通过了解和观看“海涛法师讲解《佛说四十二章经》”的视频,有助于我们对佛说四十二章经的修行和理解,使我们在修行时更加的快速和专注并减少疑惑。而且通过修行佛说四十二章经还可以帮助我们化解心中一切的痛苦和伤悲,使我们的内心更加坚定和纯净。

其实修行佛说四十二章经能够让我们的心灵更加的清明和平静,使我们在面对任何困境和挫折时都能快速的克服并冷静的思考,而且通过佛说四十二章经还可以帮助我们增长福报和功德,使我们在生活中更加的幸福美满和顺心如意并减少疾苦。
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发心,就是立志,就是发愿。发心是动力,无论什么机器都要讲究它的动力有多少,我们每一个人所发的心有多大,它的动力就有多大。如何发心呢?一、耻有所不知的发心:惭愧自己有很多不知道,比方说很多的科技常识我不知道,很多的文学典故我不懂,很多的哲学理论我不明白,甚至于做人处事的道理,我都不..
三昧,佛教用语,指禅定境界。系修行者之心定于一处而不散乱之状态。三昧是梵语(samadhi)的音译,也译作“三摩地”、“三摩提”。意思是止息杂念,使心神平静,是佛教的重要修行方法。三昧,可意译为定、等持、正受、调直定、正心行处、息虑凝心等。三昧即心定于一处,故称定;远离惛沈、掉举而保持平..
禅宗宗范段落讲解--如何成道的问题(一)悟心之人自解做活计,翻转本体做功夫。悟心的人,理悟后通过打坐用功,觉照,离开了道理,离开了文字,离开了相对的境界,直到后来根尘脱落,能知所知所有的分别心都脱落了,在空的无相当中,灵知了了,见到本来面目,叫做见性。见性以后,知道我们本性体是空的,..
「安住一切功德法中」,这一切功德法,古来一些大德都以为是如来果地上的无量功德,实在讲跟前面合起来讲,前面是性德,但是必须要有修德,性德才能够显现出来,所以要真正去修。这一句我们要以本宗的教义来说,这一切功德法就是指这部《无量寿经》,《无量寿经》就是一切功德法门。我们把心就安住在《..
方便般若,佛教语,般若(bō rě),梵语的译音,或译为“波若”,意译“智慧”,佛教用以指如实理解一切事物的智慧,为表示有别于一般所指的智慧,故用音译,大乘佛教称之为“诸佛之母”,方便智与般若慧,证悟了真理叫做般若慧;通达利益他人之方法和手段,叫做方便智。经上经常讲方便,假使我手里没有..
问:什么是生命教育的传承与实践?海涛法师答:生命教育有二环。曾经有人问我,一个外国人,他说:「你们为什么叫生命教育中心?」世间有这么多在教育生命,你们跟别人有什么不一样吗?这一点,当然各位要从各种方面去回答,第一个我跟他说生命教育的目的是在告诉每一个人,对所有受苦生命的敏感度,包..
烟供是布施食物给众生,药供是布施药物给众生。药供最重要一点以慈悲心布施药物,希望众生病苦消除、身体健康,功德无量。除障的药供粉,因为这个世界啊,负面力量一天比一天增加,负面力量里面大多数都是复仇的力量,我们大师父说,吃肉一样,吃肉到身体里就变成什么?变成复仇的细胞。那这个世界复仇..
有一位证果的阿罗汉,他用神通眼去看他的母亲,看见他的母亲堕在无间地狱里,怎么办?凭他一个阿罗汉如何去救他的母亲离苦。那个时候他到处观察,看到当今的国王会堕无间地狱,他想要利用这个国王来救度他的母亲,有一天,他用神足通,当国王洗澡出来以后,这一位阿罗汉半身在墙外,半身在墙里面,那国王一看不得了..
印光大师一生节俭惜福,是我们现代人最好的榜样!我们在《传记》里面看到、《文钞》里面看到,印光大师一生真诚,处事待人接物,一丝毫虚伪都没有。跟人说话,句句说真话,没有奉承人看到你做得对,他赞叹你看到你做的有过失,呵斥你,都是教训也有人做得不对,他一句话不说。老和尚有学问、有修养,说..
