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韦陀菩萨呵斥他:没有这两块砖的福报你连站的地方都没有有这么一件真实的故事。 过去有座寺院,大殿破旧,四众弟子就拿钱请工人来重修;虽请了工人,但很多杂工程还是要自己做,那时不像现在有车子,全要靠人工,所以常住都要出坡担石头上山。 肯发心用力的人,当然就拼命地担;可是有一位奸滑的人,一到..

真圆法师答:没有皈依是否可以念金刚经,请法师开示
顶礼真圆法师!阿弥陀佛!信女知自业障重,听同修说礼念地藏经消业障,家中可否放地藏菩萨像?家里没条件设有佛堂,可想在家念地藏经,经同修介绍请了地藏王菩萨像,在菩萨像前礼念地藏经,首念大悲十小咒,结束于回向皈依。没有焚香,菩萨像也没有开光,这样是否可以?我该怎样做妥当?还有我爱人他没有皈依是否可以..

觉真法师:没有折磨 人不会走向成熟
没有折磨 人不会走向成熟人生会经受许多折磨。有来自对面的,有来自背后的,有来自仇者、怨者,也有来自亲人,来自你最信赖的人,还有来自素不相识、也素不相干的人。总之,说不清、道不明的折磨,的确不少。请别害怕折磨。没有折磨,人不会走向理性;没有折磨,人不会走向成熟。当然,更不会走向成功。只有经过折..

净土法门法师:永远记住这个世界上没有对与错,只有因和果
早年我在美国的时候,我看到经上两句话,「日日是好日,时时是好时」,我续了两句,「人人是好人,事事是好事」。一点都不假,世间没有恶人,妖魔鬼怪到我这里来,都是佛菩萨。所以境随心转。凡夫,凡夫可怜,颠倒了,他的心随境转,错了。心随境转,你就会转到阿鼻地狱;境随心转,你就能成佛、成菩萨..

我受益良多的一篇戒色文,希望更多人看到!
记得刚从学校毕业那会儿,一次和两个从小玩到大的小伙伴聚会。那时候的我们,刚从学校毕业不久,难免有点意气风发,年少轻狂,谈论的话题也大多是对未来的憧憬与希望。聊到兴头上,一个有创业想法的小伙伴说:别看马云现在风光无限,家喻户晓,当年他考大学不也是考了三次才考上吗?考了三次也是一般的..

没有谁来饶恕谁
有一次,一个人想侮辱佛陀,看一看佛陀有什么反应。于是他朝着佛陀的脸上吐了一口唾沫。佛陀擦了擦脸,然后问他:“你还有什么要说的?”――好像他说过什么似的。这个人被弄糊涂了,因为他没有料到会有这种回答,他什么也没说就走了。这个人回家后整夜都无法入睡,逐渐感到他做了一件绝对错误的事情,..

静波法师:佛陀的教诲没有差别
教诲无差【佛言:学佛道者,佛所言说,皆应信顺。譬如食蜜,中、边皆甜,吾经亦尔。】所谓教诲无差,就是佛陀的教诲没有差别,请大家记住!大家对于佛法,总是一相情愿地说密宗好、净土宗好、禅宗好这里佛陀就告诉我们,它们之间没有差别!只要是对治我们的执着之病,解决我们的烦恼和生死问题,对我们..

昌臻法师答:不打农药,没有收成,打农药又杀生,该怎么办?
问:不打农药,没有收成,打农药又杀生,该怎么办?昌臻法师答:作为佛教居士,在使用农药时,应该具有悲悯心和不得已的心情,为这类众生(指害虫)念佛回向,希望他们能往生净土(或善道),并告知它们将在某日施用农药,尽量减少死亡。有些搞农业的居士是这样做的。也是可以的。更多昌臻法师佛教问答更多昌臻法师佛学..

邪淫是极其损福报的,如果没有福德,连邪淫的危害都可能不知道
邪YIN是极其损福报的,如果没有福德,连邪YIN的危害都可能不知道一、福德的重要 戒除邪淫,最后能够承载戒色的时间(福报),靠的是我们的福德。所谓厚德载物,我们通过了积德行善,让自己的福德提高,才可以戒除邪淫。 为什么呢?邪淫是极其损福报的,我们普通人如果没有福德,连邪淫的危害都可能不知道..

智海法师答:未婚青年,在没有家人支持下,如何学习佛法?
智海法师答:当然有环境更好,没有环境,自己好好学习,学习佛教的三藏十二部经典。实际上,学习佛法的受益,是在听经闻法,学习经典中达成的。先从学习过程中了解怎么学佛,然后,是佛法的礼仪、思想、言语、行为的实践。..

