造药师像七躯感应
灵应记
温州司马,得长病欲衰死,亲属奴婢,来集家室涕泣。
既死经一日,亲属知识,至心归依药师,请除病应,一日造形像七躯,如法供养。
至第二日,闷绝还活云:『我出家时,从三人冥官被缚,过幽闇路,无人相从,至一城中,见有高座,玉冠神并坐,前有数千人,皆被枷锁,问使者谁,答琰魔王也,时可活汝罪,时王召问,汝有作善不?答我未了志早死。王言,汝恶无量,定不可免脱地狱。尔时有异光,照司马之身,王知而告,汝亲属奴婢,造七佛像,得延寿命,早可还人间。』
以是因缘,再得醒矣。
造药师像七躯感应
灵应记
温州司马,得长病欲衰死,亲属奴婢,来集家室涕泣。
既死经一日,亲属知识,至心归依药师,请除病应,一日造形像七躯,如法供养。
至第二日,闷绝还活云:『我出家时,从三人冥官被缚,过幽闇路,无人相从,至一城中,见有高座,玉冠神并坐,前有数千人,皆被枷锁,问使者谁,答琰魔王也,时可活汝罪,时王召问,汝有作善不?答我未了志早死。王言,汝恶无量,定不可免脱地狱。尔时有异光,照司马之身,王知而告,汝亲属奴婢,造七佛像,得延寿命,早可还人间。』
以是因缘,再得醒矣。
药师如来有十二个大愿,所以被称为十二愿王。
即药师如来。医王即药师,其国名叫净琉璃,在东方。
誓愿。愿有总愿和别愿两种,如四弘誓愿是总愿,如弥陀的四十八愿和药师的十二愿是别愿。
(杂名)药师十二神将之眷属也。药师经曰:此十二药叉大将,一一各有七千药叉以为眷属。
(修法)日本睿山四大法之一。视七佛为一体而供养之法也。百二十尊法曰:次道场观,想地结上金刚墙之内有宝楼阁,阁中有八叶莲华,莲华台上有月轮,轮中有 字,反成佛顶印,印变成药师如来,遍身放无数光明(七佛一体想可成之),圣众眷属围绕。又有七佛各坛之法。..
(修法)七佛药师法与五坛之修法也。五坛之修法者,设五坛场。中坛祀大圣不动明王,南方祀军荼利明王,北方祀金刚夜叉明王,东方祀降三世明王,西方祀大威德明王,祈祷之修法也。
(名数)仁王经受持品,佛为十六大国王说,若国土中有七难,则宜讲读仁王经,灭七难,生七福。一、日月失度难,二、星宿失度难,三、灾火难,四、雨水难,五、恶风难,六、亢阳难,七、恶贼难。药师经谓国起七难时,国王宜发大赦,依前所说之供养法供养药师如来,则国土安稳。一人民疾疫难,二他国侵逼..
(修法)陀罗尼集经六千转陀罗尼轨救病人法之供养物,果食十盘燃十二灯也。盖取供药师十二神将之意。
(传说)安息国人不知佛法,阿弥陀佛化为鹦鹉,教化国人。见三宝感应录上。
(杂语)药师如来建十二愿,故称为十二愿王。
(杂名)药师如来也,药师又云医王,善逝者,诸佛十号之一,如言如来。
释真观。字圣达。吴郡钱唐人。俗姓范氏。祖延蒸给事黄门侍郎。父兑通直散骑常侍。母桓氏温良有德。尝悱愤无胤。洁斋立誓。诵药师观世音金刚波若。愿求智子绍嗣名家。时献统所图迦毗罗王者。在上定林寺。巨有灵异。躬往祈祷。刻写容影。事像若真。依药师经七日行法。至于三夕觉游光照身。自尔志性非恒。..
释元皎。灵武人也。有志操与众。不群。以持明为己务天宝末玄宗幸蜀。肃皇于灵武训兵。计克复京师。为物议攸同。请帝即位。改元至德。及二年返辕指扶风。帝素凭释氏。择清尚僧首途。若祓除然。北土西河所推。皎应其选。召入受敕旨。随驾仗内赴京。寻敕令皎向前发至于凤翔。于开元寺置御药师道场。更择三..
亦名:盗人物之物相子题:盗六尘、盗六界、盗空、盗识、胸行、胸行、胸行蛇毒药师、六根偷盗、眼盗、盗六大、盗风、胸行师、伎俩行事钞·随戒释相篇:“(一、引论文)明了论中,盗义极多。且约眼耳鼻舌身心,于六尘,起不如法行,或犯重,或犯轻;若人食毒,或为蛇螫,犯如此罪。若人偷地水风空等界,..
即七尊药师。又作七躬医王。此七佛即:善名称吉祥王如来、宝月智严光音自在王如来、金色宝光妙行成就如来、无忧最胜吉祥如来、法海雷音如来、法海胜慧游戏神通如来、药师琉璃光如来。彼等住于东方四恒河沙乃至十恒河沙之世界,各于因位发愿拔济众生之苦恼。然玄奘译药师琉璃光如来本愿经中,唯说东方药..
日本台密以七佛药师为本尊,为息灾、增益所修之秘法。又作七佛药师御修法、七坛御修法。以药师七佛本愿经、药师本愿经为依据经典。据药师琉璃光王七佛本愿功德经卷下载,若有人有所祈愿,应当造此七佛形像,供养香华、悬缯、幡盖、饮食及伎乐,在佛像前端坐诵咒,于七日中持八戒斋,诵满一千八遍。此人..
