问:门口五方五土、灶君、祖先,跟他们点灯如法吗?
答:动机决定一切,以前我们拜土地公,是求他让我们发财,这个动机不对;现在换成,土地公你在,我帮你点灯,令你离苦得乐,这个动机就可以。动机决定一切,不能因为自己拜佛了,就我管你去土地公,那就不对了,我拜佛了土地公还是存在的,万物皆有附着一个神,阿含经写的很清楚,佛陀说:任何一个巷、街、道,包括一根小小的树苗,都附着一个鬼神,为什么?

问:门口五方五土、灶君、祖先,跟他们点灯如法吗?
答:动机决定一切,以前我们拜土地公,是求他让我们发财,这个动机不对;现在换成,土地公你在,我帮你点灯,令你离苦得乐,这个动机就可以。动机决定一切,不能因为自己拜佛了,就我管你去土地公,那就不对了,我拜佛了土地公还是存在的,万物皆有附着一个神,阿含经写的很清楚,佛陀说:任何一个巷、街、道,包括一根小小的树苗,都附着一个鬼神,为什么?

(人名)Ikṣvāku,译曰甘蔗氏。慧琳音义二十六曰:又名日种善生,释迦种族之祖先也。在印度河流域之浮陀落(褒多那Potala)城。
释祖先字破庵。广安王氏子也。幼岁出家力参祖道。夜不安寝。一衲随身。闻密庵大弘临济之宗。遂腰包参谒。密庵知是大器深加锥拶。一日密庵上堂示众。忽有省。后密庵住灵隐。命师分座。偶有道者问曰。猢狲捉不住时奈何。师曰。用捉作什么。如风吹水自然成文。有讲楞严座主。求示。师说偈曰。见犹离见非真..
这个大功德天吉祥天女,祂比世间的财神功德力还大,而且能够令众生福德成就。众生希望五穀丰收、事业赚钱、财宝具足、有衣有食,都靠这个大功德天。所以成为一个佛教徒,不为自己求也要为众生求,我们要祈求大功德天吉祥天女,令这个国家——贫穷的赶快有钱,种食物的丰收,大家都有衣服穿…等等。经典..
所以父母官要真正像父母一样,才没有造孽。「绍兴府一布政」,布政都是满大的官。「巧于贪饕」,就是很贪心,「积财至数十万。及败官归」,可能有一些问题被人家查出来,他就赶紧回家了。这个贪的人都以为贪到手就是他的,愚痴,横财、不义之财,拿到了是大祸。「货悖而入者,亦悖而出」,亦悖而出,不..
请问法师:为什么我用恭敬心对待一些人,他们反而觉得我好欺负呢?大安法师:这个你就不要管别人的态度了,你首先恭敬一切,用孔子的话来说:出门如见大宾。对人恭敬,但也不要做得过头了。恭敬是礼,但这个礼还有个节呀!没有节不行哪!这个节,就是你在特定的时空、场合当中,知道自己讲什么话、做什..
一定没问题,各位要有信心,出家人每天晚上放蒙山,会念〈破地狱咒〉、〈普召请〉,请地狱道的众生来,念〈灭定业真言〉消灭地狱业,念〈灭业障咒〉请观音菩萨消灭他的业,然后再给他们授三昧耶戒,洒甘露水开他的嘴巴,布施米给他吃,安顿他们吃饱了以后,再诵《阿弥陀经》,帮助他们往生极乐世界。如虚法师有一次..
信众:亡者生前排斥念佛,助念时除了为亡者点灯,烟供外,还需如何做?师父:这也是颠倒嘛。有的人是因为念佛排斥其他的,认为念佛就是念佛,其他念菩萨就不是念佛,认为念经拜忏就不是念佛,忏悔、放生这些不是念佛,这也是一种业障嘛,没有智慧所产生的一种排斥,不圆融。他自己喜欢点灯、烟供、放生,他却不喜欢念..
问:什么是生命教育的传承与实践?海涛法师答:生命教育有二环。曾经有人问我,一个外国人,他说:「你们为什么叫生命教育中心?」世间有这么多在教育生命,你们跟别人有什么不一样吗?这一点,当然各位要从各种方面去回答,第一个我跟他说生命教育的目的是在告诉每一个人,对所有受苦生命的敏感度,包..
