达真堪布：念佛能治病，但我怎么还没好

佛入涅盘之后,把佛像毁坏了,这都是等于出佛身血。怎么叫出佛身血呢?现在释迦牟尼佛已经入涅盘了,那怎么会出佛身血呢?我们也没有生在佛在世的时候,也没有见到佛,怎么会出佛身血呢?这个出佛身血,就是佛在世的时候,你伤了佛的身体;佛入涅盘之后,把佛像毁坏了,或者把佛像的一个耳朵,或一根手指头弄掉了,这..

问:那么念佛人就不用持戒了?答:戒律虽然与往生没有关系,但念佛人还是应当各随自己的根机、能力,能持多少戒就持多少戒。持戒有持戒的功德利益。比如一个人的身体是残疾还是健康,虽然与往生一点关系没有,但我们还是希望健康,而不愿受残疾之苦,不因为与往生无关,就不注意保护自己,让身体受残受损。同理,持..

问:地藏菩萨有灭定业真言。虽修念佛,欲求消业必须念地藏菩萨,对吗?答:不对!念阿弥陀佛同样消业。《念佛感应录》第三集〈念佛消业〉之各篇皆为实证。佛菩萨名号皆有功德,有功德所以能消罪业。地藏菩萨功德实是不可思议,但较之阿弥陀佛,仍不可为比千万亿倍。《群疑论》说:「一大劫念地藏菩萨,不如一声念..

问:杀生造多罪业的人,虽念佛恐怕不能往生吧?答:人都是有罪的,阿弥陀佛正是可怜我们造罪受苦才要救我们。所以虽然造了罪,如能够回心念佛,没有不往生的。《观经》下品明明记载一生造了十恶、破戒、五逆重罪的人,临终才念佛也都往生。《念佛感应录》第三集第58页丁德华之父、第175页赵秋中、第382页张莲娣..

问:不识字、不会诵经、没智慧,念佛能往生吗?答:能!《念佛感应录》第三集第159页王桂英、第227页姚春林、第293页王乙招、第299页蒋妙信等都不识字而念佛往生。识不识字、会不会诵经、有没有智慧,与能不能往生也是风马牛扯不上一点关系的。..

我们不要跟世间人比，种性不同，怎么比？老鼠就会打洞。如果比打洞，天龙能比得过老鼠吗？天上的飞龙沦落在老鼠窝里，打洞比不过老鼠，但它是龙种，行云布雨才是它的本分。结果它忘记自己是条飞龙了，想跟老鼠学，你看，老鼠多聪明，会打洞，会偷鸡蛋！这多么可悲啊！世间人的分别念特别重，会写，会讲..

地球初成，地壳未能全涸，地面于是呈现一片乳色，由天上看来，地球光亮无比，光照甚远，光音天上的天众男女，有天福享尽而性轻躁的，觉得稀奇，试图探险，竟以神足飞行，先后来到地球，散布各洲，见地上有甘泉涌出，即以食指沾入口中，感到其味甚甘，美如酥蜜。就因可口，人人贪食，多食的人，渐渐身体..

你精进念佛的当下,一定要祈求阿弥陀佛的加持;实际上你在念的时候、过不了关的时候,十方诸佛以及阿弥陀佛都在加持我们,这里就是靠你的信心。实际上这种修法能不能修好,能不能过关,最终还就是一个信字:你如果建立坚定的信心、大的信心,它很轻松地就能过来,你会得到法喜,而且你念完24小时之后那几天你一直..

首先你要明白，在家人念佛，应当敦伦尽分。考虑这些，也是生活的实际，应该考虑。日常生活的一切，夫妻关系、孩子教育、家庭经营都要考虑。每天念佛一万声，很好。如果觉得不够，可以加一点;如果觉得紧张，也可以略减一点。有时候会恐惧，这不是念佛带来的，而是生活压力所致，念佛只会让心更安稳。“..