药师如来之十二誓愿。即:(一)愿自他身光明炽盛。(二)愿威德巍巍开晓众生。(三)使众生饱满所欲而无乏少。(四)使一切众生安立大乘。(五)使一切众生行梵行、具三聚戒。(六)使一切不具者诸根完具。(七)除一切众生之诸病,令身心安乐,证得无上菩提。(八)转女成男。(九)使诸有情解脱天魔外道缠缚、邪思恶见..
即药师如来。药师又称医王、善逝,诸佛十号之一,犹言如来。药师如来发十二大愿,救众生之病源,治无明之痼疾,如医中之王,故称之。 p331
此据陀罗尼集经所载,乃六千转陀罗尼轨救病人法供养物之一。盖取供药师十二神将之意。 p346
曼殊室利,若有四众苾刍、苾刍尼,邬波索迦、邬波斯加,及余净信善男子善女子等,有能受持八分斋戒,或经一年,或复三月,受持学处,以此善根,愿生西方极乐世界无量寿佛所,听闻正法而未定者,若闻药师琉璃光如来名号,临命终时,有八大菩萨,其名曰:文殊师利菩萨、观世音菩萨、得大势菩萨、无尽意菩..
药师净土又称净琉璃世界,此净土位于娑婆世界之东方,因其国以琉璃为地,或以此世界及其教主本身皆清净如琉璃故有此称。《药师琉璃光如来本愿功德经》载:“东方去此过十殑(音jing)伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来,应正等觉明行圆满。”同经十二大愿中之第2大愿说:“愿我来世得菩提..
有次我跟我一个朋友一起见一个有修行的老居士,老居士说我朋友,你是不是有时候想求财?朋友笑笑,忘了他怎么回答了,好像也没有否认。老居士接着说,你有时候有想求财的想法,可以念“大吉祥天女咒”,这个咒专门求财的。后来我们说到别的话题去了过了好长一段时间我想起来这件事,就问我这个朋友说,..
孔雀明王咒感应:春节前两天左腹部里面隐痛,后来两天连着做噩梦,打扫卫生时发展,范围扩大到左肋下肌肉痛、后背痛、腰痛,连轻轻动一下身体都剧痛......同修建议读孔雀经,但是因为当晚太忙没有读,痛的范围又扩大了。第二天,终于有时间坐下来,读孔雀明王经一部。第一次读,读了两个半小时,困得都..
精诚所至 终获感应 (唐 法云)唐朝僧法云,雁门(今属山西省)人,俗姓赵,性情淳善,不计较毁誉。但学习很愚笨。十二岁时,父母送他到五台山华严寺,皈依比丘净觉。搬柴运水,不怕劳累。到三十六岁,还不会念诵,大家笑他愚蠢,叫他"牛石"。一天,自己痛恨自己太愚笨,活着有什么用。当时正是大雪纷飞,他光着脚,一心..
我们念诵这部经,是玄奘大师蒙一位神僧亲授的本子。经过是这样的:他和唐太宗李世民很相知,李世民很敬重他,他感到有些经典翻译不够好,他想再去印度找原本对证一下,但是李世民觉得大师是国宝,不愿他冒这么大的风险,所以不肯放他出国。用现在的话,他就偷越国境,私自出国的。出发时约有三百多人随..
据说,在位63年之久的乾隆皇帝,其母亲也是修绿度母的。雍和宫进门,我们沿右边阶梯上去,在几乎最高处的眷属厢房,有一间就是乾隆皇帝母亲当初的房间,其床头墙上,就可以看见高挂着的绿度母像。诺那活佛的老弟子、一百岁的绿度母本尊女成就者方于老教授说过:“阿弥陀佛就像国家主席,观世音菩萨就像..
依照《度母本源记》所记载:观世音菩萨在无量劫前,以佛法教导利益有情,可是众生度不胜度,菩萨因为悲悯众生而落泪,泪滴变成莲花再化现成绿度母。绿度母对观世音菩萨说:“您不要担忧烦闷,我发誓作为您的助手,众生虽然无量,我的誓愿也无量。”这就是圣救度母名称的由来。绿救度母,二十一是个化身..
“南阳郦县山中有甘谷水,谷水所以甘者,谷上左右皆生甘菊,菊花堕其中,历世弥久,故水味为变。其临此谷中居民,皆不穿井,悉食甘谷水,食者无不老寿,高者百四五十岁,下者不失八九十,无夭年人,得此菊力也。故司空王畅太尉刘宽太傅袁隗,皆为南阳太守,每到官,常使郦县月送甘谷水四十斛以为饮食。..
龙树是一位非常著名的佛教人物,因此关于他的传说也很多。据说,龙树是南印度人,他的母亲在一棵树下将他生下,他的老师姓龙,故取名龙树。龙树天资聪慧,记忆力过人,听人诵经,很快就能倒背如流。他自幼遍学婆罗门教及其它外道经文,到青年时代已是学富五车,名气很大。有一年,龙树和几个朋友从一个..
“复次修行者。观内身循身观。观放逸虫。云何此虫为我病恼。或作安隐。彼以闻慧。或以天眼。见放逸虫。住于顶上。若至脑门。令人疾病。若至顶上。令人生疮。若至咽喉。犹如蚁子。满咽喉中。若住本处。病则不生。是名观于放逸之虫。观放逸虫已。如实知身。”“复次修行者。内身循身观。见有肿虫行于身中..
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