◈恭迎•地藏王菩萨圣诞.瞻礼圣像.增无量福慧

巧克力别名：朱古力使用提示：每天20克巧克力是以可可粉为主要原料制成的一种甜食。它不但口感细腻甜美，而且还具有一股浓郁的香气。巧克力可以直接食用，也可被用来制作蛋糕、冰激凌等。在浪漫的情人节，它更是表达爱情少不了的主角。巧克力体积小，发热多，味甜可口。研究发现，巧克力中含有红葡萄酒..

读诵此佛号得无量功德利益--海涛法师1.南无不空成就如来(学习努力有成就)2.南无甘露王如来(学习记忆力好)3.南无多宝如来 南无宝生如来(求发财)4.南无消灾延寿药师佛(去病苦长寿)5.南无离怖畏如来(不害怕)6.南无狮子音如来 南无无量音如来 南无宝月光明如来 南无金光如来 南无金光明如来 (声音好听)7.南..

四无量心，是指慈、悲、喜、舍四种心行。菩萨修学此四种心，不受时间的限制，应当尽未来际地去做；也不受空间的限制，应当尽十方世界所有的国土去做；对于一切众生，不分别是天、是人、是饿鬼、是畜生，人道中更不分贫富贵贱，都必须以平等的观念去行此四心，所以称为无量。“慈庄严故，于诸众生不起恼..

基本解释所谓慈无量心，即友爱之心，能与众生安乐之心。悲无量心，即同情他人的痛苦，救拔众生脱离苦境。喜无量心，即见人离苦得乐生庆悦欢喜之心。舍无量心，即如上三心亦不执着，又舍弃一切冤亲之差别相，而平等对待之，故又名等心，或者均心、平心。此四心普缘无量众生，引无量之福故名无量心。此..

四无量心：慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心;四无量心，梵文Caturapramāṇāḥ，佛教四种广大的利他心。即为令无量众生离苦得乐，而起的慈(Maitrī)、悲(Karuṇā)、喜(Muditā)、舍(Upekṣā)四种心，或入慈、悲、喜、舍四种禅观。又称四百无量度、四等心、四等、四梵住、四梵行、无量心解脱..

虽然对于像我们这样的普通凡夫来讲要生起无伪的菩提心很不容易，但也不是不可能的事情，因为无论多么恶劣凶残的人内心深处都隐藏着同情、悲悯、慈爱等善好的潜质，我们就是要利用各种各样的方法和技巧不断启发和培养这些正面的品质，这正是实修菩提心的意义所在。为了生起菩提心，我们先从四无量心开..

四无量心如果发心要普度众生,救拔苦难的众生,将佛法传布到每一个地方,使每一个人都能了解佛法,就先要观众生的苦,发起菩萨的慈悲喜舍愿心。发慈悲喜舍的菩萨心,就是修四无量心,也就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈无量心:给予众生一切乐,名慈无量心。发愿不但今生,乃至尽未来世,都要救度..

当修习这慈、悲、喜、舍四无量心的时候，对每一个人，甚至整个国家，整个世界的众生，不管是人类或其他的有情众生，都希望他们能够离苦得乐，同时得到无量的福报，所以名为无量。再分释于下：一、慈无量心：慈是愿人得乐的意思。世人多只知自求快乐，忘掉别人的痛苦，但修习慈无量心的人就不同，他不..

如果学佛者在生活中解行并进，悟入佛的知见，解脱生死烦恼，降服其心最为根本。降服其心就是要我们在生活中降服贪、嗔、痴、慢、疑、不正见的心，降服其心，则不执我、法二见，能心生平等，口出爱语，身入正道。为何要断除我法二执呢?心生执著，必能引生烦恼，从医学的角度来说：“痛则不通”。身体不..

如何修四无量心：问曰：「是四无量心云何行?」答曰：「如佛处处经中说：『有比丘以慈相应心、无恚无恨、无怨无恼、广大无量，善修慈心，得解徧满东方世界众生，慈心得解徧满南、西、北方、四维、上、下、十方世界众生。以悲、喜、舍相应心，亦如是。』」慈相应心者：慈名心数法，能除心中愦浊，所谓瞋..