达照法师:三种本质上没有痛苦的快乐
三种本质上没有痛苦的快乐达照法师《楞严大义》修道之十八佛告诉我们,追求智慧,要非常努力,这是值得我们追求的无苦之乐。在座的诸位,在生烦恼的时候有没有看一看,有没有人说:“因为我太有智慧了,我很痛苦。”有没有的?如果这个人说,我太有智慧了,我很痛苦,那么这个人一定是一个愚痴的人,他没有智慧。佛..

呷绒多吉上师:不承认因果,认为没有佛法,也没有来世,这是最愚笨的人的看法
上师教言集:有的人不相信佛陀讲的话,觉得没有人看见就什么都可以做——就像贪官一样。他们贪污钱财的时候尽情享乐,把家里打造得如同极乐世界一样富丽堂皇,根本不知道有因果,所以结果就是锒铛入狱,分文不留。因此佛陀说,凡夫很无明,自己害自己,自己骗自己。不承认因果,认为没有佛法,也没有..

如何鉴别沉香真假,沉香造假的五种手段
现在沉香行业繁荣发展,然而在繁荣的背面,沉香造假乱象混乱不堪。如何鉴别沉香真假越来越成为一项很深的专业技能。尤其沉香资源稀缺匮乏,喜欢沉香的人越来越多,为了获得巨大的黑心利润,很多人挖空心思寻找更好的造假方法,造假手法不断迭代,鉴别沉香真假变得越来越困难。那么有什么方法可以尽量避..
尊敬的上师您好,有幸和您结缘。我是学佛的初学者,怎么改变命运、怎么修行、从哪一步开始?希望您能够给我指引!
问:大师,我是本教弟子,修习也有五年了,由于原传统行业做的不顺,我去年开始从事一项大健康产业直销,因为是健康养生产品,都要去服务顾客,让他们获得健康。当初的发心也觉得是行善,可这样常常不能按时回家做晚功课,把功课落下了。为此我心不安,觉得我修持这么多年了,如果荒废了会很痛苦,怎么..
是不是没有师父指导的情况下,不能随便打坐?
问:请教上师,我最近开始每天念经,今天自己试着打坐,先是感觉身体左右晃动,然后又前后晃动,之后斜着左面然后是右面,后来感觉转圈晃,再后来是头转圈的晃动,都是小幅度的,很有规律地晃,然后我就想起来,慢慢把眼睛睁开了,我动不了,头感觉还是在晃,大概过了几分钟,慢慢动动眼睛,又慢慢动动..

没有寒暑的地方
有弟子问洞山良价:"寒暑到来时,如何回避?"洞山回答:"可以到没有寒暑的地方。" 弟子又问:"哪里是没有寒暑的地方?" 洞山回答:"寒时化为寒凉,热时化为酷暑。"真可为:安禅不必须山水,灭却心头火自凉。雪峰有一次搬柴,把一捆木柴往洞山良价脚下一扔,洞山就问他:"这捆木柴有多重?" 雪峰说:"地上的人都提它不..

过午不食能减肥吗?经常这样,会带来哪些伤害?希望你不要这样做
过午不食能减肥吗?经常这样,会带来哪些伤害?希望你不要这样做说到减肥,无疑是人们关注的事情,尤其是女性,渴望着拥有纤细的身材,会采用多种方式进行减肥,剧烈运动、吃减肥药、抽脂,当然少不了节食减肥,想着吃的少一点,能够更受。其中“过午不食”就是很多人会采用的节食减肥方法,这样做能达..

宣化上人:修道人没有五欲之想,便得解脱
修道人要远离五欲,不可贪求,没有五欲之想,便得解脱。宣化上人慈悲开示:远离世所贪 具足无边德故获神通力 众生靡不见佛为什么有大威德的神通力?因为他把世间一切的名利都舍弃,又不贪五欲之乐,所以才具足无边的德行。有了德行之后,就获得神通妙用力。有缘的众生,都能见到佛在说法。五欲有两种说..

这种福报,比你修八十万亿劫五种波罗蜜的功德都大(宣化上人)
这种福报,比你修八十万亿劫五种波罗蜜的功德都大宣化上人慈悲开示:尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:若人求佛慧 于八十万亿那由他劫数 行五波罗蜜于是诸劫中 布施供养佛及缘觉弟子 并诸菩萨众珍异之饮食 上服与卧具栴檀立精舍 以园林庄严如是等布施 种种皆微妙尽此诸劫数 以回向佛道若复持禁戒 清净..