悟显法师开示(答):共业的「共」就是相同。别业的「别」就是个人、各别。「共业」就是大家一起。譬如说:现在这里做佛学问答,大家在一起,你听到了这音声,感受到这气氛,这叫共业。「别业」就是听进去,每一个人的感受不一样,有各别的感受,随着你的人事环境、你的家庭、你的生活环境不一样,你的感..
合十1.轻轻合起双掌,手指并拢,手肘自然弯曲,置于胸前约呈四十五度。2.合双掌时,双眼下垂目光注视合掌的指尖,能够凝聚心神,排除妄念。3.尽量放松,让气息往下沉,以达到逐渐安定的作用。操手1.双掌平放,手心朝上,右手在上,左手在下,置于腹部前方。2.双手高度要适中,约为肚脐上方一寸,否则太..
问:上师护念坚定菩提路吗?海涛法师答:噶玛巴千诺,什么叫「千诺」,千诺就是说,师父啊,你了解我的心,你一定会带着我的心解脱,永远不寂寞,孤孤单单的也会走入成佛的路,师父会默默的带着你。每一位老和尚,就算他走了,他还是默默的在带着你,让你的心很坚强。「噶玛巴」就代表所有实践佛陀慈悲..
海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议【海涛法师整理】按:您只需往下念一遍本文,就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛!只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养能够得见此文的大福德有缘,也就是供养诸佛啦!..
尊胜佛母的形象,他是长寿三本尊里面的一尊,阿弥陀佛,白度母,所以尊胜佛母,所以对现世的长寿,满愿,这上面写的,消灾、祈福、超度、满愿,尊胜佛母,三个脸,八只手,最主要是右手,有两个讲法。一个是放着阿弥陀佛,一个是代表大日如来清净法身毗卢遮那佛,然后这些箭,这些,都是为了勾招众生,..
还有一个女人来找我,师父,我要出家,在我们道场搞了好多年,终于先生同意了,我说,你怎么还不出家。我儿子不同意。我说,天哪,哪一天你孙子也不同意,是不是你也要等着问问看。出家是你的事情,你没有下一个决心,你有百般的理由都没办法。所以释迦牟尼佛大出离,为人类走下不可思议的一步,如果佛..
各位要善用你的心,我们的心,这个本尊、本性,就是一个佛的心。因为你生起慈悲心的时候,加上念咒,咒就是佛的力量,然后你就有佛的力量来帮助它们,一点都不用怀疑,所以你经常这样修,你的佛性、佛心、菩提心就会一直增强。再来,它们来了,希望它们不要报仇,动物看到人类很恨,甚至大吃小,小吃大..
问:为什么会长鸡眼?抽签如法吗?海涛法师答:有时候,因缘不知道,你去问医生。佛陀的时代也没讲到鸡眼,但是重点是,我们就去帮助,你今天走路不方便,你就去帮助别人走路方便,这样就好了。送很柔软的鞋子、拖鞋给人家穿,脚底舒不舒服?舒服,你的鸡眼就会减低吧!就是这样如此,乃至除了做这件事..
【学佛,就是供养三宝,服务众生】有「上供」一定要记得「下施」,各位注意听底下这句话:「所有在佛前所做的供养,目的是要拿来服务众生!」请记住这句话!你在佛前这么虔诚、礼拜、念佛....就是要把这个方法用在众生身上,这个就是学佛的目的!「学佛」,就是从供养佛裡面,去恆顺众生,去尊敬众生。..
此百字明咒包含了新旧密宗一切如海寂静、愤怒本尊心咒之精华,所以强力猛烈地祈祷金刚萨垛,念诵百字明咒,等于祈祷一切本尊,念诵一切本尊心咒。而金刚萨垛心咒是百字明咒之精华,因此,无论念百字明还是念心咒,只要修法相应,具足无伪的信心,毫无疑问可以净除一切破密乘戒、菩萨戒、别解脱戒所犯根..
