佛教名词：愿力_愿力是什么意思

在不计其数的佛教名词术语当中，有一个相当有趣的名词慢。但是它的意思不是快慢的慢，而是傲慢的慢。用它来组成的词句比较常见、为普通信众所熟知的有傲慢、我慢、贡高我慢等等。如果我们用心咀嚼一下这个慢字，你会发现一个奇妙的地方：为什么表达傲慢意思却不用傲而要用慢呢？哈哈！在生活当中好像越..

法在梵语单词里面叫作达摩耶，法是我们中国汉字的翻译，翻译家在翻译这个单词的时候下了一个定义，叫任持自性，轨生物解。这个定义要具备一定的文言文功底才看得懂，不然的话，翻译了还是等于没有翻译，什么意思呢？就是它一定是有它的轨迹、有它的规律、有它的自性，它一定按照它自己的自性出现、运行..

冰种翡翠质地非常透明，只是比起玻璃种来要稍微差一些。顾名思义，玻璃种翡翠纯净得就像玻璃一样，内部若有细微杂质都暴露无疑，而冰种翡翠的透明度则退而居其次，虽然也很透明，但毕竟杂质稍多。冰种翡翠中质量最好，透明度最高的常被同行称为高冰种，意思是指冰种中最好的一种，但又未能达到玻璃种的..

雪漠：什么是破三关？◎陈亦新：什么时候才有资格闭关？●雪漠：明心见性之后，就可以闭关了。在上师为你开示心性之后，你就破了初关。这时，心还散乱，需要远离人群闭关，让见地、体悟到的境界坚固，并慢慢增长，再出关入世，在事中磨炼自己的心性，遇事也能保持住那种境界，最后破了重关，打成一片了..

形态：斑点纹路看出异常有竖纹可能消化不好。不少人的指甲上都有或密或疏的棱状竖纹，这是消化系统功能不好的体现。如果竖纹较小关系不大，只需注意规律饮食、营养均衡即可。还有专家认为，指甲上有棱可能是缺钙的表现。另外，有些人指甲上出现横纹，多数情况是生病时自然生成的。有斑点可能是真菌感染..

崇慈法师答:在生活中,善知识留给人的印象是:人格品德的高山,智慧福报的宝库,值得千千万万人和众生敬仰顶礼的楷模。因为善知识是示现在生活中有血有肉、活生生的人,所以使人更加近距离感受到其人格的光辉、人性的美。其深邃的智慧、卓绝的品行、庄严的修养时时刻刻流露在举手投足之间,给有缘得以亲近过..

崇慈法师答:没有。绝对没有。如果是因为饥饿、衰老、疾病、寒冷等原因而死去的动物,佛弟子见到了,可以诵经念佛为它回向超度;如果是将健康的动物残忍宰杀而用于充口腹之欲,其行为本身就已经违反佛制、伤慈悲心了,哪里还可以假惺惺地念什么咒语超度!如果这样说,那我现在想吃人肉,我到你面前念个咒语,然后..

善士问：民间有女性死后要过血河的说法，佛教怎么看？崇慈法师答：这个是民间长期以来，带有侮辱女性歧视女性的一个传说。说女性因为天然的生理现象，直白的说就是经期孕期产期哺乳期，这些天然的生理现象，在无知无识的一些人眼里，用阴暗的角度来解读，乱编一些瞎话，认为女性就有罪过，生来就有罪过..

崇慈法师答:佛法讲人身难得。在六道轮回当中,要生到人道,得到一个人的身份是非常珍贵难得的;尤其是得到一个身体健康、心灵正常、生活环境、各种遭遇等等都很完美的人身更是千难万难。佛法讲得人身如掌中土,失人身如大地土。既然如此难得,就要倍加珍惜。珍惜人身的方法不是纸醉金迷、狂吃狂喝、贪婪算计..

崇慈法师答:佛经典籍当中,诸佛菩萨、历代高僧大德对善知识的定义和诠释很多,处处可见。这里摘录一段《大乘金刚心论》当中的经文:文殊菩萨问佛:云何行持,名善知识?佛言:善知识者,心性柔和,戒行精专;心无贪妒,物无爱恋;心行平等,意无憎爱;有大方便自度度人,量根施道;具大总持,好心与人,不求果报;行门清净..

