的这四句“开经偈”。这四句偈实在做得太好了，以后的许多高僧大德想再做一首偈都没有办法;一直到现在也没有人能够再做一首开经偈比它更好的。所以我们念的开经偈就..

好像，你去护持一个法师，我去护持一个法师，令出家人分开，不能同住修行，这就是破坏僧团。宣化上人慈悲开示：什么是正法住世?你老老实实去修行，不好虚名假利，不贪供养，就是正法住世。如果每个出家人能持银钱戒，能坐禅，能日中一食，能时刻搭袈裟，严持戒律，就是正法住世。正法住世，也就是时刻..

宣化上人慈悲开示：这供养呢，以前讲过很多，现在把它再讲多一点。这供养，有十种的供养。十种供养都是什么呢?第一就是香。我们供佛的那个香，要买最好的那个香、最值钱的那个香，不要买那一种香，是几乎，人家要把它丢到垃圾箩里，丢到那个garbage，你把它捡来，来供佛，这是不够诚心的。要用最好的那..

供养舍利子的好处是非常多的，我们平时学习的时候一定要认真恭敬。当然我们也是可以供养佛菩萨的圣像的，我们平时修行佛法一定充满信心。下面我们就来看一看供养佛像的功德感应。供养佛像的功德感应我家里供奉着地藏菩萨，在供菩萨的那间房间里，除了供桌外，还有一个木制的大抽屉，上面还用丝经盖着，..

财供养 法供养这个财供养，如果你有智慧，能够三轮体空，以平等心去供养，实际上也就是法供养。维摩诘居士，他拿供具，一份供养难胜如来，一份供养会上最贱的一个乞丐。以平等心供养，他当下这个供养就是法供养。相好是度众生的方便，一方面他寄寓着法身的功德，另一方面他能令众生欢喜，产生欣慕之心..

禅香是对佛菩萨的供养在佛教中，无论是对佛菩萨的供养，或是在说法的譬喻中，经常都可以见到香的踪影。密法中，不同的本尊甚至有不同供养的香，香与佛教，有着密不可分的关系。由于香能袪除一切臭气、不净，使人身心舒畅，产生美妙的乐受，因此常被用来做为供养佛菩萨、本尊的圣品，如《苏悉地经》中，..

念观音名号可摆脱火灾、水溺、黑风、刀兵、恶鬼、牢狱、怨贼等7种灾难;还可使众生远离淫欲、嗔恚、愚痴等“三毒”的熬煎。经中总结说：是故众生皆应受持观世音菩萨名号。观世音菩萨，无量劫来，成就大慈大悲法门，利益众生，于生死苦海，为作船筏，于无明长夜为作明灯。恒观众生称念圣号之音声，无苦不..

宣化上人慈悲开示：“复次，善男子!言忏悔业障者。”“复次”：讲完广修供养之后就要忏悔业障，你若修供养而不忏悔业障，这也是无有是处的。“善男子”：所以普贤菩萨又称一声，善男子!“言忏除业障者”：忏是忏其前愆，以前所造的罪业要忏除;悔是悔其后过，不再重犯。佛教里有拜忏的修法，就是在佛前..

供养功德的大小全看你的诚心宣化上人慈悲开示：“然种种灯”：然，就是点燃。燃种种灯就不是只燃一种灯。燃种种灯有什么好处呢？在佛前点灯来供佛，主于眼目明亮，因为你让佛前明亮，因此你的眼目也就明亮，所以眼目明亮都是供佛所得的福报。如果眼目不明亮呢？那就是在佛前没有供养过灯。这种种的灯，..

问题：普贤菩萨的第三个行愿是「广修供养」。在生活中，我们应如何实践「广修供养」?星云大师：广修供养，就是结缘的实践。我们对待每个人，不一定要用金钱、衣物、食物，甚至用珍珠、宝贝来供养对方，而是心香一瓣。打从心里对你释出善意，你也感受到我的好意，就是接受了我的供养。或者我对你一个微..

认识佛菩萨——药师七佛药师山紫云居士摘要:药师七佛在佛经典上翻译有四种版本如附件一,这些经典大体都有写出七佛的愿力及七佛边缘化土的状态,本文此次是写出药师七佛以修行方式消除业障及破无明的种类,使能破一分无明见一分法,尤其药师佛的法脉,须破根本无明后才能学习种子字,应用二十五种子字才可入..

怎样能常得到十王的守护、恭敬、供养？宣化上人慈悲开示：“云何常得天王、龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王之所守护，恭敬供养。”智首菩萨又问文殊师利菩萨，怎样能常得到十王的守护、恭敬、供养？①天王：是指四天王而言。他们住在须弥山中间的四方，..

