通过观看“净空法师:地球人对《无量寿经》怀疑心太重”的视频,能够让我们对无量寿经有一些戒备和怀疑,使我们在修行无量寿经时不能全心全意。而且我们通过修行无量寿经也能够为我们排除心中的杂念和忧愁,使我们的内心更加清明和平静。

其实修行无量寿经可以让我们的心灵得到净化,使我们在生活中更加的幸福美满和顺心如意,也能够为我们增长智慧和定力,使我们在面对任何事情时都能快速的解决并冷静的思考而不受情绪的情绪,同时修行无量寿经还可以帮助我们化解心中的阴郁。
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《无量寿经》四十八大愿 第九讲好,第三十二“严饰超诸天人愿”。如果我成佛的时候,从极乐世界的地面以至于到虚空,都有无量无边的“宫殿、楼观”,有不可计数的七宝池、八功德水,有重重无尽的七宝行树。宫殿,地面有,虚空也有。那么极乐世界所有的“一切万物”,它构成的材质是什么?珍宝!而且这个珍宝不是..
所以最方便还是持名念佛,无论在什么地方,佛号都可以不断。而持名呢?持名是十六观里最后一观,就是第十六观。佛也知道你烦恼习气很重,是怎么样观也观不成就,后头就教你持名,就教你念佛,所以第十六观是持名念佛。只要是像大势至菩萨所说的「忆佛念佛」,忆佛是心里想佛,念佛是口念佛,心里想佛,..
“法”里面,最重要的是“四依法”,释迦牟尼佛灭度之后,我们学佛依靠谁?如果我们依靠的人与方法错误,我们这一生就谈不上成就。这是佛灭度之后,我们面临最严重的一个大问题。佛很清楚,虽然入灭离开我们,佛的心没有离开我们,佛的愿没有离开我们,所以他对我们有个妥善的指示,那叫四依法。如果后..
人为的灾难是社会动乱,佛经里面所讲的小三灾是第三次世界大战,核武战争。小三灾经上讲得很清楚,战争七天七夜,叫刀兵劫。刀兵劫之后是瘟疫,瘟疫的时间七个月七天。再接-着就是饥饿,人找不到吃的东西,时间多久?七年七个月零七天。三灾!战争是第一个,瘟疫是第二个,饥饿是第三个,跟着来的,同时..
我们若是了解欲界的话,我们就是可以知道,欲界中也是有六道的,曰天,曰人,曰阿修罗,曰鬼,曰畜生,曰地狱。前三名三善途,后三名三恶途。但是读过《无量寿经》的应该也都知道,里面是将人道、天道也判为恶道。那么为何《无量寿经》把人道、天道也判为恶道?天道,人道,阿修罗道,地狱,恶鬼,畜生..
我们念佛法门,往生最重要的是建立信心。往生最大的障碍是什么呢?就是怀疑,不是你的业障。现在很多居士:“哎呀!就担心临终的时候我业障重,冤家债主多。”他提这个问题,实际上都(是)很次要、很枝节的问题。最重要的,你能不能有信心?有不有怀疑?如果你常常有怀疑,你就麻烦了。实际上,你天天担心冤..
怀疑是我们众生的根本烦恼之一,是修行佛法必须要剔除的,它是信的对立面。但是,末法有一个特点,怀疑越来越成为主流,而且从哲学、从科学的层面得到了正面的肯定。所以,为什么自从工业化以来,整个的宗教的神圣性退失,学界称为祛魅——祛掉宗教的魅力,要世俗化,所以才有尼采所说的“上帝死了”。..
佛是世间大福田,他教化众生影响多大,影响的面积是全世界,影响的时间是一万二千年,你怎么能害他!害他,无间地狱罪;如果你赞叹他,你宣扬他,那个功德不可思议,这个我们一定要懂得。称赞、宣扬,让大家都知道佛陀,都向他学习,功德就大了,对我们自己来讲消灾灭罪。「犯此逆者,身坏命终,必堕无间..
