山药栗子粥 秋季最养生(图文)

罗汉果对治疗急性气管炎、急性扁桃体炎、咽喉火、急性胃炎等都有很好的疗效中医将燥列为秋冬季主气，认为燥是最易伤人致病的邪气，表现为口鼻干燥，或咽干口渴，干咳少痰；女性皮肤干涩，甚或皲裂难看，抑或毛发不荣、易脱；有的还可兼见大便秘结难出。对付燥的方法之一是多吃润肺的食物，肺清润了，身..

白菜中所含的果胶，可以帮助人体排除多余的胆固醇。更主要的白菜中还含有微量的钼，可抑制人体内亚硝酸胺的生成、吸收，起到一定的防癌作用。又到了冬季储存大白菜的时候，北京大白菜喜获丰收。今天，尽管在北京买几百斤大白菜过冬的人已经为数不多，但那种情景仍令人难忘。大白菜的营养价值仍然存在，..

岁月悄悄地流逝，不知不觉中，皱纹爬上了你的面庞，这是多么令人苦恼。纵然岁月无情，但仔细想想，自己平时有没有什么坏习惯，才使这些皱纹有可乘之机。 一、刷牙洗脸擦身睡前刷牙比早晨更重要，不仅可清除口腔积物，并且有利于保护牙齿，对安稳入睡也有帮助；电视看完后，洗洗脸、擦擦身，以保护皮肤..

中医养生10法 强身健体抗衰老一、乌须黑发：中医学认为发为血之余。须发乌黑是人体气血旺盛的表现，须发枯黄或早白，乃气血亏，为早衰的一种征兆。乌须黑发的治疗原则，以滋阴养血为主。常用药物如何首乌、地黄、女贞子、墨旱莲等。二、聪耳明目固齿：中医学认为耳为肾窍，目为肝窍，肾主骨 ，齿为骨之..

冬瓜仁适量，煮沸后取出暴晒干，反复三次，清酒浸泡一昼，再暴晒干碾细末，每日一匙，可悦泽明目。每日早晚涂搽面部和手，可使面部、手部皮肤润泽和防皱增白。 内服：冬瓜汤：冬瓜切块，可与多种食物配伍煮汤。加赤小豆煮汤，可治疗各种水肿和利水减肥(减肥食品)。加适量切块的丝瓜，白菊花5克，黑木耳..

一说起气血，一般人都觉得是很玄的东西。中医认为，一个人健康的标准就是气血充足。人体的脏器就如同人一样，吃得饱了，干起活来才有劲。而血就是脏器的饭。胃、肠最喜欢按摩。当经常有胃胀、消化不良的症状时，在腹部左右上下轻轻按摩，不舒服的症状会随之减轻，所以胃、肠消化功能不好的人，要经常摩..

佛教中过午不食暗含的10个养生作用大愿法师编者按：过午不食是佛教八关斋戒中的一项内容。过午不食其实是一项非常科学的养生方法，其中蕴含有非常大的生命科学智慧。不过佛医堂也提醒各位师兄，如果对于气血虚弱，劳累过度的人，不一定适合过午不食。第一个方面：人体新陈代谢是凌晨四点钟开始就加速，..

木耳土豆片，爽滑又养生 材料：泡好的木耳，土豆片，生姜片制作方法：先将提前泡发好的木耳清洗干净，然后撕成片状，再一次清洗待用。将土豆洗净切成均匀的片状，然后放在水里泡着。因为土豆会氧化，必须用水泡着，炒的时候直接捞起。将生姜切成薄薄的片状，因冬天吃点生姜可以发汗解表、温中止呕、温..

揭秘武则天的三大养生秘决武则天作为中国历史上唯一的女皇帝，历经唐太宗、唐高宗、唐中宗、唐睿宗四朝，享年81 岁。她在唐代政治舞台上潮起潮落了五十多年，几乎尝尽人间各种滋味，直到晚年，她仍然耳聪目明，齿发不衰，还拥有着靓丽的容颜，这不能不说是一个奇迹，那么武则天的养生秘密到底是什么呢..