近些年来，人们选择珠宝首饰的不仅是为了让自己更加漂亮，更多的时候会考虑珠宝的健体功效，猫眼石就对人体健康有极大的功效。首先，佩戴猫眼石能够起到双向调节血压的作用，让高血压的人血压降低，还能够增强人体的免疫能力，防止疾病。其次，佩戴猫眼石能够帮助炎症患者消炎，例如胃炎、肠炎、关节炎..

难怪金池要抢唐僧的锦襕袈裟，你看上面有什么？任谁也想要这宝贝在《西游记》中，观音菩萨到人间寻找取经人，手持一件锦澜袈裟和一个禅杖喊出了天价，因此很多凡人自然也对此不屑，最终还是有唐太宗李世民将其买下，最后赠予唐僧西天取经。唐僧西天取经的路上，众多的妖怪都想吃他的肉，但是只有一人，..

僧宝论43、守培法师《谈佛教的教育》 (第七章 禅人眼看世界 之二)夫教育者,遵从诸佛之教理,发育群迷之正智也。然群迷之正智,为何而欲发之耶?良以众生本无种种诸苦,以不了世间一切事物之实相,故惑无为有,惑妄为真,惑好为丑,惑善惑恶。以被事物惑故,妄起贪着,作诸恶业也。以有恶业因故,感此种种诸苦之果..

1.净土菩萨学法的重点在六度如『大阿弥陀经』说：「阿弥陀佛刹中诸菩萨众，究竟菩萨诸波罗蜜，修空、无相、无愿三昧，及不生灭诸三昧门，远离声闻、缘觉之地。?由此可知，净土菩萨的修法内容，是以布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若等六度波罗蜜为主，而且在力行前五度的修学中，一定与般若波罗蜜的..

靠愿力找回真正的自我相信没有人会承认自己不知道自己是谁。你一定会说：“我就是我啊。”但是你可曾想过，我们所认为的“我”，或者“自我”究竟是什么?你可能因为从小到现在，大家都叫你这个名字，你也已经听惯了，就觉得这个名字就是我，我就是这个名字。 你也可能会认为：”我的身体是我，我的家是..

佛儒自力的人生观佛教的修学,有他力论和自力论。他力是指佛菩萨的力量助成,自力则靠自己的努力致果。在这两者之中,佛教的真义,是著重在後者,前者只是一种方便。佛在阿含经中开示弟子的修养方法是「自依止,法依止,莫异依止」。即是说:你们要学好,要靠自力,靠法力,毋须依赖他力;自己若不努力改恶修善,依..

人生是否需要信仰人生渺渺,世事茫茫,何去何从,很难确定,原因是个人的力量有限,对人生的认识亦不够,对人生世界所发生的许多复杂问题实在不易解决,所以应有一个信仰的对象,那 面对现实社会,会更理智更有信心,不致於傍徨歧路,不知如何是好。有些人认为人生不需要有什 信仰,只要信仰自己就好;那些信仰神灵,..

难怪孙悟空对女妖怪不感兴趣，你看看须菩提都教他什么法术了？《西游记》不仅是一部经典的神话小说，也是一部盛产美貌女妖的小说。孙悟空西天取经，一路降妖除魔，遇到的美貌女妖怪不在少数。俗话说，异性相吸，但是孙悟空对再美丽的女子都不感兴趣，无动于衷。这问题，在原著中有两处地方进行了明显的..

中国人说:一饮一啄,莫非前定;命里有时终须有,命里无时莫强求;万般皆是命,半点不由人;谋事在人,成事在天。据此,一切有命,当听天由命。但是,中国人又说:积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃;世上无难事,只怕有心人。佛教对命运的看法,契合于上面的第二种说法。佛教核心理念是因缘说,所谓:欲知前世因,今生..

汉文版《般若心经》即将从韩国寺院「消失」，取而代之的是韩文译本的《心经》。 10月6日， 大韩佛教曹溪宗在韩国佛教历史文化纪念馆召开记者会，宣布「宗务会议已议决通过使用韩文《般若心经》，并于10月5日由总务院长慈乘法师公布。」曹溪宗将于10月11日在曹溪寺大雄殿举行韩文《般若心经》「奉呈式」..