净土法门法师:《无量寿经》国界严净第十一佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经(简体)国界严净第十一佛语阿难:彼极乐界,无量功德,具足庄严。永无众苦、诸难、恶趣、魔恼之名。亦无四时、寒暑、雨冥之异。复无大小江海、丘陵坑坎、荆棘沙砾,铁围、须弥、土石等山。唯以自然七宝,黄金为地。宽广平正,不..
净空法师---没有大善,也没有大恶,他将来到哪里去?随业受报。不定是人间,不定是天上,不定是畜生、饿鬼,不定是修罗、罗刹,不定。只有正定聚决定证果,这底下说:“造五无间业者,为邪定聚。”造五无间,杀父、杀母、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧,这叫五无间业。造这种事情,这个业必定堕无间地狱..
阿难,法藏比丘于其佛所,诸天、魔、梵、龙、神、八部大众之中,发斯弘誓,建此愿已,一向专志庄严妙土。所修佛国开廓广大,超胜独妙,建立常然,无衰无变。于不可思议兆载永劫,积植菩萨无量德行。不生欲觉、瞋觉、害觉,不起欲想、瞋想、害想,不着色、声、香、味、触、法。忍力成就,不计众苦。少欲..
问:我请教你个问题:怎样对佛法才能深信不怀疑?有什么好的方法吗?我有时候就生疑。我在心里对自己说不要生疑惑,佛说的句句真实,但是还是不行。我再请教你:元音老人与南怀谨大师念诵的准提咒怎么会完全不一样?我好困惑!请问你有南怀谨大师的联系电话吗?顶礼善知识,愿你一切吉祥如意!释宽见(..
本经最重要的修学宗旨,就是本经的第一段:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。前面已经简单介绍过了,色蕴包括了一切的物质现象,与物质相对的精神这一方面,一共有 受想行识 这四蕴,这四种都是因缘四法。大乘经上常说的缘起性空,凡是因缘生法,都没有自体。这是观察到物质现象与精神..
我给大家分享一个好消息,我现在每天能诵8部《无量寿经》了,而且是早晨连续诵3部,晚上连续诵5部。我之所以法喜充满,非常欣慰,就是因为过去我对诵经非常恐惧,感觉枯燥乏味,坐不住。这段时间,我通过自身的努力精进,并我在佛力的加持下,诵经发生了质的飞跃,能一下子坐下来诵6个小时的经,这在以..
刘素云复讲《无量寿经》第35集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第二十品经文。我们还得继续旅游,继续参观游览西方极乐世界的美景。这一品经文是介绍西方极乐世界的风和雨,这个风是什么风呢?是德风。这个雨是什么雨呢?是华雨。这个是我们娑婆世界所没有的。先看看这品经文的题..
刘素云复讲《无量寿经》第33集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天这节课交流的内容比较多。我总结可能这节课有三多吧。第一多:是内容比较多,因为这个内容都是第十七品的。如果你分两节课讲呢,就少。一节课讲,稍微有点儿多。我的意思,还是这一节课把它讲完。这是一,内容比较多。第二多:就是..
刘素云复讲《无量寿经》第32集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!前面,我带大家去看了阿弥陀佛讲堂两边的菩提树,高达四百万里,一定是给大家留下了深刻的印象。现在我再带大家去参观一下阿弥陀佛和菩萨们所住的地方,看看那里的环境是什么样的。主要是看看西方极乐世界的讲堂、住舍和楼观,看看这几..
刘素云复讲《无量寿经》第27集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!接着昨天讲的内容往下进行。今天,我们讲第九品和第十品。因为这两品的经文都不长,所以这一节课可以讲两品。现在我们开始说第九品:【圆满成就第九】前面几集介绍的,是法藏比丘在因地的发愿修行。这第九品,是说法藏比丘修学获得的圆..
刘素云复讲《无量寿经》第29集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第十二品经文,这品经文的题目是:【光明遍照第十二】这一品经文,是介绍西方极乐世界的正报庄严,也就是介绍西方极乐世界人事环境的美好,介绍佛的威神光明普遍照摄十方一切诸佛世界。这一品经文重点是讲佛的光明,..