烟供是布施食物给众生,药供是布施药物给众生。药供最重要一点以慈悲心布施药物,希望众生病苦消除、身体健康,功德无量。除障的药供粉,因为这个世界啊,负面力量一天比一天增加,负面力量里面大多数都是复仇的力量,我们大师父说,吃肉一样,吃肉到身体里就变成什么?变成复仇的细胞。那这个世界复仇..
有一位证果的阿罗汉,他用神通眼去看他的母亲,看见他的母亲堕在无间地狱里,怎么办?凭他一个阿罗汉如何去救他的母亲离苦。那个时候他到处观察,看到当今的国王会堕无间地狱,他想要利用这个国王来救度他的母亲,有一天,他用神足通,当国王洗澡出来以后,这一位阿罗汉半身在墙外,半身在墙里面,那国王一看不得了..
问:上师护念坚定菩提路吗?海涛法师答:噶玛巴千诺,什么叫「千诺」,千诺就是说,师父啊,你了解我的心,你一定会带着我的心解脱,永远不寂寞,孤孤单单的也会走入成佛的路,师父会默默的带着你。每一位老和尚,就算他走了,他还是默默的在带着你,让你的心很坚强。「噶玛巴」就代表所有实践佛陀慈悲..
因为工作关系,认识很多耳聋的人,想教他们信佛、念佛,不知道要从何开始做起,因为他们听不见,听不见是不是与佛无缘?答:不一定,有一位莲忏法师,他帮助很多眼睛看不见、耳朵听不见、不会说话的人在修行。念佛是用心念,不是透过嘴巴,所以这些听不见的人,能够用手摸,了解念佛的好处,了解以后,用心念去念;或是..
海涛法师:你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议,要多大的福报才能遇见呀你若有缘念一遍本文,即身成佛!不可思议【海涛法师整理】按:您只需往下念一遍本文,就灭尽罪障、得尽功德、累劫往生净土、当下即身成佛!只要你有缘能够念一遍,真的是不可思议!诚心供养能够得见此文的大福德有缘,也就是供养诸佛啦!..
尊胜佛母的形象,他是长寿三本尊里面的一尊,阿弥陀佛,白度母,所以尊胜佛母,所以对现世的长寿,满愿,这上面写的,消灾、祈福、超度、满愿,尊胜佛母,三个脸,八只手,最主要是右手,有两个讲法。一个是放着阿弥陀佛,一个是代表大日如来清净法身毗卢遮那佛,然后这些箭,这些,都是为了勾招众生,..
还有一个女人来找我,师父,我要出家,在我们道场搞了好多年,终于先生同意了,我说,你怎么还不出家。我儿子不同意。我说,天哪,哪一天你孙子也不同意,是不是你也要等着问问看。出家是你的事情,你没有下一个决心,你有百般的理由都没办法。所以释迦牟尼佛大出离,为人类走下不可思议的一步,如果佛..
各位要善用你的心,我们的心,这个本尊、本性,就是一个佛的心。因为你生起慈悲心的时候,加上念咒,咒就是佛的力量,然后你就有佛的力量来帮助它们,一点都不用怀疑,所以你经常这样修,你的佛性、佛心、菩提心就会一直增强。再来,它们来了,希望它们不要报仇,动物看到人类很恨,甚至大吃小,小吃大..
问:为什么会长鸡眼?抽签如法吗?海涛法师答:有时候,因缘不知道,你去问医生。佛陀的时代也没讲到鸡眼,但是重点是,我们就去帮助,你今天走路不方便,你就去帮助别人走路方便,这样就好了。送很柔软的鞋子、拖鞋给人家穿,脚底舒不舒服?舒服,你的鸡眼就会减低吧!就是这样如此,乃至除了做这件事..
【学佛,就是供养三宝,服务众生】有「上供」一定要记得「下施」,各位注意听底下这句话:「所有在佛前所做的供养,目的是要拿来服务众生!」请记住这句话!你在佛前这么虔诚、礼拜、念佛....就是要把这个方法用在众生身上,这个就是学佛的目的!「学佛」,就是从供养佛裡面,去恆顺众生,去尊敬众生。..
问:到西方极乐世界去了的人,是否还记得他们自己的眷属?答:一生到那个国土,就马上获得了神通,自然就知道他所有前世的一切事情。但所问他们自己\含糊不清,到底是哪一个自己呢?无量劫来,自己改头换面不知有多少了。修净土的人,要发大乘心,并非只度自己的眷属。更不能因恩爱习气不断,而阻碍了..
