海涛法师：吃肉边菜算不算吃素？

王舍城中有一位富有的宰相，年纪老迈却没有子嗣。有一天妻子终于生下一个儿子，他和妻子都非常高兴，细心照顾这个小孩，并帮他取名为恒迦达。恒迦达小时候就非常聪明，又懂事又乖巧，父母都很喜欢他，对他寄予很大的期望。没想到他长大后立志求道，请求父母让他早日出家。宰相听了非常生气的说：「我只..

给孤独长者的故事。这个给孤独长者的全部财产有五亿四千万，他到王舍城碰到佛陀以后就发愿，回家盖个大精舍，让佛陀跟僧团转法轮。结果找到祗园太子，祗园太子就把地卖给他，但是树太子自己送。精舍盖好以后，佛陀带着僧团到舍卫城来弘法。给孤独长者家里很高有七层，经常请出家人包括佛陀来他家应供给..

我吃素与宗教无关，不是因为信仰了哪种宗教而吃素的。1992年我就职于卫生部兰州生物制品研究所血液室蛋白组分，当时我国还未加入WTO，像样的生物制品企业全国只有五家，隶属于卫生部。不言而喻在西北有这样的工作，不仅衣食无忧，连‘生物所’这三个字几乎就是工作生活稳定富裕的代名词。 我们不但劳动..

在佛陀时代，王舍城中有一位美丽无比的妓女，名叫斯蕊玛。斯蕊玛号称当时王舍城的第一美女，几乎整个王舍城的男人都迷恋她，尽管她的身价再怎么高，还是有数不尽的人愿意倾家荡产来亲近她。有一天，斯蕊玛得了不知名的急症，意外地过世了。消息一传开，大家都伤心不已，伤心的程度远超过自己亲人的死亡..

有一年夏天，一个修行僧和一位婆罗门在同一座山里隐居修道。一天，修行僧问婆罗门：「你这样辛苦修业，为的是什么呢?」婆罗门得意洋洋地回答：「告诉你吧!我苦修的目的是想来世投身当国王。」修行僧听了，知道婆罗门还不能放下执念，却不马上对他说法，他想：「我现在对他说法，他一定听不进去，要等到..

古时的印度社会，是个阶级制度非常分明的国家，人民的地位相当悬殊，就连住的地方都有划分阶级。位于南印度的王舍城，住民都很富有，但还是有阶级的区分，他们按照财产的多少，分成九个阶级居住着，在这九阶级之首，是个被称为「一亿里」的聚落，一定要有一亿黄金的人，才可以搬到这聚落来住。当时，有..

根据联合国统计，全球每2.3秒就有一个儿童死于饥饿，从你开始到读完这个句子这段期间，已经死了四个孩子，因为他们没有足够的东西吃。素食可以拯救饥饿，因为如果我们不在肉类生产上，浪费可贵的农业资源，这些儿童就不会死。美国康乃尔大学生态学家戴维皮曼托指出：「美国的家禽家畜—牛、鸡、火鸡、..

早年环境污染，近年暖化天灾、动物瘟疫、粮价爆涨层出不穷。又近来，世界大范围内频传干旱或水灾，结果是水源水库之可用水大大告急。一些对环境污染、暖化天灾、动物瘟疫加上粮价爆涨，也无动于衷的老美，近来因为“自身”被“立即”限制家居用水，终于发出了这样的抱怨和疑问（果然不同时空︰立即/自..

各位若明白因果轮回的道理，你就知道什么该做，什么不该做，懂得思惟衡量，做什么事情对生命，对感情，对家庭，对事业有利益?什么事情做了会伤害自己?这世间，人人总是希望一切成就，一切吉祥，一切如意，不要有业障。什么叫业障?所谓「业」是身口意的造作，过去所作的恶业，未来必定有苦报，使你不顺..

海涛法师开示：有一个出家人在森的裡打坐，按照佛陀教他的方法打坐，这样才可以断烦恼。他很认真打坐，眼睛闭起来，结果突然一隻野猪不知道被什么大动物追，野猪就跑...，跑得很快撞到他，野猪那尖尖的牙齿撞到他的肚子。在森林里面没有人，这个出家人被撞昏了，流血过多，躺在那边死掉了。经过两三天..