养心养生的良方◎ 忠 明《大乘本生心地观经》中云心清净故世界清净，心杂秽故世界杂秽，佛家以慈悲为本， 讲清净心、四无量心。修行者大都性格温和，淡泊名利，心胸豁达， 处事宽容，在行为情绪上平淡温和，这是高僧长寿的重要原因之一。长寿的因是仁爱心，长寿的缘是心平气和。 佛法强调诸恶莫作，众..

星云大师今年已经92岁高龄了，可很多人并不知道，他在52年前就是一个糖尿病患者，在漫长的与糖尿疾病斗争的过程中，让他积累了许多保健、养生经验，其中，慢，即为其养生之道之一。几年前，星云法师说过这样一句话：我50年前患糖尿病，医生说我活不到80岁，但如今我已年近九十，而且还要继续活下去！漫..

佛菩萨及本尊的手印，象征其特殊的愿力与因缘，因此我们与其结相同的手印时，会产生特殊的身体的力量和意念的力量，这和佛菩萨及本尊修证的本位力量的身心状况是相应的。1.禅定印全神贯注之印。这是佛陀入于禅定时所结的手印，表现禅定中的佛也都用此印。跏趺坐姿，两手平放于腿上，一掌置于另一掌之上..

山药玉米粥：山药２５０克，玉米糁１５０克，蜂蜜５０克。将山药去皮，洗净，切成块，玉米糁熬至五成熟，加入山药块，再煮至粥熟，调入蜂蜜即成，蜂蜜含抗菌成分，能改善心肌功能，调节血压，润肠通便，可长期服用。 枸杞玉米粥：枸杞含多种氨基酸、维生素、微量元素等，还含特有的甜菜碱和枸杞多糖，..

人们吃面的时候都喜欢加点醋调一下味，现在市面上有各种各样的醋，品种繁多，那么到底吃醋的作用是什么呢？现在来带你解开这个谜底。由于醋的酿造的地理环境、原料与工艺不同，出现许多不同地区、不同风味，不同种类的食醋。我们来认识一下醋这个大家庭和醋的保健功效吧。1、佐料醋酸度较低，味浓、醇..

金庸先生的养生五诀第一、应该去帮助别人，平心静气的，讲究中庸之道。第二、现在我每日绕圈散步，走45-50分钟。但是，我的散步并是要达到有急促呼吸的急步，不是步伐缓慢，直到出汗为止;至于太阳过猛或下雨时，则会留在家里踏健身单车30-45分钟。第三、品茗绿茶他说：“最好的绿茶茶叶是鲜嫩的，清明..

胡萝卜是一种营养丰富、老幼皆宜的好菜蔬。胡萝卜中营养最丰富的成分就是胡萝卜素，远比其他蔬菜多，是土豆的360倍，芹菜的36倍。胡萝卜素进入人体被吸收后，可转化成维生素A，经常食用对身体有很多好处。一是增强免疫力，抗癌防病。如人体内缺乏维生素A，不仅对眼睛、皮肤的影响大，而且抵抗力差，易..

【提婆菩萨与罗汉论义处】 p1187西域记十卷二十页云：城西不远有故伽蓝，提婆菩萨与罗汉论议之处。初提婆菩萨、闻此伽蓝有嗢呾罗（唐言上）阿罗汉，得六神通，具八解脱。遂来远寻，观其风范。既至伽蓝，投罗汉宿。罗汉所居之处、唯置一床。提婆既至；无以为席。乃聚落叶，指令就坐。罗汉入定，夜分方出..

