乌鸦的声音

佛只以一种声音来向各类众生宣说教法。维摩经说：佛以一音演说法，众生随类各得解。

1、无量寿经说往生极乐的人，听到七宝树林的声音，便得三种之忍，即一、音响忍，就树林的声音而悟非有而有的真理；二、柔顺忍，心柔智顺，对实相的道理很信顺；三、无生法忍，安住于无生的法理，而不动心。2、指唯识论所说的三忍，即耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍。..

（喻）佛法的声音能惊醒梦中的人。

圆妙的声音，即佛的声音。

十王经所说的二种鸟之一。二鸟是无常鸟和拔目鸟，无常鸟是杜鹃，拔目鸟是乌鸦。

宣扬佛法好像吹螺，声音远扬，广被众生。

1、指佛的声音，佛的声音有五种清净的相，即正直、和雅、清澈、清满、周遍远闻，为佛三十二相之一。2、指读经的声音。

你要是心改变了，外表就改变了，声音也改变了，业报也改变了，待人处事的方法、给人家的感觉通通改变了；就像释迦牟尼佛一样，他的内心是圆满的菩提心，他外表庄不庄严？我们不要说庄严，跪着拜他，没有人会对释迦牟尼佛起欲望，只有起一个恭敬赞叹的心，没有人会去恨释迦牟尼佛的，为什么？因为释迦牟..

问：如何对待念佛时耳中传来的其他声音？大安法师答：首先，念佛是什么？念佛是修心法，是要都摄六根净念相继的。你要向内心去念，都摄六根就是说六根不要到外面去跑，要摄到一精明，阿赖耶识一精明。你是要反念念自性的，是念我们的自性的，反闻闻自性的，不是去闻外面的。外面的声音你不要去听，任何..

一位修行很久的尊者，一天带领众弟子到尸罗城去。他们这一行人一路餐风露宿，虽然很辛苦，但也都充满法喜。可是，当大家到达城门外时，尊者的面容忽然一下阴沉下来，看起来很哀伤。弟子们见尊者面有愁容，谁也不敢出声，跟著他闷头前行。走了一段路之后，尊者见一只乌鸦飞来，又摇摇头微笑了起来了。弟..

指计执“声为常住”之主张。又称声常住论、声论师。为印度哲学之一派系，主张观念之恒常性，而计执声之常住；谓声音为宇宙“实在”（reality）之存在，而吾人之语言，系由宇宙实在之声音而发显者，并非人为性之符号。此说本起源于梵书时代之祈祷，即祈祷有力量左右（支配）神之作用，因而构成祈祷之语..

（修法）为依文殊一字法，而修之秘法。日本东寺之无名法是也。此法极秘。

（杂名）为斋供之场所。

（术语）圆妙之声音。谓佛语也。楞严经曰：愿佛哀愍，宣示圆音。

因明用语。为因明论式中，对“宗同品”的规定作法之一。即因明论式中，仅能取宗（命题）中所未说及之事物作为宗同品，不得将宗中已有之法亦置于宗同品之列。如立“声是无常”之宗，照宗同品之意义而言，凡具有“无常性”之事物，皆为宗同品，声音亦属无常性，则声音亦当为宗同品。然宗之体必须违他而顺..

堪受真理之智，称为忍；包括有无生忍、寂灭忍等。无上，乃叹称之语。大宝积经卷二十二（大一一·一二三下）：“菩萨妙智者，斯道为清净；速至大安隐，成就无上忍。” p5072