一对夫妻会不会离婚，命里早就有定数，看完恍然大悟!

每个人能在今生做为眷属，必然有前世的因缘。每个人的面目不同，其因果也不一样，每个人在往昔生生世世所欠下的债也不同。有些人欠债太多了，到这个世界上来，还也还不了，所谓“债台高筑”，也就是业障之台，一天比一天高，一天比一天深，债上加债，纠缠不清。这是什么缘故呢?是因为往昔专门放高利贷..

第十七回 死夫妻订盟后世 勇将军转蠢成灵 话说这「玉髓香」，乃是三年前，外国进贡来的一种异香，朝廷取来烧过了，就吩咐冯太尉收好，太尉奉旨就收放在宝藏库中第七口柜内。到了上年中秋夜，皇上圣体不安，皇太后取出来烧了一些祈求上天保佑，又随手放在内库的第三口柜内，皇上不知。因今要烧这香，原..

佛经上说：男人，女人到世界上干啥来了？是了缘来的。无缘不聚，无债不来。 咱们做女人的啊，多数都怨恨丈夫，不怨恨丈夫的少。男人也许会说：我媳妇还恨我啊，我还不知道呢。我告诉你，爱有多深，恨就有多深。女人为什么抱怨的多？因为女人从嫁给男人的那一刻起，就把全身心都交给了这个男人，成家以..

每个人生生世世，都结了很多情缘。夫妻、情人等。还有在天上、畜生道结的情缘。凡是夫妻常吵架、离婚、大龄青年感情不顺，都是有情缘在障碍。一般这几种情况，都不是一两个情债债主。都是多个情缘，或当行很高的情缘。算挂、查查姻缘，解决不了问题。这些债主不化解度走。感情问题不会好。情缘不只障碍..

离婚：佛教不禁止分居或离婚。假如，人们严格的遵守佛陀的教义，这种事情就不会发生。假如男女双方真的认为他们不能生活在一起时，他们可以自由的分开。分居总比悲惨、有害的长期生活在一起要好得多了。根据《善生经》的记载，佛陀奉劝老年人不要娶年轻的妻子，这种结合会产生种种问题，造成不协调和堕..

没有结婚的弟弟妹妹们，听姐姐的话，我把我的经历告诉你们，希望你们看到，能够好好的生活，爱惜自己的身体，肯定会很幸福，只因我错过，不想看到你们再错下去!楼主85年出生，大学毕业后的我是一个很漂亮的女生，也是个思想开放的女生，和自己的前夫结婚前就已经同居六年。那个时候没有接触圣贤教育，..

一个后生从家里到一座禅院去，在路上他看到了一件有趣的事，他想以此去考考禅院里的老禅者。来到禅院，他与老禅者一边品茗，一边闲扯，冷不防他问了一句：“什么是团团转?”“皆因绳未断。”老禅者随口答道。后生听到老禅者这样回答，顿时目瞪口呆。老禅者见状，问道：“什么使你如此惊讶?”“不，老师..

看完舍利子是不一定有感应的，我们平时学习佛法讲究的是因缘，我们若是因缘到了，是肯定可以获得功德感应的。我们若是想要获得感应的话，就可以去认真念诵修行佛法，但是不要特别着想这个。下面我们就来看一看佛法的功德感应。佛法的功德感应我们东林寺打佛七，有很多。我上次正好出来碰到一位居士，我..

大安法师开示：念佛人临终的时候怨亲债主会不会来障碍往生 问：一些讲法者在讲法的时候，特别强调怨亲债主的问题，认为如果没有解决好与怨亲债主的关系，那么在临终的时候就会受到怨亲债主的障碍而无法往生。请法师对此问题慈悲开示！ 答：从一般通途教理来看，要解决怨亲债主的障碍问题，这是说得通..

仙崖禅师外出弘法，路上，遇到一对夫妇吵架。妻子：“你算什么丈夫，一点都不像男人!”丈夫：“你骂，你如再骂，我就打你!”妻子：“我就骂你，你不像男人!”这时，仙崖禅师听后就对过路行人大声叫道：“你们来看啊，看斗牛，要买门票;看斗蟋蟀、斗鸡都要买门票;现在斗人，不要门票，你们来看啊!”夫妻..

编者按：真心供养三宝，功德不可思议。在这个故事中，罽夷罗夫妇本来很困苦，他们发心要在佛寺供佛斋僧，因为没钱只好卖身为奴，这种行为感动国王，最后他们如愿以偿，成为一方富翁。佛经有云：“欲知前世因，今生受者是;欲知未来果，今生作者是。”古德曾说：“心好命又好，富贵直到老;命好心不好，福..

黄念祖：夫妻儿女只是一台戏，在台上您是母亲，下了台您是谁？黄念祖 三昧耶戒佛弟子黄念祖敬答客问 劝看破世缘，一心念佛 读来信，对于您的不幸遭遇很同情。丈夫离婚，儿子不很听话，自己又有病，许多折磨集中一身，确甚苦恼。但您在烦恼堆里，仍然信心不退，并坚持念佛，很是难得，实应赞叹! 您的苦..

