通过学习了凡四训能够让我们明白祸和福来临前都有征兆,比如说身边的事物发生改变,从而使我们得到提示和改变,让我们有与之相对应的方法。而且了凡四训还有帮助我们减少劫祸和苦难得到方法,使我们的人生更加幸福和快乐,同时了凡四训能增长我们的为人处世之道。

其实修行了凡四训也能够为我们破除心中的烦恼和烦躁,使我们在遭遇事情时都能平静和清明的思考,使我们的内心更加坚定,而且通过学习了凡四训还可以帮助我们增加对人世的了解,更加明白世间之事的发展方向和改变之法,并且通过学习了凡四训还可以帮助我们增长福报和智慧。
通过学习了凡四训能够让我们明白祸和福来临前都有征兆,比如说身边的事物发生改变,从而使我们得到提示和改变,让我们有与之相对应的方法。而且了凡四训还有帮助我们减少劫祸和苦难得到方法,使我们的人生更加幸福和快乐,同时了凡四训能增长我们的为人处世之道。

其实修行了凡四训也能够为我们破除心中的烦恼和烦躁,使我们在遭遇事情时都能平静和清明的思考,使我们的内心更加坚定,而且通过学习了凡四训还可以帮助我们增加对人世的了解,更加明白世间之事的发展方向和改变之法,并且通过学习了凡四训还可以帮助我们增长福报和智慧。
咱们先来说一个医圣张仲景的故事:东汉末年,也就是1800年前,张仲景遇到时年20多岁的文学家王粲,出于职业习惯,张仲景望了望他,用专业中医词汇来讲,这叫望诊。谁知道这一望,竟诊出了20年后的病。▲医圣张仲景。张仲景告诉王粲说,你已经患病了,应该及早治疗。如若不然,再过20年,你的眉毛就会脱..
败家不是空穴来风,每一个家庭都会面临兴旺衰败,兴旺一个家庭要有多方面因素支持,而且要很长时间才能从出发点走向辉煌,然而要是衰败一个家庭可是很容易的,可能是一年,一个月,也可能是一天之内,就会让你从高山摔向谷底,细心的人可以看到败家前的种种征兆,提醒人们防患于未然。家庭不论贫富,最..
肾脏的健康跟我们人体的健康是息息相关的,一旦肾好的话,代表着我们的身体也是属于健康的。而日常肾脏好的表现有哪些呢?肾好的五个表现1、听力良好根据中医的讲解,听力是跟肾气衰弱有很大的关系。如果肾气旺盛的话,我们的听力也是非常好的。如果肾气不足的话就会导致听力下降。2、头发乌亮虽然头发..
小便泡沫多、尿色改变,须警惕慢性肾脏病近年来,肾脏病的发病率越来越高,感染、过度劳累、长期憋尿、乱用药物等很多因素都可能引发肾脏病。有些人自觉身体一向健康,但当他们出现明显的不适症状时,到医院一检查,竟被诊断为尿毒症,还伴有严重的并发症,就觉得患病突然。事实上,大多数尿毒症患者都..
守护国界主陀罗尼经记载:要堕落地狱的人,临命终时有十五种现象:一、对于自己的丈夫、妻子等男女眷属恶眼瞻视。二、举起双手,抚摸虚空。三、不随顺善知识的教导。四、悲号、啼叫、哭泣、呜咽、流泪。五、大小便利不能自禁,不知不觉。六、闭上眼睛而无法张开。七、时常遮覆头部和脸部。八、侧身卧着..
袁了凡居士易曰:天道亏盈而益谦;地道变盈而流谦;鬼神害盈而福谦;人道恶盈而好谦。是故谦之一卦,六爻皆吉。书曰:满招损,谦受益。予屡同诸公应试,每见寒士将达,必有一段谦光可掬。辛未计偕,我嘉善同袍凡十人,惟丁敬宇宾,年最少,极其谦虚。予告费锦坡曰:此兄今年必第。费曰:何以见之?予曰..
(一)心髓与精要。即指法门之至极。又谓心性上精要之法义。 (二)全一卷。唐代不空撰。为金刚顶瑜伽略述三十七尊心要之略称。以大日、释迦一体之义,说金刚界三十七尊之出生及三昧等。p1405
(名数)旧译曰因缘,次第缘,缘缘,增上缘,新译曰因缘,等无间缘,所缘缘,增上缘。一因缘,谓六根为因,六尘为缘也。如眼根对于色尘时,识即随生,余根亦然,是名因缘。二次第缘,谓心心所法,次第无间,相续而起,名次第缘。三缘缘,谓心心所法,由托缘而生还,是自心之所缘虑,名为缘缘。四增上缘..
(术语)法华经有三周说法,而华严经有五周因果:一所信因果,于第一会之二品(就六十经而云),明舍那之果德及其佛过去因人普庄严童子之因行。是明舍那佛之因果者,故谓之所信因果。以佛之因果为行者所信也。二差别因果,由第二会名号品至第六会小相光明品间有二十八品,此中前二十五品明十信十住十行..
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