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戒学
【戒学】为获得圣果而须勤修的三学之一,又作增上慧学。乃学佛者所必修。戒可修善,并防止身、口、意所作之恶业。参阅‘三学’条。
不过中食
过中午十二时便不再食东西。诸天早食,佛午食,畜生午后食、鬼夜食,佛弟子当学佛行,断六趣因,故比丘每日均须不过午食。
五辛
五种带有辛味的蔬菜、即大蒜、茖葱、慈葱、兰葱、兴渠。学佛人要戒食五辛,因五辛中含有极充分的刺激性,熟吃能使人淫火焚身,生啖又易使人增高嗔恚,学佛人一有了欲念和嗔恚,便会蒙蔽智慧,增长愚痴,妄动无明,造诸恶业了。..
德山宣鉴禅师《释氏稽古略》
朗州德山禅师。名宣鉴。简州人。姓周氏。丱岁出家。依年受具。精究律藏于性空寺。通贯诸经旨趣。常讲金刚般若。时谓之周金刚。不信南方宗禅之道。乃曰。出家儿千劫学佛威仪。万劫学佛细行。不得成佛。南方魔子敢言。直指人心见性成佛。我当搂其窟穴灭其种类以报佛恩。遂檐青龙疏钞出蜀至澧阳。路上买油..
德山宣鉴禅师
鼎州德山宣鉴禅师,简州周氏子,丱岁出家,依年受具。精究律藏,于性相诸经,贯通旨趣。常讲金刚般若,时谓之周金刚。尝谓同学曰:「一毛吞海,海性无亏。纤芥投锋,锋利不动。学与无学,唯我知焉。」后闻南方禅席颇盛,师气不平,乃曰:「出家儿千劫学佛威仪,万劫学佛细行,不得成佛。南方魔子敢言直..
大安法师:如何接引年轻人学佛?
居士问:要接引年轻人来学佛,如果我们老是要他们一直念佛,这些年轻人可接受吗?大安法师答:能够让年轻的后一代念佛,当然很好啊!但怎么样接引他,这要观机。年轻人有时候觉得念这句佛号很简单,他不感兴趣,他愿意多看书,你也可以提供一些书给他看嘛!一部《印光法师文钞》他一看,我想很多年轻人..
济群法师:老人学佛有没有用?晚年犯错如何弥补?
学佛不在时间长短,也不在于起步早晚。问:老人学佛有没有用?晚年犯了错误如何弥补?答:对每个人来说,任何时侯学佛都不会早也不会晚。人生难得,佛法难闻,有机会听闻佛法,就应及时把握。而从修行角度来说,也不在于时间早晚。有些人信佛几十年,但没有在修学上真正用心,烦恼、习气丝毫没有减少,并未比那些不..
济群法师:致没有时间的学佛人
凡夫所具有的贪、嗔、痴,是来自无始以来的习气,所谓积重难返。所以,我们不能简单地将学佛作为生活中的点缀,而是要将它落实到生命的实处!常常听到有人说:我也想学佛呵,可没有那么多时间到寺院来,没有时间听经,没有时间念佛。作为在家居士来说,的确有很多世俗事务需要处理,包括家庭、儿女、工作、人际关..
济群法师:学佛的人这么多,为什么社会越来越乱呢?
问:有人说,现在学佛的人这么多,为什么社会越来越乱呢?答:社会越来越乱,是因为真正学佛的人太少了,而不是太多。
海涛法师:学佛人可以打扮外表吗_关于学佛后的打扮问题
问:学佛人可以打扮外表吗?海涛法师答:何谓心清净则一切清净,若一个人已经看破红尘,心如止水,对世间一切都没什么兴趣,只想念佛修行,不想和男生说话,但想要稍微打扮一下,庄严法会,这样会引起别人误会吗?会,所以你打扮代表什么,挂念珠吗?那可以,你打扮是一种男人或女人的习气,那不是很那..