我们平常修行也是可以吃素的，吃素可以减少我们很多的疾病，对我们的生活是很好的。我们在修行的时候可以多行善事，这样可以为我们增加福报，而且吃素也算是间接地放生。吃素也是可以得到功德感应的，下面我们来看一看吃素的功德感应。吃素的功德感应一、莫名的感觉到快乐快乐，单纯发自内心的快乐，吃..

中国战国时期思想家、政治家、教育家 孟子“君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死，闻其声，不忍食其肉，是以君子远疱厨也。”中国北宋文学家 苏轼 “人一杀生，则五常尽犯焉，盖屠戮他身，肥甘自己，为不仁也；离他眷属，延我亲朋，为不义也；将他肉体，供献神人，为不礼也；称言食禄，当受刀砧，为不..

据国外媒体12日报道，科学家表示，富含肉类的饮食可能会让女孩更早进入青春期，并会增加她们患乳腺癌和心脏病的风险。这项研究对3000名女孩进行调查，结果发现那些大量摄入肉类和蛋白质的女孩，更有可能会在12岁半进入青春期。科学家认为，过早进入青春期会增加乳腺癌、卵巢癌和心脏病等很多疾病的风..

从前，有一个名叫伊利沙的富翁，他拥有万贯家财却生性吝啬，从不布施给别人任何东西，对自己也十分刻薄，吃的是粗茶淡饭，穿的是破烂衣服。伊利沙有一个邻居，钱财不多，可是每天都吃大鱼大肉，还经常宴请朋友。伊利沙见了，心想：「我比他富多了，他天天过着王侯一般的生活，而我却过得像乞丐一般，不..

某一天，退休教师老陈在公园碰到他的好朋友的儿子小王，他们就开始谈论素食对话问题。看看他们有趣的对话：老陈： 小王，我发给你的email 中附了两个文档，一个讲的是由于吃肉的人增加，畜牧业产生的温室气体数量已跃居第二位；另一个讲的是吃肉对健康的害处，你看过了吗？ 小王： 看过啦，我也明白吃..

2009年7月我在四川德阳万佛寺,一个来访者问:法师,我想问一个不太恭敬的问题?我说:请讲!来访:您在公众场合都是素食,您一个人在房间的时候会不会吃肉呢?我并没有回答他的问题,反倒问他:您是开车来的吗?来访:是的。我说:开车的时候要系安全带。请问您是为自己系还是为警察系?又接着说:如果是为警察系安全..

现在很多人都比较喜欢吃肉，我们在修行的时候其实是比较忌讳肉类的食物的。我们若是想要修行经文的话，我们可以在修行期间只吃素食，这样对我们的修行是很好的。多吃素食也是有好处的，下面我们就来看一看吃素的功德感应。胃口好了，胃痛消失暴饮暴食也没有了;大三大四的时候，这些问题越发严重，胃痛..

需要澄清的概念：持斋并不等同于吃素十斋和六斋有什么区别？区别只是在于时间多少，十斋为每月十天受持斋戒，分别是初一、初八、十四、十五、十八、二十三、二十四、二十八、二十九、三十日。六斋则是每月六天受持斋戒，分别是初八、十四、十五、二十三、二十九、三十日。持斋与吃素不同有一个概念需要..

◎身与心--精神与物质，本是互相影响的，所以身苦会引起心苦，心苦也会引发身苦。◎从心不苦而做到身不苦，这才是佛陀最彻底的救济!可作为我们的理想而努力去实现。◎了解佛法，依佛法而行的智者，身苦不会引起心苦，决不因心苦而引起身苦，小苦不会变成大苦，反而大苦化小苦，小苦成无苦。这主要的关..

《戒牛录》上记载，宣城庚本淑的祖父辈，都遵守不吃牛肉，已经很久了。有一次，庚本淑生病，服用医师开的药方，用牛脑作引子。又曾经有人赠送牛肉，庚本淑自己虽然不吃，却给仆人吃，自以为这样就没有罪过。有一天，庚本淑梦见头戴冠帽、身穿赤色朝服的神，呵斥他说：“你是吃牛肉的人吗?身体竟如此腥..

