狮子
狮爸爸捕杀猎物那出色的雄姿后,问:老爸,我要多少年才能像您那样,成为一只名副其实的百兽之王呢?
狮爸爸说:至少10年。
狮宝宝说:10年时间太长了。如果我付出双倍的努力,需要多长时间呢?
狮爸爸回答说:20年。
狮宝宝又问:如果我夜以继日地练习呢?
狮爸爸回答说:30年。
狮宝宝灰心了,他不解地问老爸:为什么我每次说更加努力,您反而告诉我需要更长的时间呢?
狮爸爸说:当你一只眼睛只顾盯着目标时,那么就只剩下一只眼睛去寻找道路了。
狮子
狮爸爸捕杀猎物那出色的雄姿后,问:老爸,我要多少年才能像您那样,成为一只名副其实的百兽之王呢?
狮爸爸说:至少10年。
狮宝宝说:10年时间太长了。如果我付出双倍的努力,需要多长时间呢?
狮爸爸回答说:20年。
狮宝宝又问:如果我夜以继日地练习呢?
狮爸爸回答说:30年。
狮宝宝灰心了,他不解地问老爸:为什么我每次说更加努力,您反而告诉我需要更长的时间呢?
狮爸爸说:当你一只眼睛只顾盯着目标时,那么就只剩下一只眼睛去寻找道路了。
《百喻经》,旧题《百句譬喻经》,四卷(或作五卷),是用寓言以申教诫的一部著作。本书为第五世纪印度僧伽斯那所集。书末有作者的后记六颂。颂后记云:尊者僧伽斯那造作《痴花鬘》竟。《痴花鬘》当是本书的原名。宋元明藏本第一喻前有序品三百余字,说佛在王舍城鹊封竹园,为异学梵志五百人说此经,与僧..
(故事)谓多数之塔婆也。法华经药王品曰:火灭已后,收取舍利,作八万四千宝瓶,以起八万四千塔。佛灭后阿输迦王作八万四千塔。
(故事)佛灭后一百年,比舍离地方比丘称十个非法,因而引起第二结集之问题也。元来之性质,乃关于律者。
(动物)梵云臊陀。或云叔迦Śuka,能作人言。见名义集二。
(故事)讫栗枳王之十梦与不梨先泥(波斯匿)王之十梦也。
谓菩萨求法心切,可为闻一言、一法而投身火坑。佛祖统纪卷八法智知礼传(大四九·一九三上):“半偈亡躯,一句投火。” p29
全一卷。吴·支谦译。收于大正藏第三册。本经之经文极短,为叙述菩萨前世修业之本生故事,旨在教示修忍辱行。此外,康僧会所译之六度集经六卷第五十八则:修凡鹿王之本生故事与本经略同,然六度集经系阐明修精进之要。[开元释教录卷二、贞元新定释教目录卷三] p134 ..
又名众生,即一切有情识的动物。
依湿气而生的动物,如蚊蝇等是。四生之一。
诸佛成佛之后,法身永住常寂光境,原自无为,但是为了大悲心切,势须摄土度生,以完成大愿。摄土度生的形式有两种:一种如释迦世尊,降生秽土,示现成佛,说十二部经,这是属于往教之一类;另一种则如阿弥陀佛,自摄净土,度众往生,然后为其说法,使成佛道,这是属于 来学之一类。..
(故事)维摩经天女散华,华着舍利弗等之体去之而不能去。
(故事)五百之雁,闻法而生天上。又有五百之雁,为五百之罗汉。
(故事)有五百估客,入海求宝,逢摩竭鱼,中有一优婆塞,念佛而免危难。见智度论七,经律异相四十三。
(故事)法华经五百弟子授记品陈如等五百人,授成佛之记。
(动物)Suputra,鸟名。译曰善子。见本行集经五十二。
(动物)揭路荼鸟之异名。译曰妙翅,旧译金翅鸟。俱舍光记八曰:或云苏钵剌尼,此云妙翅,翅殊妙也,旧云金翅鸟,非正所目。梵Suparṇin。
(故事)须达长者建立祇园精舍时,虽得唯以己之货财办之,而为使众人植福,亦自乘象而劝化人云。见百缘经六。
(动物)即失收摩罗。翻译名义集谓是鳄鱼。六波罗蜜多经不退转品曰:宝兽摩罗水族之类。
(故事)有比丘知鹅鸟吞宝珠,恐鹅鸟将杀,自负其罪而救鹅。
凡十五卷。马鸣造,后秦鸠摩罗什译。又作大庄严论经、大庄严经、大庄严论、庄严论。今收于大正藏第四册。系广集佛陀之本生、佛陀在世之事迹,乃至于撰者之时代,有关诸种善恶因缘譬喻之故事,以导人入于正信为要旨之书。本论凡九十则故事,前八十则先概述故事之要义,次置“我昔曾闻”之语以入本文,即..
