十小咒说明
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尼刺部陀
(界名)Nirarbuda,又作尼赖浮陀,八寒地狱第二之名。玄应音义二十四曰:尼刺,此云裂,言身疱裂也。俱舍光记十一曰:尼刺部陀,此云疱裂。严寒逼身,身疱裂也。四阿含暮抄下曰:尼赖浮陀,寒地狱名,此言不卒起。..
五类龙王
(名数)大集经须弥藏品曰:善住龙王为一切象龙王,婆难陀龙王为一切蛇龙王,阿耨达龙王为一切马龙王,婆楼那龙王为一切鱼龙王,摩那苏婆帝龙王为一切虾蟆龙王也。
受用身土略有二种
【受用身土略有二种】 p0732 佛地经论一卷九页云:受用身土,略有二种。一、自受用。谓诸如来三无数劫所修,无边善根所感,周遍法界,为自受用大法乐故;从初得佛,尽未来际,相续无变。如诸功德;诸大菩萨,亦不能见,但可得闻。如是净土,以无量故;诸佛虽见;亦不能测量其边际。二、他受用。谓诸如..
所缘法
【所缘法】 p0736 品类足论六卷三页云:所缘法云何?谓一切法,是心心所法所缘,随其事。此复云何?谓眼识及相应法缘色,耳识及相应法缘声,鼻识及相应法缘香,舌识及相应法缘味,身识及相应法缘触,意识及相应法缘法。眼色眼识,耳声耳识,鼻香鼻识,舌味舌识,身触身识,意法意识,故说一切法是心心..
所结事
【所结事】 p0737 瑜伽八十四卷十二页云:诸结所缘,名所结事。所以者何?由爱恚等,各于所缘,随相差别而和合故。
所为取
【所为取】 p0737 瑜伽八十九卷十一页云:问:何所为取?答:为得诸欲,及为受用,故起初取。由贪利养,及以恭敬,增上力故;或为诘责他所立论,或为免脱他所征难;起第二取。奢摩他支为所依止,为所建立,为欲往趣世间离欲,乃至非想非非想处,三摩钵底,起第三取。为欲随说分别所计作业受果所有士夫..
所亲昵
【所亲昵】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所亲昵者:谓是过去诸顾恋爱所随处故。
所爱乐
【所爱乐】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所爱乐者:谓是现在诸欣喜爱所随处故。
所迷闷
【所迷闷】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所迷闷者:不能于中观察功德,及过失故。
所贪着
【所贪着】 p0737 瑜伽八十四卷十六页云:所贪著者:是躭乐心所居处故。
所希求
【所希求】 p0737 瑜伽八十四卷十八页云:所希求者:能生爱故。
迷卢
梵名 Sumeru(苏迷卢)之略称。即指须弥山。须弥山高八万由旬,故又有“迷卢八万”之称。(参阅“须弥山”5364) p4332
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