黄柏霖：十粒供养尽除贫穷我现在就举一个公案，「十粒供养，尽除贫穷」，摘自《法苑珠林》，十粒除贫。在《文昌帝君阴骘文广义节录》里面有这一段故事，它说在隋朝终南山有一位叫普安法师，他是一位得道的圣僧，他到人口稠密的地方弘法，大家都争着要设斋供养。有一天他就来到大万村，刚好有一位田遗生..

佛陀在世的时代，有一位比丘，平时只喜欢与俗家的眷属们来往，不喜欢读经，也无法适应僧团中的生活。于是佛陀让这位比丘离开僧团、远离村落，一个人到阿兰若处修行。由于断绝了所有的染缘，在经过一段时间的精进用功之后，这位比丘很快便证得阿罗汉果，具足六种神通。比丘们感到很惊讶，请示佛陀：“世..

供养是能够帮助我们增加福报和功德的修行，使我们的劫难和灾厄得到消减，也可以为我们化解一切的伤害和病痛，使我们的身体更加的健康，而且供养的好处还有很多，并且通过供养还可以帮助我们远断除烦恼，使我们的心境得到提升。那么供养感应是什么呢?供养是佛教用语，指以珍宝、饮食、衣服、卧具、汤药..

药师咒水治好二十年顽癣侯秋东 我有一儿一女，儿子自小患有头癣。民国九十二年，他刚好是虚岁二十岁。从小到大，我们夫妻不知为了他的头癣，操了多少心，擦了多少药。也曾带着儿子从屏东远赴台北求治于西医皮肤科名医。从台北拿回来的药膏，擦了是有效，但是必须每天擦，过几天不擦又复发，总是不能断..

国王供养尊者古德云：佛法从恭敬中求。能有一分恭敬，便能消一分业障，增长一分福慧。众生流转六道，无不因贪、瞋、痴、慢、疑、邪见六毒所致，所以唯有藉由修行返观自照，从恭敬中降服我慢，虚心求法，才能深体佛心，契悟法要。久远以前，有一个国家叫月氏国。国王栴檀罽尼吒非常崇尚佛法，所以当他知..

衣服及饮食，常以奉供养；作如是心施，是等悉成佛。──《月灯三昧经》佛教十分重视「供养」，究竟供养有何功德利益?这首偈语告诉我们，常行供养，能够为自己种下成佛的善因。供养的对象，不只限于佛法僧三宝，像我们对父母的孝顺是供养，对师长的侍奉也是供养，对世间一切我尊敬的人，为表达我的心意..

在这里有一个窍诀，我们无论供养什么，要做到三轮供养，三轮供养是现前的供品、供境（被供养者）、供养人供养的时候三轮体空就是这三个层面，体性为空。它们又各分为两类：现前的和非现前的。现前的是什么？比方说，桌子上这一盆花，这就叫现前的，显在你面前的，这是现前的供物，我们看到的葡萄是现前..

一朵须曼花的至诚供养《大悲经》云：佛告阿难，若有众生以念佛故，乃至一花散于空中，如是福德所得果报不可穷尽。一天，释迦牟尼佛带领弟子应供。斋毕，大眾正静默等待佛陀开示时，突然于人群中传来阵阵骚动：「喂，你看！那位比丘的耳朵上别著一朵好大的须曼花！」「出家人怎麼可以戴装饰品呢？」「真..

身体健康的方法：饮食米饭来供养福报对修行来讲，很关键。那福报也是修来的。目前许多居士学佛，注重在教理研究上佛学班之类，或者诵经，当然很好。一定不要忽略了事相行持上的供养，比如供养水果，米饭，水，以及灯和香，花的供养。 比如供水，有的人说，菩萨不喝水，不吃饭，不吃水果。其实菩萨没有..

各位大德:阿弥陀佛!这期的会讯,让我们来谈一谈关于袈裟和佛塔的功德。这两类东西看起来关联性似乎不大,但若是深入了解其个中意涵,便能了解到它们都是象征、代表着佛法无边威德的圣物及圣境。若能在值遇时如法礼敬,必能为各位带来莫大的利益!以下便分别为各位介绍。袈裟的由来及相关意义袈裟,在一般人心..

观音教修药师法南部,有一位师姐,是专修观音法门,她曾经患顽固脊髓病,有一个梦中观世音菩萨现身出来教导她修药师法,她心中不在意。直到一年之后,酸痛得十分痛苦,吃药打针没见效果,她才开始很慎重。在药师佛诞日当天在家中佛堂结坛,供养药师七佛,供养七灯,于四十九日中念诵药师经五百八十八部(每天十二部..