沉香被称之为是药中黄金，是目前已知的最昂贵的药材。它的用途广泛，备受人们的青睐。很多人都听说过沉香，但是并不知道沉香究竟是什么，很容易将它与沉香木所搞混。简单来说，沉香就是一种油脂，而沉香木是一种木材，但是沉香与沉香木也不是毫无关系的。能够凝结出沉香的是沉香树，在我国沉香树只有白..

佛法,就是分辨世间的相对,了解相对的纷扰;于中予以突破,不为纷扰而迷惑,精进修养而出离;直到入达阿耨多罗三藐三菩提的胜境界,才算是圆具了的佛陀之法。例如:烦恼的内涵,总不外色尘内境,引起烦身恼心;无论是善恶、对错、褒贬等,悉皆是相对法。菩提的形成,来自烦恼之中;也就是烦恼发动之时,面对烦恼,于中..

应该做什么?白云禅师著述有这样的人说:应赴佛事,是为经忏鬼。发展佛寺,是搞观光事业。广行慈善,是沽名钓誉。弘传教义,是克尽本份。培育僧材,是拒绝众生。老实修行,是个自了汉。山水潜隐,是在逃避现实。好像出家人只许弘传教义一途,其余毫无是处;甚至不是贬以名闻利养,就是毁以不务正业。大德们!可曾想..

学佛就是要明白生死，进而修行解脱生死。生死的事情如果未明了，做什么事都没有意义。我们人生在这个世界上，多数不知道在做什么，糊里糊涂地生出来，又糊里糊涂地死去。在生和死的期间，为名而颠倒，为利而颠倒，为色而颠倒，为要吃好东西而颠倒，为享受而颠倒。为什么会颠倒?就因为没有认识做人的本..

香道用香和平日礼佛用香有什么区别？香道用香是以品香为目的的，礼佛的佛香是以供奉祭拜为目的的。香道香品是以纯天然香木为材料经过工艺加工制成的，香品散发的香味都是原始香木的味道，不夹杂别的人工辅料，没有合成的香味，比较天然纯净，价格也相对昂贵。每次使用只要一支足够体会完整的香味了。礼..

问：经典里经常讲的开悟、顿悟的悟是动词，悟的对象是什么？我们要悟什么？大安法师答：谈悟，无论是渐悟还是顿悟，不要有一个“能悟”和“所悟”，在能、所里面就永远不悟——就是耽误。实际上归无所得，不由他悟，好像你回到家里什么都没得。“以无所得故”，才能“得阿耨多罗三藐三菩提”。要把有所..

最近跟很多香友谈及软丝沉香的话题，那么今天就让我们共同探讨一下关于软丝沉香的话题。如果今后有什么关于沉香、香道的话题需要探讨和疑问欢迎莅临本店进行交流指导！下面让我们开始今天的话题吧，探讨一下关于软丝沉香的话题。如有不妥之处，请多多指正！软丝沉香是什么样的？ 软丝沉香是一种特殊的..

问：法师慈悲，我们常听您讲念佛要感应道交，到底怎么才算是感应上了弥陀的慈悲愿力？大安法师答：我们讲念佛法门的奥妙，理则是感应道交，这是这个世间上，这个法界当中，最深邃的心性上的学问，属于这种悟境的范围，不是属于第六思维逻辑范围。就是用我们至诚恳切念佛的心，这叫“能感之机”。法界存..

告佛教青年书广义法师讲弟子普济记～为庆祝二五一九年卫塞节～两千五百一九年前的今天,在中印度东北,靠近恒河的一个国家,释迦牟尼佛诞生了!他告诉当时的人们,罪恶与善良的分别;憎恨与慈悲的分别;执迷与理性的分别!而人们沐浴在那因他而圣洁的恒河中,接受他大公无私的教化和光热!两千五百零九年后的今天..

很多香友经常可以看到沉香市场有这样一种现象，就是回流的沉香，其中常见的就是中东回流、日本回流，那么回流的沉香到底是什么沉香呢？今天我们就和大家讲一讲。总体上来说，什么是回流呢，就是一些原产地的东西，被国外买家买走了，之后在被买回来，这就是简意上的回流，所以沉香回流就不难理解了，沉..