大安法师:净土法门靠他力,就没有自力的成分吗
居士:临终往生完全是靠佛力,所以都说净土法门是他力法门。但是从往生的条件——信、愿、持名来看,虽然有佛力的加持,但每一个条件的实现却主要是自力,特别是往生的品位及持名的深浅,这也是自力为主。如何分判才正确,请法师开示。 法师: 在往生这一点上是全凭佛力,纯他力。在信愿持名的过程当中..

青岩寺的弥勒佛都看过了吗?没有看过的快来瞧瞧吧!
青岩寺的弥勒佛都看过了吗?没有看过的快来瞧瞧吧!在圣水院后山有一尊钢筋混凝土雕塑的巨型“弥勒佛”,像高9米9,通身白色,意喻大肚能容天下事,一尘不染笑迎天下客,无私无畏。弥勒佛名叫“阿逸多,意思是无能胜。他生于南天竹波利村婆利大婆罗门,贵族家庭。他与释迦牟尼是同时代人,后来随释迦牟..

宣化上人:修行不要有执着,如果没有执着,就证得实相
证得实相无人法刹那灭却阿鼻业宣化上人慈悲开示:什么叫梵行?真境为梵,智慧为行。或者涅槃为梵,修因为行。浅言之,梵行就是清净行。梵行以何为体?以戒、四等、慧三种为体。戒能止恶防非,四等就是慈悲喜舍四无量心,慧就是般若智慧。这是菩萨所修习的清净行。“若法是梵行者,为寂灭是法耶?涅槃是法..

宣化上人:你能知足,没有贪心,这就是功德了
“汝等比丘。若欲脱诸苦恼。当观知足。知足之法。即是富乐安稳之处。知足之人。虽卧地上。犹为安乐。不知足者。虽处天堂。亦不称意。不知足者。虽富而贫。知足之人。虽贫而富。不知足者。常为五欲所牵。为知足者之所怜愍。是名知足。”第二,知足的功德。有知足就有功德,不知足就没有功德。你知足就常..

大宝法王:业力与烦恼中,没有真快乐
摘自法王噶玛巴1月21日《解脱庄严宝论》教授其实在这个世间上有很多看似快乐的源头,看上去是快乐的,但是实际是痛苦,这在《中观四百论》中有讲到。总之,在业力与烦恼下,没有办法得到究竟的快乐。自从有人类以来,为了得到快乐,不断去努力寻找各种方法,尤其是从十九世纪到二十世纪开始,物质科技..
造罪业马上没有感觉,并不代表它没有果报
这个颂词对当今时代的人来讲,非常非常的重要。有些人作恶多端、罪大恶极,但所造的罪业并不是马上成熟,不像用刀割身体即刻会出血一样,立竿见影。有些人到寺院里供养1000块钱,就希望生意立刻有所好转;有些人一辈子行持善法,但重病缠身,做什么都不顺,就怀疑因果不存在,这些想法十分愚痴,业力成熟需要一个..

弘一法师:放生的五种福报
自己既不杀生,亦应劝一切人皆不杀生。今日与诸君相见,先问诸君:一、欲延寿否?二、欲愈病否?三、欲免难否?四、欲得子否?五、欲生西否?倘愿者,今有一最简便易行之法奉告,即是放生也。古今来关于放生能延寿等之果报事迹甚多,今每门各举一事,为诸君言之。一、延寿。张从善,幼年尝持活鱼,刺指..

希望你剥我的皮做鼓,把我的名字写在鼓上,供僧众礼诵时使用
唐朝五台山的北台后黑山寺释法爱,当监院二十年,用十方僧众的财物,在南原购置许多田产,私下留给他的徒弟释明诲。法爱死后,投生变牛,独力耕田长达三十年。牛老了,又有病,要被拿去做交易。某夜,明诲梦死去的师父哭着对他说:“我私用僧众的财物,为你购买田产。今生变牛,现已衰老。希望你剥我的..

宣化上人:为什么没有见到佛?
因为我们的私欲太重,无明太重。◎一九八O年十一月八日开示佛这个身,不是由五蕴所积聚成的,也不是从十二处或十八界来的。佛既没有一个形相,众生为什么能见到佛的三十二相、八十种好呢?这是随顺众生的分别心而示现。因为众生有分别好或不好的心,佛为了要使众生发菩提心,所以示现种种不同的身,增加..

谈锡永:《四法宝鬘》导读 第一篇 导读 一、五种抉择见的建立
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