福慧放生群放生群里几乎天天有放生虽说自己以前也不止一次单枪匹马的放过生，但是完全完全没有料到此放生完全非彼放生。那一日，为了我的工作室在网上漫无边际，游离在各样佛教网之间，看到了福慧放生群。缘于历来懵懂的对放生的喜爱，就毫不犹豫加了这个难得看到的本城群。晚上群主回话，说对不起此群..

这次打七回来，我就准备好好的写个打七日记，可一提起笔，就感到自己非常的惭愧，学佛十年以来，惭愧心、忏悔心总是生不起来，总没有从内心深挖自己的罪业，也没有精进用功修行，所以功夫不得力。 我们家里这次去小院打七有我大哥、我家的孩子(16岁、上高一)和我共三人。打七的前三天，感觉较顺利，集..

四无量心，四无量心是什么呢？就是慈无量心、悲无量心、喜无量心、舍无量心。慈悲喜舍这四无量心。 慈能予乐，来摄受一切众生。无量，自己的慈也无量，所摄的众生，所教化的众生也是无量。 悲，自己的悲心是无量的，所救度的众生也是无量，所以这叫做悲无量心。 喜，就是欢喜，欢喜什么呢？欢喜有人比..

要想生个福德智慧的孩子，首先要培养福德，德行厚重了，自然感召圣人来投胎。像虚云长老，弘一法师，他们的父母在当地，都被称为善人。善人的善报，不仅报在自己，也报在子孙。那如果行恶呢?就会感召到不孝的子孙，甚至破财的子孙来破败财产。以前有几个案例，有的人通过投机倒把，或者经营杀业而赚钱..

佛教是不争名利的，你们要明白争名夺利争到最后是争空名夺空利。什么都想争，争到最后你们争到了什么?学佛就是学一种心理平衡，心里不要去争空名争空利，因为争来争去一切皆空。修心要修无量心。平衡自己的身心就是要心态好。无量心就是气量大。有无量心，任何心都能够安抚住。怎么叫任何心都能安抚住..

农历八月十五，也是佛教月光菩萨圣诞，月光菩萨又称月净菩萨、月光遍照菩萨!月光菩萨和日光菩萨同是辅佐药师琉璃光如来(药师佛)，称之为东方三圣。剧《药师琉璃光如来本愿功德经》云:"于其国中，有二菩萨摩诃萨，一名日光遍照，二名月光遍照，是彼无量无数菩萨众之上首，悉能持彼世尊药师琉璃光如来正..

第五十七章 五阴根源 五种妄想内容提要:坚固妄想是色阴的根源,虚明妄想是受阴的根源,融通妄想是想阴的根源,幽隐妄想是行阴的根源,颠倒细微精想就是识阴的根源。色与空是色阴的边际,触及离是受阴的边际,记与忘是想阴的边际,生与灭是行阴的边际,前四阴是否湛然是识阴的边际。原文阿难即从座起,闻佛示诲,..

楞严经白话解 第二十卷 第五十八章 法施福德无量内容提要：坚固妄想是色阴的根源，虚明妄想是受阴的根源，融通妄想是想阴的根源，幽隐妄想是行阴的根源，颠倒细微精想就是识阴的根源。色与空是色阴的边际，触及离是受阴的边际，记与忘是想阴的边际，生与灭是行阴的边际，前四阴是否湛然是识阴的边际。..

我们都知道每位菩萨都是有圣诞日的，就是菩萨降世的那一天，我们成为菩萨的圣诞。 农历十一月十九日，是日光菩萨的圣诞。日光菩萨的名号，是取自“日放千光，遍照天下，普破冥暗”的意思。日光菩萨持其慈悲本愿，普施三昧，以照法界俗尘，摧破生死之闇冥，犹如日光之遍照世间，故取此名，又作日光遍照..

这样的众生闻此法获大善利，曾于无量佛所，宿殖善本！这样的众生闻此法获大善利，曾于无量佛所，宿殖善本! 有殊胜无比的法宝经典名：《月灯三昧经》，在尼泊尔，是“九法之一”，中观学派之大成者月称之《入中论》、《中论释》，及其后继者“寂天之”《大乘集菩萨学论》等书，皆常引用本经，故知本经为..