一、祭祀祖先是表达我们对祖先的孝敬,对祖先的感恩与怀念;是不忘根本,懂得饮水思源,知恩报恩的高尚德行的具体表现。对于千百年来的祖先我们永远不忘,感恩戴德。同时,我们知道了祭祀祖先的重要性,那么,对于我们眼前的父母和师长们哪有不孝敬的道理呢?二、祭祖的意义是慎终追远,更表现源远流长,..
第一:祭祀祖先是一种庄严的教育活动,每个家庭如果都能懂得追忆祖先,家家户户恪守公德,发扬家风,那么国家一定安泰祥宁,社会一定和谐一片。第二:祭祀祖先是家族延续、血脉传承的一种仪式活动,体现了一种绵绵不绝、生生不息的人类延续。第三:通过祭祀活动赞叹我们的祖先,把祖先光荣伟大的一面发..
祭祖是孝道文化的传承。中国封建社会几千年都是以孝道治国,孝道是中华传统美德,身体发肤,受之父母,而人来源于物,物来源于天地。由于自然界给了我们衣食,祖先给了我们生命,所以要报本答恩,报答的方式便是敬天祭祖。祭祀祖先是为了发扬孝道,“家祭勿忘告乃翁”说的就是这个道理。《礼记。坊记》..
问:如何报父母恩,慈悲众生?海涛法师答:师父你说绕塔或拜塔观想,左边是父亲,右边是母亲,跟我一起拜佛绕塔,如果父母都不在了,一样观想吗?那更要观想,因为站在佛教你想到你的父母,你才会生起一个感动,希望他离苦,那用对自己父母的方式,去对待所有的众生,这就是大乘的观想,所以父母为首有..
问:学佛人可以打扮外表吗?海涛法师答:何谓心清净则一切清净,若一个人已经看破红尘,心如止水,对世间一切都没什么兴趣,只想念佛修行,不想和男生说话,但想要稍微打扮一下,庄严法会,这样会引起别人误会吗?会,所以你打扮代表什么,挂念珠吗?那可以,你打扮是一种男人或女人的习气,那不是很那..
问:在佛教来说,男女结婚需要看日子吗?海涛法师答:大家很重视所以才想看日子,男女结婚不是要看日子,而是看心。你爱对方吗?你会为他牺牲吗?各位!爱要提升,很多男女来找我说:「师父!我们要结婚,要怎么样开始?」我就先问那太太说:「你先生万一有外遇,你还会不会爱他?」考虑了老半天。我说:「如果你还会爱,..
问:香炉里面的香灰满了要怎么处理?答:家里的香炉,要永远保持干净。我刚出家的时候,我师父常跟我讲,香炉的香燃完了,香脚就要拔掉,把炉内的灰抹平,千万不要挤的满满的、脏脏的,如果香灰太多,就挖一些起来,以尊重心放在花盆,不要让人家踩踏就可以了。..
古时的印度社会,是个阶级制度非常分明的国家,人民的地位相当悬殊,就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城,住民都很富有,但还是有阶级的区分,他们按照财产的多少,分成九个阶级居住着,在这九阶级之首,是个被称为「一亿里」的聚落,一定要有一亿黄金的人,才可以搬到这聚落来住。当时,有..
很久以前,有一个老婆婆,是个虔诚的佛教徒,一生当中每天念珠不离手,阿弥陀佛不离口。她以放牧为生,家里养了很多羊,每天牧羊时,手里的念珠也一直在捻,口里的阿弥陀佛一直在念,就这样,她的念珠捻坏了一串又一串,最后整整装了一麻袋。尽管她这样虔诚不间断地念了一生,可始终没有任何感觉,即没..
一位从小出家修道的婆罗门,用功修学到六十岁,仍无所成,便依规定回家当居士。他娶了妻子,并生下一个可爱的男孩。但男孩七岁时,突然得重病而死去。这个婆罗门为此哀恸欲绝,决定去祈求阎罗王,让儿子活过来。于是,他离家而去,沿途询问路人在哪里可找到阎罗王。就这样走了数千里的艰辛路程。在一座..
如果能够穿海青最好,因为这个海青是清净,你在念经的时候,穿海青的衣服,因为你在念经的时候,诸佛菩萨天龙八部都到了,因为你在念《地藏经》,这里的天龙八部没机会听经,只要有人在念《地藏经》至少多闻天王都会来,特别《地藏经》这附近的山神,树神,水神都会靠过来,他们喜欢《地藏经》,所以,..
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