为一种由唐代“变文”直接衍生之讲唱文学。约产生于宋元之际,而流行于明武宗正德年间(1506~1521)至清末民初。宋真宗时,明禁僧侣讲唱变文,变文乃变成“谈经”、“说经”、“说参请”等形式,亦即讲唱变文之变相发展,宝卷亦因之应运产生。宝卷之结构内容与变文大同小异,大多采用通俗易晓之语言,..
由菩提达磨托身芦叶渡扬子江之故事,而有所谓“芦叶达磨”之绘图。禅宗初祖菩提达磨于梁普通元年(520)来华,见梁武帝,不契机宜,遂于同年十一月十九日离梁境,托身芦叶,以渡扬子江,抵达洛阳。至宋代,遂有以此一故事为主题之画作产生。景德传灯录卷三(大五一·二一九上):“帝又问:‘如何是圣..
修行真正有成就的大祖师--密勒日巴尊者的故事南怀瑾密勒日巴是西藏一位修行真正有成就的大祖师,西藏人认为他是真正的活佛。现在书店里应该有他的传记卖,叫《密勒日巴尊者传》。其实他的传记以前就有人翻译,叫《木讷祖师》,木讷是密勒日巴的简称。在西藏,不管是红教,黄教,白教,还是花教,都很崇..
冬季来临,又是各类皮草大行于市的时候,动物皮草作为时尚中的极品,是财富与高贵的象征,是许多女人一生难以抗拒的诱惑。在刚刚过去的双十一疯狂购之后,你的衣柜有没有正在等待今年的新品呢?如果你知道,那一件件漂亮衣服背后的鲜血淋漓;如果你在意,穿在你身上的那件衣服是它们一生唯一的一件衣服..
刘素云老师怎么学成功的?她没有跟在师父上人身边,她就是听那个光盘,《无量寿经》,一门深入,不换题目,专。专妳才能得定,就在家听,不出门,也不乱去跑道场。不是今天跟这个师父学,明天跟那个师父学,没有,她就跟著一个师父,一门深入,这叫得师承,所以听了十年,念佛得三昧了。妳看这就很现成..
提倡停止动物测试--组织呼吁善待动物在日本最大的化妆品制造商数资生堂,不管现在存在的是动物试验方式很少了,资生堂使用动物进行试验还是继续的。在产品测试过程中,老鼠、豚鼠、兔子和其他动物被迫吞下或吸入大量的试验物质,他们要忍受化学物质刺激敏感的眼睛和皮肤所帶來的痛苦虽然这些动物实验的..
几年前,从成都一家报纸看到一个特殊葬礼的报道。这是一只病死的被救黑熊的葬礼。报道配有大辐照片,葬礼上那位泪流满面的英国护士给我留下极深印象。文章透露,我国尚有许多黑熊被囚禁在狭小铁笼中供人抽取胆汁,境况极其悲惨。那天,我知道了亚洲动物基金会在四川建立了一个永久性的黑熊救护中心,从..
佛理小故事求人不如求己一人去寺庙参拜观音菩萨,几叩首后,这人突然发现身边一人也在参拜,且模样与供台上的观音菩萨一模一样。此人大惑不解,轻声问道:您是观音菩萨吗?那人答:是。此人更加迷惑,又问:那您自己为什么还要参拜呢?观音菩萨答:因为我知道,求人不如求己。一切皆空 山冈铁舟到处参访..
百业经故事:小驼背--狠心饿死母亲,罗汉受饿死报当佛陀在舍卫城的时候,城中有一位婆罗门以乞讨为生,家中生活非常困苦,因此连他妻子也得出门乞讨。后来他的妻子怀孕了,但是很奇怪的是,自从怀孕那天起,她就经常要不到饭。九个月后,生下了一个男婴,不但又瘦小又丑陋,还是个驼背,父母叫他小驼背..
弘一法师的三个约定◎ 善缘 1937年梦参法师奉倓虚法师之命,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一法师应允,并与梦参法师立下三个约定。本文记述的是1937年弘一法师在青岛湛山寺的一段经历。1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法..
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