人人都希望自己的人生无病、无难、无障，可世间不如意者十之八九，现实的人生总是充满着波澜，我们希冀着万事圆满，执着于追寻完美的顺境，可这往往会带来更多的欲望和贪婪，烦恼和痛苦也于暗处慢慢滋生，于生活，徒增烦恼，于修行，难得解脱。

妙叶禅师《宝王三昧论》云：今依佛经立十种大碍之行，名十不求行，下十段每段第一句标起，第二句反明病根，第三句详列病症，第四句出正义，第五句显力用。

“十不求行”虽是佛门修行要诀，但也不仅仅有利于修行，而且是有利于一切众生。

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念身不求无病

身无病则贪欲乃生。贪欲生必破戒退道。知病性空病不能恼。以病苦为良药。
修行之人，不要奢求自己的身体永远都健健康康，永远无病无痛。无病则不知身是苦，不知身苦而贪欲生，贪欲一生，便会破戒退道。人之肉体凡身，总难脱因缘业障，病由业生，业由心造，身体有病，便更能感悟病苦，体悟道心。身体无病，自然最好不过，身体有病，也不要愤怒懊恼，而要以病苦为良药，发清净心，以远离诸病。
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处世不求无难
世无难则骄奢必起。骄奢起必欺压一切。体难本妄难亦奚伤。以患难为解脱。
在为人处世上，不要怕困难。不管是行事还是与人打交道，如果一直一帆风顺，毫无波澜，既没有经历过巅峰的喜悦，也没能品尝过低谷的酸涩，这样的人生岂不是宛如一潭死水，又怎么称得上是“人生”？况且，不经历磨难，人易生骄慢自高之心，这于修行也全无益处。
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究心不求无障
心无障则所学躐等。学躐等必未得谓得。解障无根障既自寂。以障碍为逍遥。