不知春上花枝

问:明心见性的人,惟悟与悟乃能知之,如人饮水,冷暖自知,他人不知。我今说一古人的事情,有一个禅师,名归真,他去见沩山和尚,沩山问他叫什么名字,他答归真,沩山问:归真何在?他不能答,便转下山去。行到半山,遇着仰山和尚,问他何故下山,他月溪禅师答:被沩山问,不能答。仰山教他答云:鼻里耳里,他乃返见山,沩照..

有个和尚问大随法真禅师:劫火洞然,大干俱坏,不知这个还坏不坏?我们自性还坏不坏?大随禅师说:坏!和尚茫然,那么就不得已随它去,随它坏了吗!禅师回答:是的!和尚不服,自性明明不生不灭,怎么会坏呢?于是请教投子大同禅师,他把与大随的谈话向投子介绍了,投子马上向西方礼拜,说:想不到西川有古佛出世。这才是..

净土之说。多见于日用之间。而其余功。乃见于身。不知者止以为身后之事而已。殊不知其大有益于生也。何则佛之所训人者。无非善。与儒教之所以训人。何以异哉。唯其名有不同耳。故其以净土为心。则见于日用之间者。意之所念。口之所言。身之所为。无适而非善。善则为君子。为大贤。现世则人敬之。神祐之..

修净土法门的人，在一心念佛的时候，急遽不得，疑畏不得，放松不得。矜喜不得。这四句包含着八种意义，应分四层来看，一层深入一层。现在一层层分析说明如下：第一，急遽不得。急就是焦急，遽就是匆遽。在初用功时，往往都是这一现象，急于求成，恨不得立即得到灵感、神通，或一些什么效益。要知道，我..

不读《华严》．不知佛富贵(二十)──宽运法师西方寺「华严吉祥法会」午斋过堂开示(中略)时解脱月复请言此诸大众心清净第七地中诸行相唯愿佛子为宣说这时，解脱月菩萨又向金刚藏菩萨请法，说：这些在法会中的大菩萨，他们都怀着一颗清净而没有丝毫妄念的至诚心，等待着听闻十地中，第七地的妙法。在第七..

编者按：阴历七月十五，是佛教的重要节日之一——盂兰盆节。这一天在中国还有其他几种称呼，道教称“中元节”，民间又称“鬼节”。而佛教界则称“盂兰盆节”，又称 “佛欢乐日”“僧自恣日”。这个重要节日与哪一部经典有关?涉及哪些人物?在中国又始于何时?这里不得不提三个重要概念：盂兰盆会，盂兰盆..

居士：家中有很多爬虫，有点泛滥，到处便溺，床上、饭菜上，连佛经、佛台也不放过，可弟子受五戒不杀生，对此不知怎么办？ 法师：首先要知道不杀生戒他的戒相是什么，制的是什么？正制的是不杀人，那么如果故意起杀心，有预谋，对方命断，这就是犯了这条杀戒。除人之外，其他的蜎飞蠕动之物，虽然是兼..

1、忌不彻底煮开：因为生豆浆里含有皂素、胰蛋白酶抑制物等有害物质，未煮熟就饮用，会发生恶心、呕吐、腹泻等中毒症状。豆浆不但必须要煮开，而且在煮豆浆时还必须要敞开锅盖，这是因为只有敞开锅盖才可以让豆浆里的有害物质随着水蒸气挥发掉。2、空腹饮豆浆：最好不要让宝宝空腹饮豆浆，豆浆里的蛋白..