有对夫妻开了一家糕饼店,因为生活忙碌又欠缺涵养,两人经常稍不顺意就发脾气,每天过著吵架、打架的忙乱日子。左右邻居被吵得没办法过一天安宁的生活,于是请乡长想办法,乡长说:“我也知道必须想办法解决,但这对夫妻实在很没修养,愈去劝他们,他们吵得愈厉害,真让人伤脑筋!”有一天,乡长外出散步,远远就看..

做人，就是来还债的◎宣化上人那么人为什么做人?我们做人，就是来还债的。还什么债?还伦常的债、还世间的因果债。你还这个债，就能了这个债;你不还这个债，债就不能了。也就好像什么呢?好像我们欠人的钱，就还人的钱;不还，债就不能了了。人在世间上，也就这样的。我又想起来一个公案。有个家庭养了一..

有一位夫人，与丈夫时常意见不合，为此闷闷不乐而造成心病。因此性情变得更加古怪且不讲道理，夫妻间相处愈来愈不和谐。有一次，正巧有一位具有德行的比丘尼来到此地，夫人便前去拜见尼师，向她请教与丈夫的因缘，及家庭生活的种种问题。尼师说：“我不是掌管阴曹地府的官吏，不能稽查你们夫妻的姻缘簿..

现在大多数人的一生，基本上都是围绕着赚钱、享乐而展开的。要知道：吃苦就是吃苦，享福就是消福。一个人的福报好比银行的存款，如果只取不存，就会有透支的时候。如果不培福报，只知道享乐，当福报享尽，一切的不顺就会显现。前些年某地来了一个术士，有人请他测一个人，他问这个人有没有当官？人家问..

问:佛陀会不会骂人？答：据佛经记载，佛陀是经常教训人的，佛陀教训人的时侯，语气很重，但很文雅。如《阿含经》记载，佛陀教训人“非人”，“非人”的白话解释就是“你不像人”。什么样的人，不像人呢？应笑而不笑、应喜而不喜、应慈而不慈、闻恶而不改、闻善而不乐。《出曜经》也有记载，罗睺罗因常..

~ 爱情 ~1 佛家不讲爱情，佛讲慈悲。2 佛法为什么不说爱，要说慈悲?因为爱里面有感情，慈悲这个爱里面没有感情，它是纯粹的理智。3 慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情，一个是觉悟，一个是迷惑。4 爱情与慈悲在事相上没有两样，在起心动念上不一样，一个心迷，一个心觉。5 迷了的时候叫做爱情，觉悟了就..

财富到处有 就看如何找说到财富，一般人便会想到钱。但是在星云法师看来，钱只是财富的一种。他说，财富处处都可求得，不一定要向钱看。“比如眼睛就是财富，让我们看到万事万物;耳朵也是财富，让我们听到父母教诲、朋友诉说;嘴巴也是财富，让我们能够赞美，能够说道理;双手也是财富，能够劳动、服务，..

达真堪布：夫妻关系处理不好，过不下去还离不了，怎么办？（下） 取舍因果非常重要。善有善报，恶有恶报，因果不会有浪费，不会有差错，都在我们的阿赖耶识当中记得清清楚楚。“不是不报，时候没到。”所有的这些，不管是善还是恶，到时候一定会现前，一定会报应的。报应有过程，因缘具足的时候果报才..

编者按：陶行知说:“爱情之酒，甜而苦。两人喝，是甘露;三人喝，是酸醋;随便喝，要中毒。”文中的主人公曾沉溺于情，前夫的背叛让她尝尽了羞辱、难堪、伤心与痛苦，也让她甚为执着差点走上了不归路。学佛后，她方知：有些人的出现，并不能陪你走到最后，也许他只是你生命中的匆匆过客，因缘聚合在一起..

一天茶饭后和一白叟在老家院子里聊天，顺便想起几个故事。 机关算计太聪明，却不知，人算不如天算 !(一)这是一个真事白叟老家叫十字河，当街原来有个旅社，是他们徐家本宗开的。曾经有一个夫妻带一个孩子来住宿。他们一住就不走了，住了一个多月。当时是夏天。有一天溘然下了暴雨，旅社内有个小粪坑，..

编者按：俗话说“夫妻是缘，善缘恶缘无缘不聚”。又有云：“家家有本难念的经”。一个家庭中夫妻矛盾在所难免。特别当今社会，夫妻一吵架就闹离婚的比比皆是，那么，夫妻之间如何转恶缘为善缘，化矛盾为和谐呢？是否可以通过学习佛法建立起幸福的佛化家庭呢？下面这则真实的小故事，将会告诉您一个答案..

时代进步会不会妨碍因果定律？问：六月二十三号在世界周报谈到“因果报应”，说：它是一切事实现象，不相信的人是没有善根，佛菩萨也没有法子度他。 答：我们在讲经的时候说过，因果报应是一切事实现象的总结。世间法离不开因果报应，出世间法也离不开因果报应，因果报应就是缘生法，因缘生法。所以佛..