苦瓜中的苦瓜素被誉为脂肪杀手,苦瓜的新鲜汁液,含有苦瓜甙和类似胰岛素的物质,具有良好的降血糖作用,能使摄取脂肪和多糖减少。除此之外,苦瓜更能够降低肝癌的发生。
苦瓜富含膳食纤维和维生素C,均相当于番茄的近3倍。而维生素C是优秀的抗氧化剂,能提高机体应激能力。苦瓜中的有效成分,可以抑制正常细胞的癌变,促进突变细胞的复原,具有一定的抗癌作用,降低发生肝脏发生癌变的危险性。
苦瓜中的苦瓜素被誉为脂肪杀手,苦瓜的新鲜汁液,含有苦瓜甙和类似胰岛素的物质,具有良好的降血糖作用,能使摄取脂肪和多糖减少。除此之外,苦瓜更能够降低肝癌的发生。
苦瓜富含膳食纤维和维生素C,均相当于番茄的近3倍。而维生素C是优秀的抗氧化剂,能提高机体应激能力。苦瓜中的有效成分,可以抑制正常细胞的癌变,促进突变细胞的复原,具有一定的抗癌作用,降低发生肝脏发生癌变的危险性。
瑞州洞山微禅师,上堂:「日暖风和柳眼青,冰消鱼跃浪花生。当锋妙得空王印,半夜昆仑戴雪行。」僧问:「如何是默默相应底事?」师曰:「哑子吃苦瓜。」
            根据佛经当中所言,大致有两个办法:一个是暂时压服,第二个是彻底根除。《心经》中说:“依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅槃。”前面已经讲过,人生的一切痛苦来源于两个东西:贪欲和嗔恨。其中最主要的是贪欲,而嗔恨是由贪欲而生的。人什么时候会嗔恨?一个是..
            要想美味可口又健康苦瓜应该这样吃夏季来临,到吃苦瓜的季节啦~很多朋友不喜欢苦瓜的口感,今天,小编给大家推荐几个可以让苦瓜变得更美味可口的做法~苦瓜要吃起来哦,对身体好~~苦瓜(图片来源:资料图) 1、苦瓜绿茶饮 将苦瓜切开,去瓤,切块,用5g左右的绿茶与苦瓜一起泡制,这样一来,绿茶的清香可..
            简单食谱,有效预防感冒 简单食谱,有效预防感冒冬天来了,天气干燥,忽冷忽热,加上供暖之后室内温度和室外温度相差很大,人们很容易受到感冒的侵袭。其实,不论任何疾病,都是机体免疫力与致病因素之间相互作用的结果,如果机体抵抗力强于致病因素的作用,那么机体就会非常健康,反之,则会发病。感..
            秋季10食物可补肾健脾预防肾衰 随着年龄的增长,身体机能的下降,日常因为工作的原因饮食不当,我们的肾开始慢慢的衰竭,该如何预防肾衰呢?日常生活中有哪些食物对我们的肾有帮助呢?以下就为您介绍几种多吃能有效预防肾衰的食物。秋季食物可补肾健脾预防肾衰(资料图)1、红枣:秋食红枣,是滋阴润燥..
            秋冬预防感冒十七字诀秋冬预防感冒十七字诀 感冒虽不算什么大病,但不注意防治可能引发其他多种疾病,所以有人称感冒为“百病之源”。俗话说得好:“晚治不如早治,早治不如早防。” 1.洗:即冷脸热足法。早晨用冷水洗脸,晚上用热水泡脚,有助于提高身体抗病能力。另外,要养成勤洗手的习惯,以减少沾..
辟谷是中华民族流传下来的传统养生法,不仅能够纯净心灵,并且大多数现代文明病和内脏器官的疾病都适合辟谷疗法的自疗。下面就来列举一些例子。1、治疗高血压。低血压:双向自调,辟谷12周。2、普通轻度心脏病:辟谷7天。3、糖尿病:辟谷10天,需重复2-3为佳,胰岛素分泌正常。4、肺病:辟谷7天,或需..