【意于未转依位与十八心所相应】 p1211成唯识论五卷二十二页云：然此意俱、心所十八。谓前九法、八随烦恼、幷别境慧。无余心所。及论三文、准前应释。若作是说：不违理教。

【调伏世间】 p1338瑜伽八十三卷十页云：调伏世间者：能修贪懮一切世法正对治故。

【诸行三种过患】 p1351瑜伽九十一卷十六页云：复次有诸苾刍，先已修集妙慧资粮；复得值遇善友圆满，听闻诸行三种过患。谓现法过患，后法过患，现法后法过患。当知此中大种互违为所依止，一切疾病；名现法过患。恶趣诸行，常恒随逐，能作能往；名后法过患。先于现法，成就憙贪，以为所依，能引现法后法..

【忆而复忘因缘】 p1389大毗婆沙论十二卷九页云；何缘有情，忆而复忘？答：有情异分相续转时，于法不起相属智见。此中忘者，是失念义。广说如前。异分有三种。谓加行异分，所缘异分，随顺异分。加行异分者：如有先诵素怛缆藏，中间忘失；舍之复诵毗奈耶，或阿毗达磨藏；后皆不忆。先诵毗奈耶，阿毗达磨..

【默置记】 p1389佛地经论六卷十六页云：默置记者：如有问言：实有性我，为善为恶？石女儿色，为黑为白？如是等问，应默置记，不应记故。长戏论故。

【我法皆是假立】 p0650 成唯识论一卷一页云：论曰：世间圣教，说有我法，但由假立；非实有性。我、谓主宰。法、谓轨持。彼二俱有种种相转。我种种相，谓有情命者等，预流一来等。法种种相，谓实德业等，蕴处界等。愚夫所计实我实法，都无所有，但随妄情而施设故；说之为假。内识所变似我似法，虽有；..

【住不动阿罗汉】 p0663 显扬三卷十二页云：四、住不动。谓成就如是软根；虽不思自害，及行放逸；然皆不退。不能练根，不能发起胜品功德。二解 杂集论十三卷十页云：住不动阿罗汉者：谓钝根性，若游散，若不游散，皆能不退现法乐住。亦不能练根。练根者：谓转下钝根，成上利根。是故不动法不说能练根。..

据北本涅槃经卷二十八载，退失菩提心之法有五，即：(一)乐在外道出家，谓人之出家，当从正法，若从外道，则增诸邪见，作不善业，而菩提之心未有不退失者。(二)不修大慈之心，谓修菩萨行者，当以平等大慈之心爱念一切众生，与其清净法乐，然后得成菩提之果；若非此行，则菩提之心未有不退失者。(三)好求..

又作衲衣、弊衲衣、坏衲衣、百衲衣。衲，缝补之意；以五色之碎段重重缝补之衣。即因朽坏而经修补缝缀之法衣。［四分律卷四十一、四分律删繁补阙行事钞卷下之一］（参阅“衲衣”3952） p1122

乃佛教礼法之一。又作五轮投地、投地礼、接足礼、头面礼、顶礼。本为印度所行之礼法，据大唐西域记卷二所载，印度所行之礼敬法共有九种，其第九种即五体投地，为所有礼法中之最殷重者。其后佛教亦沿用此一礼法，并以之表礼敬之最上者。所谓五体，指两手、两膝、头顶等，亦称五轮。其行礼之法，先以右膝..

又作内寺。指大内之道场。即设于宫中之佛事修行场所。其始设年代，诸典所说不一。依晋书帝纪第九载，东晋孝武帝太元六年（381）于殿内建精舍，引诸沙门修行佛事。佛祖统纪卷三十七梁天监十六年（517）条载，武帝敕沙门慧超为寿光殿学士，召众僧居禁中讲论法集，注解经文，其下注云，此为内道场之始。另..

指十善戒。据大智度论卷四十六载，戒波罗蜜总摄一切戒法，譬如大海总摄众流；如十善戒为一切戒法之根本，称为总相戒；其余五戒、八戒、十戒、具足戒等无量诸戒皆为别相戒。 p6489

位于贵州贵阳。乃贵阳之主要名胜，亦为西南之一大丛林。其大殿建筑宏伟壮丽，重檐飞尖，画栋雕梁，气魄雄伟。 p6542