慧律法师:学佛之人如何擦亮心灵这面镜子
我先来举个例子,看看你们能否理解。比如说,这是一面镜子(这面镜子指的是念佛人的心),前面高空上有一个太阳,如果我把这面镜子涂黑,能不能反射太阳光?诸位,不要忘记,靠他力,还有一个重点,你的镜子要干净的,干净的镜子自然就会反射太阳光。要是心卡了一层无明,怎么念都没办法的。了生死,说是要靠阿弥陀佛,..
迦旃延之劝念三宝
天资聪明的迦旃延,终于被佛陀崇高的智能和伟大的人格所感动,成为教团中开悟证果的弟子,迦旃延非常欢喜,不但自己从此得救,更遂了舅父阿私陀仙人的宿愿。尊者迦旃延,本来就是一位不平凡的人物,何况他现 在跟随佛陀出家,并证得了阿罗汉果。他通达很多外道的经论,有很多外道的朋友,他发愿要先把..
开敷华王如来--在家学佛禁忌
民间通俗的信仰,有很多的禁忌,但那并不是正信的佛教,却被误认为是佛教的禁忌。如香炉里面残余的香棒,不可以每天清理,结果弄成脏乱和容易引起燃烧的危险。其实,我们寺院每一尊佛前的每一个香炉,在每天的清晨都必须清理收拾,经常保持像第一次烧过香的香炉一样清洁。在家的女信徒,在生理期间,不..
印光大师:学佛修行有恭敬心则罪消福慧增
有一分恭敬,则消一分罪业,增一分福慧。有十分恭敬,则消十分罪业,增十分福慧。若或了无恭敬,则虽种远因,而亵慢之罪,有不堪设想者矣。今之在家读佛经者,皆犯此病。故于有缘者前,每谆谆言之。(增广文钞卷一〈与徐福贤女士书〉)..
庄春江:学佛的基本认识 第六章 圣者之流
《学佛的基本认识》第六章圣者之流凡圣之隔修学佛法,有一个重要的里程碑,那就是「不退转」。什么是不退转?不退转是指修学已经进入了一个稳固而决定的阶段,从此以后,修学与道业只会一路进步,直到完成解脱涅槃,即使在未来生中,也不会再退转,早期的经典,称有这样成就的人为「须陀洹」。「须陀洹..
庄春江:学佛的基本认识 第八章 归依与受戒
《学佛的基本认识》第八章 归依与受戒归依的意义佛陀时代的在家人,往往在听闻佛陀或阿罗汉圣者们说法后,深悟佛法的道理,对佛法不再有疑惑,而产生了坚定的向心力,即刻对佛陀或说法的阿罗汉圣者表白,说从今天起,自己愿意尽此生(尽寿命)「归依佛、归依法、归依僧」,为修学佛法的在家居士(优婆塞)[..
庄春江:学佛的基本认识 第一章 佛法的特质 第一节 佛陀之所以为佛陀
《学佛的基本认识》第一章佛法的特质第一节佛陀之所以为佛陀人间的佛陀佛陀到底是修了什么,体证了什么而成为佛陀的?历史上的释迦牟尼佛,又经历了怎样的修学过程?其中的关键内容又是什么?从这些问题切入,开始逐步地探索,对有意了解佛教核心教义的人,或者有心进一步学佛的朋友,都将会很有帮助。..
庄春江:学佛的基本认识 第七章 大乘菩萨行 第一节 菩萨行与大乘佛教的开展
《学佛的基本认识》第七章大乘菩萨行第一节菩萨行与大乘佛教的开展佛与阿罗汉的差异释迦牟尼佛是解脱者,但从佛教早期流传下来的经典记载来看,在佛、辟支佛、阿罗汉三类解脱者中,就只有佛陀被称为得「阿耨多罗三藐三菩提」(义译为「无上正等正觉」,或简称为「等正觉」、「遍正觉」),虽然,佛陀偶而..
庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第二节 对治与调伏
《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第二节对治与调伏在六根面对六境的认识发展过程中,我们凡夫,不要说是能保持在「明触」的状况,让「触」就停留在「触」,不要继续发展出杂染,即使离「受」就止于「受」的程度,也还差得很远,多数的情况是「爱」会禁不住的从触、受中发展出来,然后一路到达忧悲..
庄春江:学佛的基本认识 第三章 流传人间的佛法 第二节 佛教经律论的成立
《学佛的基本认识》第三章流传人间的佛法第二节佛教经律论的成立释迦牟尼佛从前往鹿野园,为五比丘初转*轮开始,一直到在拘尸那国的娑罗园双树间入灭为止,一共教化了四十五年[1],在人间留下了他的言教与身教。佛陀的教说,透过佛弟子的辗转相传,以及经典、律典、论典等三藏的记录,得以突破时空隔阂..
庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第三节 专注与觉察
《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第三节专注与觉察专注与觉察的必要性我们说,应当在生活中实践佛法,又说,生活就是六根面对境界的反应,生活中的佛法就是六根律仪 -- 贪与瞋的对治、防范与止息,并且能从这六根律仪的修学中,进入我执的反省,朝向我见、我爱、我慢与无明的止息上迈进。在佛法的..
庄春江:学佛的基本认识 第四章 认识自我 第一节 人与人性的剖析
《学佛的基本认识》第四章认识自我第一节人与人性的剖析不离身心谈解脱佛法的修学,不论说是为了达到解脱,或者说是为了成佛,都同样必须完成烦恼(苦)的彻底止息。烦恼,是在身心反应中产生的,烦恼的熄灭,也就和身心作用息息相关。这一点,可以从第一次结集,先圣先哲们所集出的〈修多罗〉圣典,将〈..
庄春江:学佛的基本认识 第二章 生命之流 第二节 无我下的轮回
《学佛的基本认识》第二章生命之流第二节 无我下的轮回谁在轮回佛陀出世前的古印度文明《奥义书》,发展了轮回与业力的思想,改变了自《吠陀》、《梵书》以来,以祭祀决定祸福命运的传统观念,堪称是一项划时代的新思维。然而,《梵书》中以「梵」为宇宙本源,乃至于演化成「我即梵」的「真我」思想[1]..
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《学佛的基本认识》第二章生命之流第一节生从何来死往何去为什么要活这一遭大部分的人,懵懵懂懂地来到了这个世间,经过了十几二十年的学习成长,然后才有独立生活的能力。紧接着而来的家庭与经济上的需求,又让大多数人陷入另一段紧迫的忙碌期,或为生活而奔波,或为名利成就,自我价值肯定而追逐。当..
庄春江:学佛的基本认识 第五章 生活中的佛法 第一节 六根律仪
《学佛的基本认识》第五章生活中的佛法第一节六根律仪佛法是生活中的佛法佛法最珍贵的地方,是可以用来彻底地解决烦恼苦迫。而烦恼苦迫,就发生在我们的日常生活之中,所以,佛法的修学,如果不能融入日常生活,在日常生活中实践,并且从中获得实质益处:解决当前的烦恼,并逐渐地减少烦恼,那么,学佛..
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智随法师:学佛人如何做到持之以恒?发心如初?
请问法师:学佛人如何做到持之以恒?如何做到发心如初?智随法师答:对于学佛来说,确实是发心容易坚持难。不光是学佛,世间的事其实也是这样。很多人也有雄心壮志的时候,但是多数是三天的热情,这个时间一过,马上就懈怠下来了,这就是人的惰性。人都有惰性,再勇敢坚强的人都有惰性。惰性是一种习性..
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智随法师答:丈夫以前打鱼,害死性命不计其数,他不信三宝,因果。我该怎么做帮助他?现在他有心脏病,肠炎。求佛菩萨帮助,有什么好方法? 请师父开示智随法师答:能劝他念佛最好,可为他多讲讲念佛感应之事以增信心。如一时不能劝化,则可在佛前代他忏悔过去的罪业,并念佛回向给他,求佛力加被,消业增福,早日回头..
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