修行佛国记能够让我们的内心更加清明和安宁并得到净化,使我们心中的怨恨和痛苦得到消减,也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲,使我们的心灵更加纯净和善良。而且通过修行佛国记还可以帮助我们增长福报和定力并降服心中魔怨。
其实我们通过观看“书香南京-佛国记导读”的视频,能够让我们对佛国记的作用有更多了解,使我们在修行时更加的快速和专注并减少心中疑惑,也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们在工作中更加的得心应手和专心并减少障碍。
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地藏菩萨本愿经导读(次第接引勿堕恶道)譬如在楼上楼下之间搭盖楼梯,为的是让人方便上楼,虽然每一阶楼梯,连最后一阶在内,都不是楼上,但没有楼梯,谁也别想上楼。这楼梯好比修行的次第,腿力强的,少盖几阶也上得去;腿脚有问题的,就得多搭许多阶。阶数多了的楼梯,就非得打拐弯不行了。佛陀悉知一切众生心行..
地藏菩萨本愿经导读(出离地狱)前面说了,我们以黑暗邪恶的地狱心,造作诸罪行恶业,就会出现地狱。反之,我们也有光明、善良、智慧、慈悲的地藏心,以此心造作善业,就会出现天堂。所以经上说一呼地藏名号,或见其形像就会得救。我们的放逸心,令我们耽湎沉醉在某一境界中,完全不知有厌舍出离的可能性存在。这..
地藏菩萨本愿经导读(算是何经)但是对于另一部分人而言,这部经却带给他们不少的疑虑和困惑。这一部分人,都是曾正式学习研究过佛教经典的,还有一些爱深心思惟、关心佛门正法的护法者,如法修行的人,当然也在其中。他们的疑惑是什么呢?首先,此经不提真常、真乐、真我、真净,自不属于涅槃经典;又绝不提智慧..
杨仁山居士长印光大师24岁,杨居士于中华民国建立前夕往生,弘法活动在清末。印光大师终清之世,韬光潜修,民国三年(1914年),《佛学丛报》发表大师《宗教不可混滥论》等四篇论文,方为人知,弘法活动集中在民国时期。但两为大师有过直接交往,这就是印光大师1905年亲自到金陵(南京)拜访了杨仁山居..
《四法宝鬘》导读 第一篇导读 三、四宗“道次第”建立依西藏论师的说法,释迦入灭之后,由于释经者的意趣不同,总结其见地,可分为四部。释迦所转*轮,分为三转。小乘二宗部据初转*轮建立,是为毘婆沙部( Vaibhasika),及经部(Sutrantika)。大乘中观宗(Madhyamika)所据,为中转*轮;唯识宗(Cittamatra)所据,则为..
《四法宝鬘》导读 第一篇导读 一、五种抉择见的建立印度佛教的传播,主要可分为三支:一支是南传小乘(Hinayana);一支是北传大乘(Mahayana);一支是传到西藏的密乘(Tantrayana)。密乘亦属大乘的系统,然而传统上则将大乘显密两支,分别称为“波罗蜜多乘”(Paramitayana)与“金刚乘”(Vajrayana);或“因大乘”..
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