修行佛说四十二章经能够让我们远离一切的妖邪和魑魅魍魉,使我们的内心更加清明和纯净,而且通过修行佛说四十二章经还可以帮助我们化解心中的阴郁和伤悲,使我们的心灵更加善良和慈悲。并且修行佛说四十二章经也能够为我们增长福报和功德。
其实修行佛说四十二章经可以让我们在生活中更加的幸福美满和快乐,使我们的厄运和灾祸得到消减,而且通过修行佛说四十二章经也能够为我们增长智慧和福报,使我们在面对任何困境时都能快速的克服并冷静的思考而不受情绪的影响。
修行佛说四十二章经能够让我们远离一切的妖邪和魑魅魍魉,使我们的内心更加清明和纯净,而且通过修行佛说四十二章经还可以帮助我们化解心中的阴郁和伤悲,使我们的心灵更加善良和慈悲。并且修行佛说四十二章经也能够为我们增长福报和功德。
其实修行佛说四十二章经可以让我们在生活中更加的幸福美满和快乐,使我们的厄运和灾祸得到消减,而且通过修行佛说四十二章经也能够为我们增长智慧和福报,使我们在面对任何困境时都能快速的克服并冷静的思考而不受情绪的影响。
胆巴金刚上师。师名功嘉葛刺思。此云普喜名闻。又名胆巴。此云微妙。西番突甘斯旦麻人。幼孤依季父。闻经止啼。知其非凡。遣侍法王上师。试以梵咒。随诵如流。曰此子宿积聪惠异。日当与众生作大饶益。年十二训以前名。自是经科哭式坛法明方。靡不洞贯。年二十四讲演大喜乐本续等文。四众悦服。上师令巴..
弟子:如何修行能见到空性?空性是什么?怎么定义和描述?释宽见:呵呵,这好办,教你个办法:你上网,百度上一查,什么是空?你不要定义吗?不就有了嘛。这个其实并不重要。空是什么呢?要从定义上来讲,空其实就是:一切法皆缘起无自性,没有个固定、真实不变的自性,诸法因缘所生,究竟而无实体曰空。当然这样说很空洞..
文/大安法师念佛三昧怎么理解?在《阿弥陀经》里面会谈一心不乱,一心不乱就是念佛三昧另外一个表达。一心不乱,诸多的注经家又分为事一心不乱和理一心不乱。蕅益大师说,事一心不乱就是伏断见思惑。伏住见思惑,可能是观行即佛的水平可以做到伏住。要断见思惑,那就是阿罗汉的水平。但是,进而还有尘沙..
4:什么是佛法?佛学中所谓的法,并不是人们所理解的什么法规法令的那个意思中的法,在佛学的义理中,法是泛指一切的事和理,及其产生、消亡的内在外在之原由。那么,从这个角度讲,世法范畴中的什么法令法规当然也是法了。在佛经中,我们常见到一切法、诸法等字样,就是指一切事物或宇宙万物万有之事..
47:修行的本质真正的修行就是如法修行。在于五蕴、六根、六尘所对应的点点滴滴。在于起心动念,当我念头起来,晓得此念头错了,马上把它改正和终止。这个念头,我是利己损人?我这念头起来是贪、嗔、痴、慢、疑?错了,马上改过来,这才叫真修行。修行在那里修?就在根尘相对的当下,在我们起心动念之..
第四十二章达事知幻佛言:吾视王侯之位,如过隙尘,视金玉之宝,如瓦砾。视纨素之服,如敝帛,视大千界,如一诃子。视阿耨池水,如涂足油。视方便门,如化宝聚。视无上乘,如梦金帛。视佛道,如眼前华。视禅定,如须弥柱。视涅槃,如昼夕寤。视倒正,如六龙舞。视平等,如一真地。视兴化,如四时木。(解)佛说:我看一个..
第二十四章 色欲障道佛言:爱欲莫甚于色,色之为欲,其大无外。赖有一矣,若使二同,普天之人,无有能为道者矣。(解)佛说:人类中的男子,迷恋于世间的财、色、名、食、睡、等五欲,没有其他一欲,比得上女色的凶。女色所诱起男人的欲念,大到不能够用语言以解释它,所以俗语才有色胆包天这句话;因为天的大,也是不..
第四十章 行道在心佛言:沙门行道,无如磨牛。身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。(解)佛子及佛弟子向右绕佛经行,是佛门一种敬佛的礼仪。佛说:沙门在向右经行念佛时,一定不要如拖转磨车的牛。因为这种牛,身体虽然在拖转石磨,但是它不明白,转石磨是什么一回事。绕佛的念佛人,若身体在经行,口头在念佛..