社会上有个别人为了骗钱，打扮成出家人的样子，到处化缘，到处找人布施。作为佛弟子，遇到这种情况时应该持什么态度？怎么做？这里首先要明确一点，所谓“假僧人”，就是把自己装扮成出家僧人的样子，利用佛弟子和一般信众的善心来行骗的骗子。佛弟子也好，普通人也好，作为守法的公民，如何对待骗子，..

什么是业障病？业障病与生理疾病怎么区分？怎么用佛法调伏业障病？请师父开示阿弥陀佛！关于这个五脏不调，你可以去请教一下医生，我们在这里主要讲一下这个业障病。要想知道业障病，首先要了解佛法里面“业障”这个术语到底是什么意思？很多人开口闭口就说“哎呀！我业障重、我业障重”。往往天天说得..

问：打不开自己的心怎么办？济群法师答：多看看天空。

感念佛恩 主持道场我回到慧日寺第三天，我是二十二号回来的，二十五号的晚上，我刚吃过饭电话就打来了，说师父圆寂了。你说这个多幸运啊，这不仅是我个人的幸运，整个佛教的幸运，大家可以看到一位高僧大德，一位高僧中的高僧，他在圆寂前几十个小时的开示的录像，还了得！在我的心目当中，在我们佛教..

见佛方念佛法堂开示2013.11.17今天农历十月十五月圆日，初冬的月光，透射着山中的雾霭，浅篮色的，很美，山色朦胧，非常有意境。我们师父们刚刚在这里诵过戒，大家也在三圣殿里礼忏刚拜过，身心清净。在这个地球上，我们做着这样的事情，这都属于《普贤行愿品》当中的事情，非常好。《普贤行愿品》中，..

我们从某些佛教图像中，可以看到脸部有出现三只眼的情况，也就是在两眼之间的眉心处另开一眼。事实上，人类不可能有三只肉眼，所谓的第三眼只是象征，也就是在一对肉眼之外另有心眼。心眼的意义有深有浅，浅的指普通人的思想活动，深的就要讲到五眼了，五眼是除了肉眼之外尚有层次不等的四种心眼。所谓..

可以教小儿念佛吗?印光法师答:小儿甫能言,即教以念南无阿弥陀佛,及南无观世音菩萨名号。即令宿世少栽培,承此善力,必能祸消于未萌,福臻于不知。而关煞病苦等险难,可以无虑矣。稍知人事,即教以忠恕仁慈,戒杀放生,及三世因果之明显事迹。俾习以成性。在儿时不敢残暴微细虫蚁,长而断不至作奸作恶,为父母祖..

佛教修戒定慧，应为持戒、禅定、智慧。戒定慧合称为三学，即三项训练。 佛陀教导我们需要培育的就是这三学：1. 修戒——完善道德品行;2. 修定——致力于内心平静;3. 修慧——培育智慧。戒定慧三学是次第的关系，即循序渐进的关系。先要完善自己的品德;有了品德，就应尝试让自己的心平静;内心平静了，应..

念佛总是不能专心该如何思维？至谓欲心不贪外事，专念佛。不能专，要他专。不能念，要他念。不能一心，要他一心等。亦无奇特奥妙法则，但将一个死字，贴到额颅上，挂到眉毛上。心常念曰，我某人从无始来，直至今生，所作恶业，无量无边。假使恶业有体相者，十方虚空，不能容受。宿生何幸，今得人身，又..

跏趺拼音：[jiā fū]释义：1、“结跏趺坐”的略称。佛教中修禅者的坐法：两足交叉置于左右股上，称“全跏坐”。或单以左足押在右股上，或单以右足押在左股上，叫“半跏坐”。据佛经说，跏趺可以减少妄念，集中思想。《无量寿经》卷上：“哀受施草敷佛树下跏趺而坐，奋大光明使魔知之。” 宋 张世南 《..

念佛先要参念佛的是谁吗？（附来书）雨木念佛十年，略知旨趣。窃谓灵峰，梦东诸大师，及我师文钞，所示念佛方法，大抵皆就愚夫愚妇通途立说。若吾辈能通文字，心思复杂之人，仍用彼愚夫愚妇之念佛方法，断断不能往生净土。鄙意以为念佛求生之人，当先求知念佛的是谁，盖既见主人翁，则念佛方有用处，往..