《现观庄严论》云：发心为利他，志取大菩提。菩提心的体性是为了利益众生，而志取圆满菩提。所以看到众生苦就要发菩提心，我一定要帮助众生，所以我一定要成佛，志取大菩提，这个就是菩提心的体性，为了利益众生，志愿要圆满菩提。所以，我想，我们大乘的佛法的目的是要有没有这样的心，很多人说他要来..

念咒语和念四如来来加持食物来布施饿鬼,我们就能够得到具足无量福德,哪三种呢?延长寿命,增益色力,善根具足,不光这样哦,后面还有哦,你今天在开一间素食店,怎么会没生意,你今天开这个工厂,怎么生意没很大呢,各位你要不要信看看,我们中国人都知道,初一十五拜土地公啊,初二十六犒军,看生意会不会好些,你照..

（一）杨枝净水赞杨枝净水 遍洒三千性空八德利人天 福寿广增延 灭罪消愆 火焰化红莲 南无清凉地菩萨摩诃萨（三称） 南无大悲观世音菩萨 （三称）（二）大悲咒 （一或三遍）南无喝啰怛那哆啰夜耶 南无阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写南无悉..

一1.你可以急着结婚,结果却终其一生活在不幸、争吵及不调和中,这没意义。应该花几年的时间观察可能的结婚对象再作决定。认识一个人要花时间。2.婚姻的目的应该不止是肉体、性的接触。如果目的只是这样,当其中一人找到其它对象,心意就会改变。共同生活的原因应该是要以悲心和慈爱彼此相扶持,培养并修持..

素食革命～内心的觉醒一1.吃肉正是一种没有正当理由的谋杀行为。——发明家班杰明·富兰克林2.死肉应该加以埋葬,而不是加以食用。——「伪装者」主唱克里西·海德3.发出恶臭的肉,你可以甩动、烘焙或是烧烤它,但它仍是某只被蹂躏动物的分解尸块。——摘自《温情生活手册》4.自省的时刻——在你居住、工..

如果你静心伫立街头片刻,你会发现擦身而过的每一个人,看起来都非常忙碌!忙着去吃饭、忙着工作、忙着赚钱。看到众生如此,我们要生起最大的慈悲心,愿每个忙碌都有好的意义,都能够创造出未来的快乐;如果忙碌只是制造未来痛苦的恶业,那更要生起大慈悲来为他们修行。释迦牟尼佛说过:凡是生存在这个世界的生..

修行就要修到证得空性,由于一切无差别,因此生起了佛陀的慈悲心。当然我们凡夫还有我执,有了我执之后这世界便有长、短、大、小的种种分别。但为了不让自己有我执,所以祈请佛菩萨加持我们。那如何加持?要念佛菩萨的咒语,除了念,最好加入观想。念观世音菩萨的,观想观世音菩萨;念阿弥陀佛的,观想阿弥陀佛。..

海涛法师:修行法要修行法要一1.修行:先从打好地基开始,做一个正直与诚实的人;其次,对於恶行具有惭愧心;第三,保持谦卑,少欲知足。2.放弃恶行后,心就能静下来,并入定;心入定后,就能生出智慧。3.真实的修行不累,因为它是透过心去完成。4.没有贪著,痛苦就无从依附,智慧在一切情况下都会生起。5.无论乐与苦..

孩子到学校求学,除了学得知识和技能,更应该获得情意的薰陶,让孩子从小养成正确的道德观与价值观,以及生活上应有的态度和信念。学校的教科书仅提供专业的学科知识,关于做人处事的道理往往只能靠学生自己摸索和体会。有感于此,生命电视台特别印制这本学生手册,让老师除了经由身教、境教潜移默化地培养学..

修行佛法,就是要培养我们对一切众生的关怀,简单说,就是练习爱众生的能力。很多人在修行佛法以后,了解佛教的根本道理,就说要放下、要舍离,结果变成一个很没有感情的人,乃至不苟言笑,自己一个人躲在山上,以为这就是修行。当然这是一种修行的方式,叫“解脱道”,自己了脱生死就好了,但是这不是大乘佛法佛陀..