清珙禅师
啸月眠云二十年,自怜衰老见时艰。
乌来索饭生台立,僧去化粮空钵还。
鰕蚬人争捞白水,钁锄我且斸青山。
黄精食尽松花在,不着闲愁方寸间。
清珙禅师
啸月眠云二十年,自怜衰老见时艰。
乌来索饭生台立,僧去化粮空钵还。
鰕蚬人争捞白水,钁锄我且斸青山。
黄精食尽松花在,不着闲愁方寸间。
就是心。禅宗四祖道信说:百千妙门,同归方寸;恒沙功德,总在心源。
襄州兴化院兴顺禅师,僧问:「如何是和尚深深处?」师曰:「举即易,答即难。」曰:「为甚么如此?」师曰:「过去。」问:「如何是百千妙门,同归方寸?」师曰:「水底看夜市。」问:「如何是向上事?」师曰:「楚山头指天。」..
历史上有关香文化的文学作品主要集中在汉魏、隋唐、宋元和明清时期。最早描绘香的文学作品首推屈原的巨著《离骚》,《离骚》是我国诗歌史上最长的浪漫主义抒情诗,诗中许多词句对香草都有生动的刻画。如薜荔柏兮蕙绸,荪桡兮兰旌。(出自《湘君》)荪壁兮紫坛,播芳椒兮成堂。桂栋兮兰橑,辛夷楣兮药房..
谓仅仅得到少许领悟之禅。五灯会元卷十七法云杲章(卍续一三八·三三九上):“每谓人曰:‘我于绍圣三年十一月二十一日悟得方寸禅。’” p1433
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