狮子
狮爸爸捕杀猎物那出色的雄姿后,问:老爸,我要多少年才能像您那样,成为一只名副其实的百兽之王呢?
狮爸爸说:至少10年。
狮宝宝说:10年时间太长了。如果我付出双倍的努力,需要多长时间呢?
狮爸爸回答说:20年。
狮宝宝又问:如果我夜以继日地练习呢?
狮爸爸回答说:30年。
狮宝宝灰心了,他不解地问老爸:为什么我每次说更加努力,您反而告诉我需要更长的时间呢?
狮爸爸说:当你一只眼睛只顾盯着目标时,那么就只剩下一只眼睛去寻找道路了。
狮子
狮爸爸捕杀猎物那出色的雄姿后,问:老爸,我要多少年才能像您那样,成为一只名副其实的百兽之王呢?
狮爸爸说:至少10年。
狮宝宝说:10年时间太长了。如果我付出双倍的努力,需要多长时间呢?
狮爸爸回答说:20年。
狮宝宝又问:如果我夜以继日地练习呢?
狮爸爸回答说:30年。
狮宝宝灰心了,他不解地问老爸:为什么我每次说更加努力,您反而告诉我需要更长的时间呢?
狮爸爸说:当你一只眼睛只顾盯着目标时,那么就只剩下一只眼睛去寻找道路了。
《百喻经》,旧题《百句譬喻经》,四卷(或作五卷),是用寓言以申教诫的一部著作。本书为第五世纪印度僧伽斯那所集。书末有作者的后记六颂。颂后记云:尊者僧伽斯那造作《痴花鬘》竟。《痴花鬘》当是本书的原名。宋元明藏本第一喻前有序品三百余字,说佛在王舍城鹊封竹园,为异学梵志五百人说此经,与僧..
(故事)谓多数之塔婆也。法华经药王品曰:火灭已后,收取舍利,作八万四千宝瓶,以起八万四千塔。佛灭后阿输迦王作八万四千塔。
(故事)佛灭后一百年,比舍离地方比丘称十个非法,因而引起第二结集之问题也。元来之性质,乃关于律者。
(动物)梵云臊陀。或云叔迦Śuka,能作人言。见名义集二。
(故事)讫栗枳王之十梦与不梨先泥(波斯匿)王之十梦也。
谓菩萨求法心切,可为闻一言、一法而投身火坑。佛祖统纪卷八法智知礼传(大四九·一九三上):“半偈亡躯,一句投火。” p29
全一卷。吴·支谦译。收于大正藏第三册。本经之经文极短,为叙述菩萨前世修业之本生故事,旨在教示修忍辱行。此外,康僧会所译之六度集经六卷第五十八则:修凡鹿王之本生故事与本经略同,然六度集经系阐明修精进之要。[开元释教录卷二、贞元新定释教目录卷三] p134 ..
又名众生,即一切有情识的动物。
依湿气而生的动物,如蚊蝇等是。四生之一。
诸佛成佛之后,法身永住常寂光境,原自无为,但是为了大悲心切,势须摄土度生,以完成大愿。摄土度生的形式有两种:一种如释迦世尊,降生秽土,示现成佛,说十二部经,这是属于往教之一类;另一种则如阿弥陀佛,自摄净土,度众往生,然后为其说法,使成佛道,这是属于 来学之一类。..
(故事)维摩经天女散华,华着舍利弗等之体去之而不能去。
(故事)五百之雁,闻法而生天上。又有五百之雁,为五百之罗汉。
(故事)有五百估客,入海求宝,逢摩竭鱼,中有一优婆塞,念佛而免危难。见智度论七,经律异相四十三。
(故事)法华经五百弟子授记品陈如等五百人,授成佛之记。
(动物)Suputra,鸟名。译曰善子。见本行集经五十二。
(动物)揭路荼鸟之异名。译曰妙翅,旧译金翅鸟。俱舍光记八曰:或云苏钵剌尼,此云妙翅,翅殊妙也,旧云金翅鸟,非正所目。梵Suparṇin。
(故事)须达长者建立祇园精舍时,虽得唯以己之货财办之,而为使众人植福,亦自乘象而劝化人云。见百缘经六。
(动物)即失收摩罗。翻译名义集谓是鳄鱼。六波罗蜜多经不退转品曰:宝兽摩罗水族之类。
(故事)有比丘知鹅鸟吞宝珠,恐鹅鸟将杀,自负其罪而救鹅。
世人多有一种误解,认为出家人剃发染衣、辞亲割爱,必定于亲情十分淡漠,不仅无法像常人一样光宗耀祖,甚至连最基本的生养死葬都做不到。当这种误解与中国传统中对孝道的尊崇与对家庭的重视相结合,就导致佛教传入中国后始终面临着不孝的指控。事实上,佛教的教义是否真的有失于孝道呢?出家人对于自己..