第十九章 假真并观佛言:观天地,念非常,观世界,念非常,观灵觉,即菩提;如是知识,得道疾矣。(解)佛说:我们仰观天,黄道有十二宫流转;俯察地上万物,万物则有生,住,异,灭,的无常变幻,而不是永远存在的。再讲远一点:天文学告诉我们,天体里常有星云,经过长时期的冷却,凝结,而渐成新星;也有星体,因互冲而破毁。..
第十八章 念等本空佛言:吾法念无念念,行无行行,言无言言,修无修修,会者近尔,迷者远乎,言语道断,非物所拘;差之毫厘,失之须臾。(解)佛说:我学成佛的方法是:心里时常存着成佛的念头,不是口头空念着我要成佛,我要成佛的念念,我在行持成佛的方法是:切切实实的做,不是身做,心不在做,或是人前做做给人家看看。..
第二十一章 名声丧本佛言:人随情欲求于声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。(解)佛说:有的人被世情所蒙蔽,被欲望所系累,盲目似的以求取名誉。等到他的名,在社会国家,被人知道的时候,他的身体也已经死了!这样看起来,求名誉的代价何在?我..
第二十章 推我本空佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无,其如幻耳。(解)佛说:一个人应当常常记得,这个身体是四大:地、水、火、风,所假和合而成的,地就是固体的骨、肉等,水是血、淋巴液、腺的分泌液等、液体物,火是人吸入空气中的养气,养化养料,所发出热力的温度,风就是人吸空气中的养气,到左..
第三十九章 教诲无差佛言:学佛道者,佛所言说,皆应信顺。譬如食蜜,中边皆甜;吾经亦尔。(解)佛说:学佛的人,应该对于佛所说的话,不用选择的,全部信受。佛法虽多至八万四千的度人法门,但是头头是道。任修哪一法门,坚持不懈,都得入圣,本无彼此轻重的差别。不过人的根器不同,每人可以依照个性最切近的一种法..
生活中的佛教观音菩萨修行法门与念佛求生净土中国有句老话叫:家家阿弥陀,户户观世音。这就是说在中国几乎每家都奉有阿弥陀佛;人人心中,都有观世音菩萨存在,可见观世音菩萨对中国社会的影响之大。在中国不但在形式上很多家庭中都供有观世音菩萨像,每年还有庆祝观世音菩萨的诞辰、出家和成道的二月..
第三十八章 生即有灭佛问沙门:人命在几间?对曰:数日间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:饭食间。佛言:子未知道。复问一沙门:人命在几间?对曰:呼吸间。佛言:善哉!子知道矣!(解)人命二字不是佛性,是指这肉体的生活力。间是时间,佛说:人命在几间,意思是说人的生活力,存在什么两个时间的中间。..
学佛修行 万善同归兼论延寿大师的四料简普陀山佛教文化研究所 林克智内容提要 本文旨在弘扬永明大师的禅净双修思想,提倡大师的万善同归。并以此说明万善同归,念佛求生净土,是学佛者适时的、自利利人的、直捷快速而可靠的修行方法。文章最后部分,谈了笔者对大师所作《四料简》的一些看法。关键词 永..
释迦牟尼佛因行中第二阿僧祇劫满时逢此佛出世,佛经中说释迦牟尼佛成佛之前得燃灯佛受记,将在九十一劫后的贤劫成佛。在佛经中所记载的许多佛﹑菩萨都曾是他座下的弟子。燃灯佛到底是什么佛?由于燃灯佛曾是释迦佛因地时的老师,所以燃灯佛为“过去佛”。许多供奉“竖三世”佛的庙宇,往往在正殿――大..
日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒而拥护之。南无勃陀瞿那迷。南无达摩莫诃低。南无僧伽多夜泥。底哩部毕萨咄檐纳摩“日光菩萨”:这日光菩萨,一般人就以为是太阳,不是的。这是一尊菩萨的名字叫日光菩萨,并不是太阳就是日光菩萨。我们一般不明白佛法的人,以为日光菩萨就是太阳,月光菩萨就..
很多人其实都听过日光菩萨咒的,但是却不知道日光菩萨咒是什么,其实这是日光菩萨的一个殊胜经典,多多的念诵修行这个真言的话是有很多的好处的,比如可以帮助我们消灭一切的业障和罪孽,当然我们最好是每天都去念诵修行这个真言。“日光菩萨”:这日光菩萨,一般人就以为是太阳,不是的。这是一尊菩萨..
