由曼谷中国文化中心和杭州市政协教科文卫体委员会共同主办的佛的足迹杭州西湖的佛教文化摄影展在10天的展期内成功地向泰国民众展示了中国佛教文化,于14日圆满闭幕。
本次摄影展展出的作品达50幅,都选自摄影师张望佛的足迹作品集,摄影作品均以丝绢装裱、宣纸制作、大立轴的方式展现,体现了东方传统文化的意蕴。
据主办方介绍,张望曾深入杭州的佛教寺院与文化遗迹,长期与僧人们同吃共住,持续十五年历尽艰辛拍摄创作佛教摄影作品,以手中相机记录了西湖的佛教文化。
由曼谷中国文化中心和杭州市政协教科文卫体委员会共同主办的佛的足迹杭州西湖的佛教文化摄影展在10天的展期内成功地向泰国民众展示了中国佛教文化,于14日圆满闭幕。
本次摄影展展出的作品达50幅,都选自摄影师张望佛的足迹作品集,摄影作品均以丝绢装裱、宣纸制作、大立轴的方式展现,体现了东方传统文化的意蕴。
据主办方介绍,张望曾深入杭州的佛教寺院与文化遗迹,长期与僧人们同吃共住,持续十五年历尽艰辛拍摄创作佛教摄影作品,以手中相机记录了西湖的佛教文化。
一、布施入门愿由‘闻佛名生尊贵家\’引进成佛之道的初门—布施波罗蜜的学习法藏比丘说:‘当我成佛的时候,如果他方世界已经发出菩萨心、修菩萨行的众生,听到我成佛的名号,寿终之后,而不能投生尊贵家的话,(按大宝积经卷十七无量寿如来会译为‘生豪贵家\’),我便不能圆满成就佛道。’一个听闻佛名,一心持..
(七)由法施引导财施的意义回归净土1.法施的基本意义法华经卷一有一句偈说:‘闻法欢喜赞,乃至发一言,则为已供养,一切三世佛’。这是阐释法施的基本意义。而且是任何一个佛弟子经常做得到的。由此说明了不是一定要开座说法,才称为法施,只要每一个人在听闻佛法时及闻法后,发心为周遭的人欢喜赞叹‘正法的..
(三)菩萨如何深入布施的修持历程?1.菩萨如何深入外布施?一个菩萨行者经过无量劫修学与佛道相应的布施法门以来,而在菩萨道上,生生世世招感人天富贵的果报,如从六度集经、菩萨本缘经、生经、菩萨本行经等所载菩萨宿世深入‘外布施\’、‘内布施\’、‘内外施\’的学习过程,就可以清晰地明白,现代人若欲发..
(七)菩萨圆满布施的修证境界1.佛弟子一定要布施吗?大智度论卷八十说:‘若菩萨所有布施皆回向萨婆若(佛道之大智慧)者,有二种人。一者软根,一者利根。软根者少多布施皆取相,回向阿耨多罗三藐三菩提;利根者破是取相而戏论;空法信力转薄不用萨波若,但求诸法实相,是二种人皆不能具足檀波罗蜜,一者以信力多慧..
念佛时放下身心世界,即大布施;念佛时不起贪嗔痴,即大持戒;念佛时不挂怀是非人我,即大安忍;念佛时不间断、不夹杂,即大精进;念佛时不随妄想驰逐,即大禅定;念佛时不为他歧所惑,即大智慧。如此称之为真念佛。真能念佛,放下身心世界,是大布施。真能念佛,不复贪瞋痴,是大持戒。真能念佛,不计..
这一句佛号可不得了,世出世间至高无上的大善、究竟圆满的大善!下面说,「盖净土是他力法门」,净土宗可以说是,阿弥陀佛靠得住,我们可以全心投靠,把自己完全放下,完全投靠阿弥陀佛。「弥陀六字洪名」,这一句名号,「与一乘愿海」,一乘愿海就是四十八愿,统是他力。「今依靠佛愿,回向往生,是为..
10月9日,珠珠网互联网+产业升级高峰论坛于广州白云国际会议中心圆满落幕,峰会秉承创新、互联、生态、共享的理念,吸引了全国各地数百名优秀企业家参会,以及国內多家主流媒体争相报道。珠珠网创始人陈仁雄先生、《诚信档案》栏目龙主任、新商业思想教父林昆山导师等互联网大咖就当下互联网时代传统企..
如何获得圆满的人生(二)药师山 紫虚居士一、前言在前文「如何获得圆满的人生(一)」中,笔者比较强调一些人生观的确立及一些思想上的「了解」,在本文中,笔者主要强调「如何修行」,在此是以「自力修行」为主,希望由此强化个人的「内心」,改变个人的内心,此中所依据的道理都是佛教中所修习的。二、要自心忏..
