居士:我素喜研究经教,手不释卷,津津有味;而于持名念佛,不是昏沉,便是掉举,这种现象是什么原因?如何对治?法师:文化人学佛,大多好乐研究教理,总想从经卷中得大总持,获真受用。这种想法是可以理解的,然以生灭心揣摩佛经真实义,往往愈推愈远。是故宜从真修实干入手。净土法门以信愿行为三资..
在你淫欲心来时..瞋恨心上来时...散乱心上来时...业障现前时...愚痴时...在你淫欲心来时,作不净观。瞋恨心上来时,作慈悲观。散乱心上来时,数息观。业障现前时,念佛观。愚痴时,因缘观。这是个竞争的时代,我们常常是恨不得获得一切。由于知见的问题、利益关系的问题,竞争时不择一切手段。在烦恼起..
大家毕竟是具缚凡夫,虽发心修行,仍不易降伏身心。念佛时非昏沉即散乱,此是用功之魔敌。散乱不除,昏沉亦解不了。人虽静坐,若妄想又浮动,散乱即来。要想降伏就得有如强敌之勇,要用全副精神去作战,不能散散漫漫,懈懈怠怠地空过命光。不过凡夫都有昏沉之障,只是轻重有别,切勿因此而起大烦恼。功..
金刚棒喝─宣公上人答问录问:家中只有一人学佛,如何去除障碍,达到佛化家庭,令家中眷属同沾法益?你虔诚去做,自然他们就闻风而化。问:如果在家人希望修圆满的法,但家中有人不懂修行而反对,那应该怎么做呢?你应该躬行实践,身体力行,更要往正确的做。问:家人不和,应以什么样的态度去处理?《金..
宗净法师四念处禅修开示录1(疼痛、昏沉与散乱)(三)体验四大/处理疼痛、昏沉与散乱大家有没有去体验一下腹部起伏?腹部起来的时候,你明明白白的知道腹部鼓起,当腹部落下去的时候,你明明白白的知道腹部落下去。当你这样安住,观察下去,你观察到的内容会慢慢地丰富起来。已经有一些禅友昨天小参时报告,把注..
去除恐怖《杂阿含经》九七二经:佛陀在跋耆人间游化,沿途走到毗舍离国,住在猕猴池则的重阁讲堂。当时,毗舍离国有许多商旅要到怛刹尸罗经商旅行,众多商旅听说佛陀已经到了毗舍离国的重阁讲堂,都纷纷前往佛陀居住的地方,他们稽首佛足之后,退座一面,听闻佛陀的开示。其中一个商人,从座位起来合掌顶礼,他代..
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