问:财富的因在哪?真正的因在哪?答:财布施。对。你要种什么种子,往后它才会长成你的财富?财富的真因是财布施,要懂得多布施,我们的福田就会愈来愈宽,所以是财布施。缘在哪?一个人被算命说,你这生很有财富,每天在家里翘著二郎腿等著钱飞进来,能不能飞进来?不行。所以缘在哪?缘在你要努力,缘在你要有好的机..

心死掉了不敏锐了就是忙事勿忙，忙多错。办事情绝对不能很着急，否则会把事情搞砸了。这个忙字，左边是一个心，右边一个亡，就是说心死亡了，心不敏锐了，才称为忙。忙久了就进入第二个阶段盲，因为人心浮动的时候，身旁发生的事就看不清楚，好像一潭湖水起了很大的波浪，旁边的景物就会愈来愈迷煳。影..

在佛陀宣说八种功德以后，有八万四千的那由他(万亿)，乃至于恒河沙的俱胝(百亿)这么多、这么多数目的金刚藏王菩萨。佛教的菩萨有二类，一个是现慈悲相的，大悲观世音菩萨，大愿地藏王菩萨都是现慈悲相。第二种是现怒目金刚相，最有代表性的是金刚藏王菩萨，这些菩萨都是手持金刚宝杵，现出怒目金刚之相..

引导孩子懂得知恩,知恩才能感恩要教导孩子孝顺、报恩,首先要教导孩子懂得知恩,知恩才会报恩。我们在引导孩子的过程中,会讲佛陀的故事给他们听。有一次佛陀跟学生们走在路上,佛陀看到地上有一堆白骨,佛陀就很恭敬的对这些白骨礼拜,学生们问佛陀:为什么要对这些白骨礼拜?佛陀告诉学生:这些白骨可能是我们..

我记得在小的时候，我的母亲常常都引导我树立远大的志向。实际上我母亲有远大的志向，我小的时候哪懂？都是母亲的志向加到我自己头上，就好像变成自己的志向。所以父母对于孩子的引领非常重要，你怎么塑造孩子，孩子就成为什么样的人。当时我在读小学的时候，母亲就鼓励我认真读书，考上最好的中学，我..

问:念阿弥陀佛的声音是拖长好还是短促好,每天念多少?答:拖长和短促都不适宜,应当像小溪流一样不快不慢,不急不缓。每天念多少应由自己的忙闲去定,但念了《阿弥陀经》后,就应当再念阿弥陀佛圣号数百声以至数千声。..

念佛的功用很多人不明白，认为是村氓老妪之为，愚夫愚妇所行。他们不相信念佛有什么效力，乃至轻视和反感，这就十分的错了。下面就分别解说念佛法门的道理。 一、为什么要念佛？ 我们处在佛教的末法时期，这时的众生，根机下劣，福薄命浅，智慧未开。如果只凭借修习禅定这样的自力法门，是根本无法出离..

问:念佛时脏腑感觉清凉或者温暖,不知是凶是吉?李炳南答:念佛是修心,是为了转凡识成圣智,假合的身体,偶然感觉冷暖,是呼吸变化所致,与吉凶没有关系,不要去想那些无关紧要的表面现象。

问：念佛念六字念四字或快或慢有什么关系吗？答：六字恭敬，四字方便，太快太慢，都不适宜。必须不快不慢，心平气和，心安理得，才能得力。

不管是顺境还是逆境,敢面对,这叫出离心;会面对,这叫菩提心,这是一种智慧。出离心不是逃避心,我们不能逃避;但是我们患得患失,这就是一种逃避心。所以不能逃避,一定要敢面对、会面对。我们敢面对、会面对了,什么事都没有。没有人让你烦恼,没有人让你痛苦,烦恼是自找的,痛苦也是自找的。我们现在为什么要..