我们都知道楞伽经是关于正法的代表,现在很多人都在念诵修行楞伽经。楞伽经整部佛经内容讲述了佛在南海边的楞伽山向众菩萨和其弟子讲授佛法真理的事迹。而通过佛讲的经文来警醒我们认识事物受外界的影响没有受我们内心的影响大,内心是怎样的,我们所看到的事物就是什么样的。所以我们若是多多的念诵话,就是在不断净化我们的内心,让我们能够透过事物的表面发现本质。
虽然很多人觉得楞伽经是比较深奥的,但是这是佛的语言,我们不仅要读诵,我们还得要去悟,有些事情我们不是光想就能想明白的,我们得经历之后才能明白。
我们都知道楞伽经是关于正法的代表,现在很多人都在念诵修行楞伽经。楞伽经整部佛经内容讲述了佛在南海边的楞伽山向众菩萨和其弟子讲授佛法真理的事迹。而通过佛讲的经文来警醒我们认识事物受外界的影响没有受我们内心的影响大,内心是怎样的,我们所看到的事物就是什么样的。所以我们若是多多的念诵话,就是在不断净化我们的内心,让我们能够透过事物的表面发现本质。
虽然很多人觉得楞伽经是比较深奥的,但是这是佛的语言,我们不仅要读诵,我们还得要去悟,有些事情我们不是光想就能想明白的,我们得经历之后才能明白。
佛光禅师解读《楞伽经》第十二讲前面这段经文佛认可楞伽王所认识到的道理,是为他重申一遍加以印证的一个过程。“楞伽王,汝欲问我,宜应速问”,楞伽王思维的正解脱的道理是通过自己的实践证明,但是要有佛的印证。佛是已证之人,虽说楞伽王已经明白但是叫未证之人。就是我们做得对与不对,我们自己弄明白之..
佛光禅师解读《楞伽经》第十一讲在我们的理解里对成就佛道的功德有一种非常错误的认识,从经典上的记载就能看得出来,现在很多的所谓世间研究佛法的人,认为成佛呀佛法啊,佛祖菩萨都是一种类同世间所谓有智慧的那些人。这种心量和思维的范围是很狭窄的,绝对不可能相信世尊那种超人的现象。对世尊那种..
佛光禅师解读《楞伽经》第六讲楞伽王的宫殿是高显、严峻,高不可攀的,除非你证得六种神通可以上去,除此以外很难。而且它开篇明义的时候就给我们说了,这部法是要讲佛自证智境界,不同于菩萨乘、二乘。一定是这样的修行的,它是个捷径,直截了当的开示给我们的一个说法。我们没有这个认识的时候,肯定..
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