7月14日至17日,由陕西省佛教协会、西安绿地笔克国际会展中心联合主办的第四届中国(西安)佛教文化博览会在西安绿地笔克国际会展中心圆满举行。西安,作为古丝绸之路的起点,其宗教文化源远流长。两千年前,佛教僧侣们艰辛跋涉,把佛教思想、教理沿丝绸之路带到古长安。随之,将发源于印度的佛教融入..
一、修行的中心课题修行的中心课题,在于找到真正的自己。各期共修会的会友,共同研究和突破的应该就是要找到真正的自己。永恒的必定是真实的和原本的,这是只能发现不能创造的,既然不因创造而有,因此它也不因任何原因而无。学正法,要发长远心,要有坚强的意志、决心和毅力。如果没有决心和毅力,不..
今天上午,由省委宣传部、西藏自治区党委宣传部、省人大教科文卫委员会、西藏自治区人大教科文卫委员会、省文化厅、省文联、西藏自治区文联、省老区建设促进会共同主办的西天佛地美丽西藏摄影展在河北博物院开展。西藏自治区党委常委、秘书长王瑞连,省委常委、宣传部部长艾文礼参观展览。此次摄影展旨..
达真堪布:时间圆满,时间也是我们的自性五种圆满的第五个是时间圆满,远离三时——过去时、现在时、未来时。所有的时都包括在三时里,但是这个时远离了三时,是平等时,也指我们的自性。分别是众生,平等是佛。这个佛不是色身佛,而是法身佛。法身佛到底在哪里?就是我们的自性,时间也是我们的自性。 ..
首届华严祖庭主题摄影展开幕三秦都市报 三秦网讯(记者 成东丽)7月6日,首届华严祖庭主题摄影展在长安区华严寺开幕。本次展览是刘力农经过数月的努力将近年来拍摄的寺院影像图片精心筛选百余幅,精工制作、从不同时间和角度呈现给大家。华严寺为世界佛教公认的华严宗祖庭道场,初建于后汉,后经魏晋南..
韩国佛经节闭幕 13世纪木雕高丽大藏经为主题韩国佛教文化艺术节圆满闭幕佛教在线海外讯 2013年11月11日,韩国佛教文化艺术节圆满闭幕,这一艺术节以有千年历史的木雕《高丽大藏经》为主题,旨在传播这一罕见的13世纪木雕佛经的知名度。此次庆典的总参观人数约有205万,远远超过原定目标。据悉,2013大..
我期盼二十多年的机会终于来了,我终于找到了 20 多年来梦寐以求的真正佛法。2019 年 3 月中旬,我们一行八人远赴重洋到了洛杉矶。第二天上午,我们就迫不及待到华藏学佛苑城区部报到。学佛苑的出家师们对我们很热情,嘘寒问暖,连 70 多岁德高望重的大德也亲自接见我们,关心我们的住宿情况。学佛苑內..
1、问:什么叫放生?答:放生就是看到有生命的异类众生,被擒被抓被关被杀,惊惶失措,命在垂危之际,发慈悲心,买物救赎,予以解救释放的一种行为!2、问:为什么要放生?答:简单地说,放生就是还债,还今生累世以来我们所欠无数的杀债。要知道因果报应,丝毫不爽,有罪必报,有债必还,今生我们所造..
大家要好好参加放生,放生特别重要。我这次去亚青,也去了其他许多寺庙,见到许多高僧大德,我向他们提问,但没有人给我一个正确的回答。我问他们什么呢?我问他们:如果没有放生,那么行菩提心落实在什么地方呢?我问了很多人,但很少有人给我正确回答。为什么?有些人第一年做了放生,第二年没有坚持..
问:下面一个问题,放生者,从买鸟至放生仪规圆满,大约三个小时。有些鸟未放生已经死去,请问这样的时间是否太长?净空法师答:太长,这些众生很可怜,它实在希望你赶快把它放掉,救它一命,你还要叫它搞三、四个钟点,你不害死它了。所以仪规愈短愈好,只可以给它做个三皈依,几分钟,不要超过五分钟..
达真堪布:不求才能得到,放下才能圆满一般世间人爱惜佛胜过爱惜众生,尊重佛而不尊重众生。很多人经常到庙里拜佛、烧高香,这不是真正爱护佛、恭敬佛,而是为了自己升官、发财、平安、健康等等,都是私心。一些人也念佛、学佛,但也是为了自己解脱、成佛,也是私心。 世间人基本上都不管他人的利与害..
既然佛陀已成就圆满佛果,为什么佛陀还要受十难之报? 问:佛陀已成就圆满佛果,是否还会受报?有些经典记载佛陀头痛、身体不舒服,也有些经典说,佛陀不受业果。究竟怎么理解这个问题呢?索达吉堪布答:在《十缘经》及《大智度论》中,记载着佛陀一生中所受十难之因缘,比如佛陀头疼、木枪刺脚等。而..
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