问:关于信佛,现在百分之八十以上家里都有供仙位的,那你说信佛不让供仙,为什么有的寺院也有供仙位的呢?(注:东北地区流行供养大仙,即所谓修炼成精的动物,如蛇、老鼠、黄鼠狼、狐狸等,有些地方供奉人形塑像,当做大仙供奉)成刚法师:这个我给大家说说。信佛不让信天魔、鬼神、外仙、外道,这不..
“环境伦理与动物伦理”专题引言(刊于弘誓双月刊第59期)“环境伦理与动物伦理”专题引言二十世纪中叶,人类对环境的剥削与摧残,已出现严重后果;而动物因人类之剥削、摧残而导致的痛苦,更是惨不忍睹,且较往古而益甚。为此,二次大战之后,西方人道之士逐渐关切环境伦理与动物伦理;各家学说纷陈杂出,而且似..
这是一家三代真实发生的因果故事,连带着邻家的悲剧,一波三折,跌宕起伏。所有的恶业,其最终根源都不外乎贪瞋痴这三毒。这件事发生在笔者同村,知根知底。《太上感应篇》所说:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”人总是在想方设法逃避着悲剧,可又有哪一出悲剧不是自己一幕一幕亲自导演的..
达真堪布:有勇气做大事,小事自然成功一个智者考虑的是长远的利益。对于今生与来世,他会考虑来世的利益;对于眼前和将来,他会考虑将来的利益。俗话说站得高,看得远,有智慧的人目光长远,你有这种勇气,能去做大事,这些小事自然就成功了。 暂时的利益重要还是永恒的利益重要?永恒的利益重要!暂..
◎ 虚 云 我今天在过堂的时候,看见各人吃饭,渐渐有些散乱。吃饭时候容易散乱,亦正好对治散乱。世人不知人身之宝贵,《大涅槃经》偈曰:生世为人难,值佛世亦难。犹如大海中,盲龟遇浮孔。《杂阿含经》曰:大海中有一盲龟,寿无量劫,百年一遇出头。复有浮木,只有一孔,漂流海浪,随风东西。盲龟百..
问:当今社会食用保健品、保健酒的人数很多,其中有一些是用动物的身体制成,如蚂蚁胶囊、海参胶囊、鱼油甲壳肽素等,再如用蛇泡酒,蝎子泡酒。本意是治病,但又伤害了众生。请法师慈悲开示,该如何做才如法?大安法师答:这就是人的一种残忍的一面,为了保自己的身体,不惜牺牲、不惜戕害了多少众生的..
有爱,才有财富和成功又到了一年中大学生毕业求职的高峰时段了。当你准备将简历投递给一家单位的时候,请对这个单位有所了解。希望因此你的职业生涯有个好的开始,并有长远的发展。因为,一个企业的文化,是否有爱,至关重要。你若不信,请看下面一则故事:一个妇人出门看到三位白须飘然的老者坐在她家前院。妇..
◎ 济 群怎样才能从根本上解决痛苦之因?就必须放下对世间的执著。但这些执著是有粘性的,不是说放下就能放下,需要通过相应的思维和观修来解决。念死无常,就是帮助我们对治执著的有效手段。生命虽然生生不息,但我们现有的这期色身,不过是短短的几十年。不管事业做得多大,家庭多么美满,最终都要两..
「心上莲花次第开」博客里的「坏了心的大舅」这篇文章的末尾里的这句话也使我印象非常深刻:「屋檐沟的水,滴滴落在老地方」不代表我阅读此文时认为有深度的话就只是这一句,只是今天我也不能写偏题了,所以有的话就不在这里引用了。相信看官们能理解的。关于「屋檐沟的水,滴滴落在老地方」这句话我身..
今天有位网友向我提出这样一个问题:“佛菩萨会保佑贪官、腐败者吗?”针对这位网友的提问,我今天给大家简单地讲一讲。我们先说一下官运。官运就是做官的运气,这个运气是非常难得的。大家都想出人头地去当官,家长望子成龙,但是如果没有官运,都是白费。即使你真的很具备当官的能力,没官运照样也不..
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