悟性如光

悟性。居庐山念佛愿求往生忽闻空中音乐。谓左右曰。我已得中品生。见同志念佛精进者。皆有莲华生宝池中以待其生。言毕而逝。

润州鹤林玄素禅师者，延陵人也。姓马氏。晚参威禅师，遂悟性宗。后居鹤林寺。一日有屠者礼谒，愿就所居办供。师欣然而往，众皆见讶。师曰：「佛性平等，贤愚一致。但可度者，吾即度之。复何差别之有！」僧问：「如何是西来意？」师曰：「会即不会，疑即不疑。」又曰：「不会不疑底。不疑不会底。」有僧..

[出翻译名义]一自觉谓觉知过去未来现在三世。一切诸法常无常等。悟性真空。了惑虚妄。功成妙智。能自开觉。故名自觉。二觉他谓自既觉已。运无缘慈。广说诸法。开悟众生。皆令离生死苦。得涅槃乐。故名觉他。..

刘素云复讲《无量寿经》第32集尊敬的各位同修：大家好！阿弥陀佛！前面，我带大家去看了阿弥陀佛讲堂两边的菩提树，高达四百万里，一定是给大家留下了深刻的印象。现在我再带大家去参观一下阿弥陀佛和菩萨们所住的地方，看看那里的环境是什么样的。主要是看看西方极乐世界的讲堂、住舍和楼观，看看这几..

全一卷。又称小室六门。梁代菩提达磨作，编者不详。收于大正藏第四十八册。本集记述禅家要谛，分为心经颂、破相论、二种入、安心法门、悟性论、血脉论等六门，除第三篇二种入外、其余五篇疑系后人之伪作。［禅籍志卷上］ p1381 ..

即菩提达摩所作有关心性之诗偈。其偈文为（大四八·三七三中）：“圆明净至身，灭照忘空理；缘情性离真，极妙常终始。”［少室六门悟性论］