            预防流感的水果和蔬菜槲皮素是蔬菜和水果中富含的一种化学物质,近日发表在《美国生理学评论》杂志上的研究成果显示,老鼠摄入槲皮素以后,会减少感染流感的可能性。研究还表明,压力训练让老鼠更加容易感染流感,但是槲皮素抵消了这种负面效果。 槲皮素与白藜芦醇关系密切,存在于各种蔬菜和水果中,..
            败家不是空穴来风,每一个家庭都会面临兴旺衰败,兴旺一个家庭要有多方面因素支持,而且要很长时间才能从出发点走向辉煌,然而要是衰败一个家庭可是很容易的,可能是一年,一个月,也可能是一天之内,就会让你从高山摔向谷底,细心的人可以看到败家前的种种征兆,提醒人们防患于未然。家庭不论贫富,最..
湿邪是现代人健康的一大克星,是绝大多数疑难杂症和慢性病的源头或帮凶。只要湿邪少了,那些所谓的现代病就会离我们远了,恶性肿瘤、慢性疾病也会失去温床。可以说,人体的万病皆始于湿,所以除湿是保持五脏六腑高效运行、远离疾病的根本。体内湿气重的表现一般来说,体湿在每个人身上表现出的病症都不..
            善士问:在家做早晚课时间不够,有没有既简短有效的办法?觉醒法师答:家里设好了小佛堂,自然不是装饰摆设,即便没有条件设置佛堂,一样可以做早晚功课。功课,意在提醒自己日日向善,自利利他,把功德回向给众生,也为自身培植了福德资粮。秉持着虔诚恭敬之心,一次礼拜,或者一句佛号,五分钟、十分..
            01黑眼圈是很多白领挥之不去的烦恼,肝肾阴虚是导致黑眼圈的主要原因,而滋阴补肾、清降虚火是除黑眼圈最好的方法,如用艾叶水泡脚就能有效地去除体内虚火,具体方法如下。取艾叶一小把,煮水后泡脚或用纯艾叶做成的清艾条取1/4,撕碎后放入泡脚桶里,用滚开的水冲泡一会儿,等艾叶泡开后再兑入一些温..
蔬菜中含有极丰富的硝酸盐,它进入胃部后可以产生一种叫氧化氮的化合物,而氧化氮可以清除一些有害物质,所以餐前吃些蔬菜对防胃癌是有一定作用的。此外空肚吃蔬菜,蔬菜的养分会在短时间内达到血液中,有助于补充体力和养分,使人精神焕发。色彩艳丽的蔬菜对防癌作用极佳。因此可以选择几种爽口又赏心..
民间自古有腹部软如绵,百病不来缠之说,从解剖学来说,肚脐下是腹腔和盆腔,还有最主要的神经节;从经络学说上讲,肚脐周围有任脉、带脉、冲脉等。可以说脐周的穴位是最敏感、最能发挥疗效的穴位。1养补元气腹部走的大多是阴经,而小腹又是阴经相交接的部位,属阴中之阴。阴性寒,是寒气最爱聚集的地方..
            樱桃自古就被叫做“美容果”,中医古籍里称它能“滋润皮肤,令人好颜色,显美态”,常吃能够让皮肤光滑润泽。这主要是因为樱桃中含铁量极其丰富,每百克果肉中铁的含量是同等重量草莓的6倍、枣的10倍、山楂的13倍、苹果的20倍,居各种水果之首。铁是合成人体血红蛋白的原料,对于女性来说,有着极为重..
第一种最简单最有效的净土宗放生仪轨:1、称名:南无本师释迦牟尼佛!南无西方极乐世界阿弥陀佛!南无观世音菩萨!南无大势至菩萨!南无清净大海众菩萨!(念三遍)2、忏悔:往昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。从身语意之所生。今在佛前求忏悔。(念三遍)3、皈依:皈依佛。皈依法。皈依僧。皈依佛两足..
【寻思】 p1177瑜伽八十三卷三页云:言寻思者,即依如是无倒法义,起出离等所有寻思。二解瑜伽八十三卷十一页云:圣教为依而起寻求,说名寻思。三解无性释六卷七页云:于加行时,推求行见假有实无方便因相;说名寻思。..