日光菩萨为受持大悲心陀罗尼者,大神咒而拥护之。持诵日光菩萨咒灭一切罪,亦能辟魔及除天灾,若诵一遍,礼佛一拜,如是日别三时念诵日光菩萨咒礼彿,未来之世所受身处,当得一一相貌端正可喜果。日光菩萨咒是什么意思日光,梵名Su^rya-prabha。又作日曜菩萨、日光遍照菩萨。药师如来二胁侍之一。身呈..
唐卡,又叫唐喀、唐嘎,均来自藏文的音译,是一种用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画,其题材涉及藏族的历史、政治、文化,和社会生活等诸多领域,被称作是藏族的“百科全书”。唐卡是西藏的一门古老的艺术,兴起于松赞干布时期。虽然表现的方式也是绘画,但又与单纯的绘画艺术有很大的区别,比如说颜料..
唐卡是藏传佛教的一种绘画。唐卡是由藏文Thang-ga音译而来的,也有唐噶、唐喀这样的叫法。关于唐卡的起源说法不一,有说是起源于印度,在佛教传入西藏的时候,唐卡也随之传入西藏,也有说是因为藩汉两族交往密切、由吐蕃旗幡画演变来的,还有说唐卡就是发源于西藏本土,此后被佛教所用等。唐卡的含义其..
唐卡的最原始含义是什么呢?是在有限的空间展现无尽的世界,这个叫唐卡。就是小小的一块有限的空间,你看进去祂却是无限的世界,唐卡就有这样一个意境,像我们去到印度到它的德里博物馆,它有大量的古代的印度的这些画作,在那些画作当中就可以看到唐卡的影子,祂的制作规律基本上都一样的,所以要传达..
禅宗是汉传佛教最精要、最重要的部分,虽然其源头直指灵山一会,但其实融入了很多中国传统文化内容和人文精神,是完全汉化了的佛法。禅宗强调不立文字,直下承当,直下承当是要在日常生活中完成的。所以禅不离于我们的日常生活,禅就在生活应用之中,或者说,禅就是生活本身。我们要求得解脱,要证悟到..
有脾胃虚弱一定要注意调养,调养好了身体才好。一般脾胃虚弱的人容易食欲不振,如果不能得到及时的控制,人很快就会营养不良,然后变瘦。要调节脾胃虚弱现象,饮食是最好的方法,那么脾胃虚弱吃什么呢?下面小编向大家介绍哪些素食适宜脾胃虚弱的人吃。香菇:味甘、性平。作用:益胃气,托痘疹。宜于脾..
【经典原文】一池荷叶衣无数,满地松花食有余;刚被世人知住处,又移茅屋入深居。--潭州龙山和尚【经文解释】食也有利有害,君子食无求饱,居无求安。古人一心在道,野菜充饥,心定菜根香。如潭州龙山和尚那样:一池荷叶衣无数,满地松花食有余;刚被世人知住处,又移茅屋入深居。世人贪食,专在酸、甜..
长期开车对身体有什么危害现在很多的家庭都会有汽车,轿车,所以呀,很多的人会开车上下班,长时间的开车,会造成身体前屈,这样会造成脊柱出现生理弯曲,影响到肌肤的健康,所以,大家生活中需要注意一些疾病的出现。那么,长期开车需警惕颈椎腰椎疾病。 座位太靠后,腰椎越来越酸疼。开车久坐时身体..
1、修行人要明白因果别人骂我辱我,打我害我,偷我抢我,是自己没有福,前世今生不能守戒,造下罪业,现生受报。大修行人须不昧因果,众生前世今生与我有大因缘,哪有无缘无故的爱恨?一定是亲因缘之眷属,今生才能相聚。要善思维,有什么自己不愿意割舍(贪)?要生大瞋恚(嗔)?众生是父母眷属,宁舍身肉,..
可能你会因为工作量大而加班加点,可能你会为了增长业绩而熬夜奋斗,那么别忘记健康!女性最主要的养生就是养阴,而夜晚是养阴的最佳时期,可是很多女性会为了工作而熬夜,错过了养生的时机。1、多喝水,保持水分充足可提神人体有三分之二是由水构成的,许多人体的基本功能都依赖于这种简单的物质才能..
辟谷,源自于中国道家的一种传统修行和养生长寿之法,源于先秦,盛行于唐朝,在中国已有超过2000年的历史。辟谷最早记载于《庄子?逍遥游》 :藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,淖约若处子,不食五谷,吸风饮露,乘云气,御飞龙,而游乎四海之外其中《大戴礼记?易本命》说:食肉者勇敢而悍,食谷..
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