楞伽经是非常值得念诵修行的,我们平时修行持诵的时候一定要认真恭敬。楞伽经虽然经文的篇幅较长,内容中的道理也很深刻,但是我们若是多多的读诵的话就可以明白很多的知识和智慧。我们也会认识到的世界也会充满美好,更加懂得感恩和帮助他人。
我们若是自己在家中念诵修行的话肯定对我们也是非常好的,长期坚持修学楞伽经不仅对我们是非常好的,我们也可以将念诵楞伽经的功德回向给我们的亲人,而且还可以一同使得身边的亲人和朋友受到这样积极正面的影响,帮助到他人,这样做的自己的生活和修行也会更加顺利。
楞伽经是非常值得念诵修行的,我们平时修行持诵的时候一定要认真恭敬。楞伽经虽然经文的篇幅较长,内容中的道理也很深刻,但是我们若是多多的读诵的话就可以明白很多的知识和智慧。我们也会认识到的世界也会充满美好,更加懂得感恩和帮助他人。
我们若是自己在家中念诵修行的话肯定对我们也是非常好的,长期坚持修学楞伽经不仅对我们是非常好的,我们也可以将念诵楞伽经的功德回向给我们的亲人,而且还可以一同使得身边的亲人和朋友受到这样积极正面的影响,帮助到他人,这样做的自己的生活和修行也会更加顺利。
陪溥仪走到最后的太监,当过出纳,管理过寺院,最后寿终正寝!历史上存在很多的落幕,告别历史舞台难免会让人伤心 ,但是旧的不去新的就不会来。末代皇帝溥仪大家都非常熟悉,他就是中国皇帝的落幕,而他身边也有一位中国历史上最后的太监,此人就是太监的落幕了。这位最后的太监不但有幸能陪溥仪走到..
节选自《大佛顶首楞严经浅释》宣化上人 讲述【我灭度后。末法之中。多此鬼神。炽盛世间。自言食肉得菩提路。】将来我灭度后,末法时期,有很多这种鬼神,好像火一样的旺盛,充满世间,他们亦修道,但不能断杀,还对人夸说,食肉亦可开悟,可得菩提正路。好像一般人说:酒肉穿肠过,佛在心里头。这真是..
从七世纪中叶开始,便有信奉异教的突厥族由中亚细亚侵入印度的西北部。到十世纪后半期,他们逐渐进展到五河地区,并向内地侵略,所到之处,印度原有宗教均受到破坏。到十一世纪波罗王朝末期和继起的斯那王朝时期,侵略势力渐达东印各地。佛教上师们星散避难,多经历尼泊尔、迦湿弥罗等地来到西藏。最后..
最初一念,出家成佛;最后一念,还俗做鬼。这两条路,操之在你自己的手中。◎一九八五年五月四日开示人人想成佛,可是成佛有成佛的条件。人人想做好人,要经过长时间的考验,不改其志愿,时时诸恶莫作,刻刻众善奉行,这样才够资格做好人。心想做好人,可是行为不合作,做则无恶不作,行则有善不行,心..
香隆立嘉措仁波切 :自己的烦恼最后一定可以解决在平日的生活当中,说真的我们任何人都无法去期待或掌控任何事情的发生与否;也没有任何人可以确定现在与未来将会变成如何。时间与空间、环境与心灵都足以为自己的生活与生命添加或减少一些情事。即便有神通的人也没有办法为自己下一秒钟做出任何的定数,..
我们都听过一个故事,就是一个仁波切有一次在街上用神通看到了整条街的人,下一世都堕地狱,我们觉得危言耸听,觉得这个仁波切在瞎说。其实,宣化上人说过,我们人不可能生生世世都为人,前阵子刚从灵宵宝殿走过,后一阵子就在地狱被炸成了黑炭。地藏经更是记载地狱的众生基本上求期无出的,入了地狱,..
金庸小说中大反派的四种结局,自杀、善终最后一种还很佛系~金庸小说中都会设置很多反派,没有这些亮眼的反派衬托主角也就显的苍白无力了,当然以金庸老先生高超的文笔和超越常人的脑洞当然不会像某些玄幻小说一样反派都是被主角给一掌拍死然后舔装备的,今天盘点一下金庸小说中安排反派结局的四种方式..
我是一个出家人,不可以打妄语,打妄语就违背佛陀的原则教诫,造成犯戒而堕落了。我的老母亲 93 岁了,自己在家念佛三十多年,直到 2021 年 7 月 19 日才在寺院皈依三宝,是我亲自给母亲举行的皈依仪式。当传授五戒时,我问:「能持否?」母亲以洪亮的声音,铿锵有力地回答:「能持!」让我非常的感动..
人命无常,朝存夕亡,如石火电光。美女在前,则以为一枝花,其实,迷魂鬼子就是她.善用心者,心田不长无明草,处处常开智慧花。三界轮回淫为本,六道往返爱为基。可见有淫就有生死,断淫就断生死。时光长短,唯心所造。一切苦乐,随境所迁。时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。有智不在年高,无智空长百岁。古人..
弟子们坐在禅师周围,等待着师父告诉他们人生和宇宙奥秘。禅师一直默默无语,闭着眼睛。突然他向弟子问道:怎么才能除掉旷野草?弟子们目瞪口呆,没想到禅师会这么简单的问题。一个弟子说:用铲子把杂草全部铲掉!禅师听完微微笑地点头。另一个弟子说:可以一把火将草烧掉!禅师依然微笑。第三个弟子说:把石灰撒..
立春是一年中的第一个节气,立是开始之意,今年的二月四日立春,它标志着风和日丽、万物复苏的春天已经到来。立春之后不久,就是我国一年之中最重要的传统节日,春节。《黄帝内经》说:春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,..
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