刘素云复讲《无量寿经》第28集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这节课,我们开始学习第十一品经文。这品经文的题目是:【国界严净第十一】这一品经文,是世尊为我们介绍西方极乐世界环境的庄严清净。现在旅游的季节到了,从这一品经文开始,我就带领大家去旅游,看看各个景点,大家自己去分析判断,..
刘素云复讲《无量寿经》第26集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!我们接着上集的内容往下讲。请大家看这几句经文:【于诸有情。常怀慈忍。和颜爱语。劝谕策进。恭敬三宝。奉事师长。无有虚伪谄曲之心。】先看下面几个词语:和颜爱语:和颜是温和的容颜;爱语是真诚关心爱护的话。劝谕策进:劝是劝勉;..
刘素云复讲《无量寿经》第31集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天这节课,我们学习第十五品经文,这品经文的题目是:【菩提道场第十五】这一品经文,是四十八大愿中的第四十一大愿树现佛刹愿的成就,主要是介绍阿弥陀佛讲堂旁边的菩提树。所以,今天,大家跟随我继续旅游,去看看阿弥陀佛讲堂旁边..
刘素云复讲《无量寿经》第30集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课,我们学习第十三品经文:【寿众无量第十三】这一品经文,是为我们说明阿弥陀佛的寿命无量,极乐世界的人数无量。两个无量,阿弥陀佛的寿命无量,极乐世界的人数无量。往生到西方极乐世界的人,他们的寿命和阿弥陀佛一样,都是..
刘素云复讲《无量寿经》第23集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!今天,咱们开始学习第七品经文:【必成正觉第七】这一品经文,是法藏比丘在他的老师世间自在王佛面前,说出了他的四十八大愿以后,又以偈颂的形式来表达他至诚的行愿。所以当时感得雨花动地的瑞相,而且空中有这样的赞言:必成正觉,必..
刘素云复讲《无量寿经》第24集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!我们接着往下看经文,这几句经文非常重要。【我若成正觉。立名无量寿。众生闻此号。俱来我刹中。如佛金色身。妙相悉圆满。】这六句经文,重要在什么地方呢?用这四句话来概括。第一句话:这几句正是阿弥陀佛大愿功德的核心,核心。第二..
刘素云复讲《无量寿经》第22集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!请大家看下面两句经文:〖诸佛世界。众生睹者。〗这两句经文是说,十方三世一切诸佛刹土里的众生,只要见到佛光,就生希有心。对于西方极乐世界起向往之心、羡慕之心,启发他发愿求生西方极乐世界。这是佛用光来接引众生。西方世界的光..
刘素云复讲《无量寿经》第17集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!请大家看下面一段经文:【尔时法藏闻佛所说。皆悉睹见。起发无上殊胜之愿。于彼天人善恶。国土粗妙。思惟究竟。便一其心。选择所欲。结得大愿。】一段经文是说:法藏比丘求学的时候,对佛所介绍的诸佛刹土的种种现相,他都清清楚楚、明..
刘素云复讲《无量寿经》第16集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课我们开始讲第五品:【至心精进第五】第四品是发愿,这一品是解。以至诚心,精进修行,至心、真诚心到了极处。下面请看这一段经文:【法藏比丘说此偈已。而白佛言。我今为菩萨道。已发无上正觉之心。取愿作佛。悉令如佛。】这一..
刘素云复讲《无量寿经》第20集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!请看下面一段经文:【我作佛时。十方众生。闻我名号。系念我国。发菩提心。坚固不退。植众德本。至心回向。欲生极乐。无不遂者。若有宿恶。闻我名字。即自悔过。为道作善。便持经戒。愿生我刹。命终不复更三恶道。即生我国。若不尔者。..
刘素云复讲《无量寿经》第18集尊敬的各位同修:大家好!阿弥陀佛!这一节课我们开始讲第六品:【发大誓愿 第六】法藏比丘遵从世间自在王佛的教导,在大会中宣说自己所发的大愿。这个大誓愿指本品所说的四十八愿。看下面三句经文:【法藏白言。唯愿世尊。大慈听察。】法藏比丘向佛报告:唯愿尊敬的老师..
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