【成就四法能随悟入唯识无境】 p0669 摄论二卷五页云:诸义现前分别显现,而非是有;云何可知?如世尊言:若诸菩萨、成就四法;能随悟入一切唯识,都无有义。一者、成就相违识相智。如饿鬼、傍生、及诸天、人、同于一事,见彼所识、有差别故。二者、成就无所缘识现可得智。如过去、未来、梦、影缘中,..
(一)位于江苏江都县天宁门外。据江都县志所载,寺址原为东晋谢安之别墅。义熙年间,有梵僧佛驮跋陀罗尊者译华严经,请司空谢琰启建兴严寺。北宋政和年中(1111~1118)改今名,为江都八大丛林之一。另据梁高僧传卷二所载,华严经系义熙十四年(418)于杨都(建康)司空谢石所立道场寺译出者,故道场寺..
禅宗公案名。乃唐代庞居士与马祖道一禅师针对“不昧本来人”一语之机缘对话。本来人,指吾人本即清净之自性,与“本来身”、“本来面目”同义。联灯会要卷六(卍续一三六·二六二下):“居士问马大师云:‘不昧本来人,请师高着眼。’马祖直下觑。士云:‘一种没弦琴,唯师弹得妙。’马祖直上觑,士作..
(经名)具名佛说大乘百福相经,一卷,唐地婆诃罗译,文殊师利,以福德三量请问如来。佛为明十善福,轮王福,帝释福,自在天福,乃至如来三十二相福,大法言音福,展转增胜也。
(经名)说优陀罗罗摩子不知痈本。虽生于非想天,而还堕于狸中。身为痈,爱为痈本。摄于中阿含经二十八。
【所依住色】 p0739 显扬五卷八页云:所依住色,谓风轮乃至大地。
【具足法行】 p0824 瑜伽七十九卷十七页云:云何菩萨具于法行?此何行相?谓诸菩萨,凡所修行,不越正法;是故名为具足法行。当知此行,有五行相。一者、于不饶益,乐行恶行,诸有情所,欲令入善,摄受哀愍故。二者、于住种姓,外缘阙乏,诸有情所,劝令发起菩提心故。三者、于波罗蜜多殊胜中,自了知..
【取缘有作顺后句】 p0817 瑜伽十卷十二页云:问:若取为缘,皆是有耶?设是有者,皆取为缘耶?答:亦应作顺后句。谓所有有,皆取为缘。或取为缘而非是有。谓除有,所余有支。
【意以思量为性相】 p1210成唯识论四卷十八页云:颂言思量为性相者:双显此识自性行相。意以思量为自性故;即复用彼为性相故。由斯兼释所立别名。能审思量、名末那故。未转依位、恒审思量所执我相。已转依位、亦审思量无我相故。..
【缘起法】 p1300品类足论六卷九页云:缘起法云何?谓有为法。
【陀罗尼】 p0828 佛地经论五卷十五页云:陀罗尼者:增上念慧,能总任持无量佛法,令不忘失。于一法中,持一切法;于一文中,持一切文;于一义中,持一切义。摄藏无量诸功德故;名无尽藏。此陀罗尼,略有四种。一、法陀罗尼,二、义陀罗尼,三、咒陀罗尼,四、能得菩萨忍陀罗尼。如瑜伽论广说其相。云..
【计我五种过失】 p0867 杂集论一卷十五页云:问:薄伽梵观何过失故,于蕴界处,以五种相、诽谤计我?答:观彼摄受萨迦耶见者,有五种过失故。谓异相过失,无常过失,不自在过失,无身过失,不由功用解脱过失。异相过失者:谓色蕴等、非我体性。异我相故。无常过失者:谓非我处色蕴等中。我应无常故。..
指阿育王所用以供养众僧之半只庵摩勒果(梵āmala)。阿育王之晚景十分潦倒,仍将一切资产悉作供养;临终前仅余半只庵摩勒果,王又以此半只庵摩勒果普施于鸡头摩寺(梵Kurkuta)众僧,作最后之供养,因此而得自在。庵摩勒果,类似胡桃,其味酸甜,可食用,亦可为药用。[阿育王施半阿摩勒果因缘经、阿..
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