孝子王希海感动千万人大连孝子王希海20多年如一日照顾生活不能自理的植物人父亲，无 怨无悔，他的故事感动了成千上万的大连人。一位瘫痪在床20多年的植物人，竟然浑身没有一点褥疮，不但肌肉没有萎缩，还能有80多公斤的体重大连市第二人民医院院长王冰在为王希海父亲检查完身体后，情不自禁地说：这在..

请问师父，地藏王菩萨是不是主管地狱道的阎罗王？当然不是。阎罗王属于六道中的鬼道众生，只不过不是一般的鬼，是一个有福报的鬼，专在地狱中惩罚堕落地狱道造恶罪人的主审官。他们因愚痴颠倒，造作恶业，死后堕落成为鬼道众生，但因生前布施修福的缘故，让他成为了一个有福报的鬼阎罗王。然而，地藏菩..

智随法师开示：我们都知道十方弥陀很多，十方净土也很多，为什么释迦牟尼佛专赞西方，专劝念佛呢？善导大师《往生礼赞》里有个解释来说明：[诸佛所证，平等是一；]只有诸佛所证悟的，平等是相同的；平常我们讲，佛佛道同，佛佛平等，没有高低之分。但是，[若以愿行来收，非无因缘。]那么诸佛有他自己的..

1、感恩永远不落的太阳您的光芒普照一切 温暖万物你普照一切而没有分别你温暖万物不求回报没有你就没有了生命的迹象没有你就没有生机没有希望不敢想象没有你世界会如何的黑暗不敢想象没有你我要穿多少衣裳你不仅是给我们温暖还驱走了我心中的黑暗你不仅给我们光明还照亮了我们人生的路线感恩你不落的太..

大安法师菩萨谓查母曰：汝何不勤勤念佛？答曰：因添儿孙，时常抱持，恐有不净。菩萨曰：汝谓不净念佛，恐怕有罪，不知不念佛则获罪无量。莫计净与不净，只管念去可也。--《西方确指》好，请看下面。第三十八段：不念佛则获罪无量。由于菩萨有六种神通，他心通、天眼通都具备，与会弟子的种种情况一目了..

顶果钦哲不论外在的环境是什么，在内心深处，我们总是拥有慈心、悲心和内在宁静的潜能。我们应该尝试去认清和体验这总是存在于我们心中的潜能。生起菩提心，乃是慈悲的核心、生命的核心，以及佛教修道的核心。而菩提心即是为了能够让其他人从痛苦中解脱，而想要获致证悟的利他愿望。当痛苦无法避免的时..

自身里边有无量无边的众生宣化上人一九六八开示于美国加州三藩市佛教讲堂 这是往外边说，一切众生都是他本性；若往自己里边说，在我们每一个人自身里边，就有无量无边的众生。 现在的科学都知道，每一个人身上都有红血球、白血球，有很多的微生物在身上。你要是打开你的佛眼，你看每一个人身上那个众生..

须菩提。我念过去无量阿僧祇劫。于然灯佛前。得值八百四千万亿那由他诸佛。悉皆供养承事。无空过者。若复有人。于后末世。能受持读诵此经。所得功德。于我所供养诸佛功德。百分不及一。千万亿分。乃至算数譬喻所不能及。--《金刚经》佛还是对须菩提说读诵《金刚经》的功德、赞叹读《金刚经》的功德，较..

有人会说：「经上说做这么少，就能得到地藏菩萨的拥护；而我们做这么多，也没有得到地藏菩萨的拥护。我没看见地藏王菩萨来拥护我啊？」没有看见地藏菩萨拥护你？你知道吗？如果不去做这个少少的善根，或者多多的善根，或者一次的撞车就撞死了，而你只受了一点轻伤，没有死，这就是地藏菩萨拥护你。或者..

菩萨谓查母曰：汝何不勤勤念佛？答曰：因添儿孙，时常抱持，恐有不净。菩萨曰：汝谓不净念佛，恐怕有罪，不知不念佛则获罪无量。莫计净与不净，只管念去可也。--《西方确指》好，请看下面。第三十八段：不念佛则获罪无量。由于菩萨有六种神通，他心通、天眼通都具备，与会弟子的种种情况一目了然，所以..