「南无」是印度语,乃佛教的名词,翻译华语是「皈依」,意即归向依靠。「阿弥陀佛」是佛名,「阿弥陀」亦是印度语,意为无量光,无量寿。「阿弥陀佛」光明无量,寿命无量。若我们持诵其佛名,将来亦如佛一般光明无量,寿命无量。阿弥陀佛发四十八愿,其中第十八愿云:「设我得佛,十方众生,至心信乐,..
问曰:念佛之外,戒善等一切行,何故不论?答曰:一、法本如是。弥陀本愿,唯说念佛,不说余一切行故。此超世本愿,诸佛尚且不及;唯咨嗟共赞彼佛名号,不赞余一切等;又岂容凡情些子分别哉!二、法不别说。如禅宗自性之外一切不论,以无有一法出于自性之外故;净土宗者,名号之外不别论戒善等一切行,以六..
一、先所作罪,皆悉消灭,所杀免命,彼蒙解脱,更无执对。我们每个人来到这个世界,可能都是被自己的业力所牵引,虽然过去世做过一些功德,让我们能够得到人身,但是因为我们的无明,更是造作了无量罪业。怎么能够消除业障呢?念佛一声,灭无量重罪,何况是连续七天的精进念佛。所以,一个精进念佛的人..
问:如何报父母恩,慈悲众生?海涛法师答:师父你说绕塔或拜塔观想,左边是父亲,右边是母亲,跟我一起拜佛绕塔,如果父母都不在了,一样观想吗?那更要观想,因为站在佛教你想到你的父母,你才会生起一个感动,希望他离苦,那用对自己父母的方式,去对待所有的众生,这就是大乘的观想,所以父母为首有..
问:学佛人可以打扮外表吗?海涛法师答:何谓心清净则一切清净,若一个人已经看破红尘,心如止水,对世间一切都没什么兴趣,只想念佛修行,不想和男生说话,但想要稍微打扮一下,庄严法会,这样会引起别人误会吗?会,所以你打扮代表什么,挂念珠吗?那可以,你打扮是一种男人或女人的习气,那不是很那..
问:在佛教来说,男女结婚需要看日子吗?海涛法师答:大家很重视所以才想看日子,男女结婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你会为他牺牲吗?各位!爱要提升,很多男女来找我说:「师父!我们要结婚,要怎么样开始?」我就先问那太太说:「你先生万一有外遇,你还会不会爱他?」考虑了老半天。我说:「如果你还会爱,..
问:香炉里面的香灰满了要怎么处理?答:家里的香炉,要永远保持干净。我刚出家的时候,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的,如果香灰太多,就挖一些起来,以尊重心放在花盆,不要让人家踩踏就可以了。..
古时的印度社会,是个阶级制度非常分明的国家,人民的地位相当悬殊,就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城,住民都很富有,但还是有阶级的区分,他们按照财产的多少,分成九个阶级居住着,在这九阶级之首,是个被称为「一亿里」的聚落,一定要有一亿黄金的人,才可以搬到这聚落来住。当时,有..
很久以前,有一个老婆婆,是个虔诚的佛教徒,一生当中每天念珠不离手,阿弥陀佛不离口。她以放牧为生,家里养了很多羊,每天牧羊时,手里的念珠也一直在捻,口里的阿弥陀佛一直在念,就这样,她的念珠捻坏了一串又一串,最后整整装了一麻袋。尽管她这样虔诚不间断地念了一生,可始终没有任何感觉,即没..
一位从小出家修道的婆罗门,用功修学到六十岁,仍无所成,便依规定回家当居士。他娶了妻子,并生下一个可爱的男孩。但男孩七岁时,突然得重病而死去。这个婆罗门为此哀恸欲绝,决定去祈求阎罗王,让儿子活过来。于是,他离家而去,沿途询问路人在哪里可找到阎罗王。就这样走了数千里的艰辛路程。在一座..
如果能够穿海青最好,因为这个海青是清净,你在念经的时候,穿海青的衣服,因为你在念经的时候,诸佛菩萨天龙八部都到了,因为你在念《地藏经》,这里的天龙八部没机会听经,只要有人在念《地藏经》至少多闻天王都会来,特别《地藏经》这附近的山神,树神,水神都会靠过来,他们喜欢《地藏经》,所以,..
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