第二十一课、佛法初入中国及释道的比试
第二十一课 佛法初入中国及释道的比试佛法传入中国，据史书所载，系始自后汉，其实后汉以前，中国已有佛法。列子 (1) 曾引述孔子语：「丘闻西方有圣人焉，不治而不乱，不言而自信，不化而自行，..
第十九、二十、二十一课、综合指要
第十九、二十、二十一课 综合指要1.释尊说小乘教十二年，说大乘教三十七年，共四十九年。中间由浅及深，由末及本，由权及实，由方便及究竟，次序排得极为合理。后世学佛法者，如精力充沛，最好..
第二十二课、佛经的传译(一)
第二十二课 佛经的传译(一)释迦牟尼佛出于印度，其弟子结集三藏时，皆是梵本 (1)，所以后来佛法传到中国时，必须经过翻译，才能成为华文本。法宝虽富，若无人翻译，则中土人民，固不能沾其恩泽..
第二十四课、佛经的传译(三)
第二十四课 佛经的传译(三)时至开元 (1)，显教的经典，大都译就，此后所译者，皆尚密乘，是为密教 (2) 极盛时代，译师以阿阇黎 (3) 兼之，亦有但翻译梵本，而不开坛灌顶 (4) 者，其中有四人，皆..
第廿二、廿三、廿四课、综合指要
第廿二、廿三、廿四课 综合指要1.佛生于印度，其经教流传中国，必须经过一运一译，方成国文本，呈现于东方人士的眼廉，说到运，陆路则流沙千里，峻岭万重，水路则洋海无边；风涛险恶，这是一难..
第二十三课、佛经的传译(二)
第二十三课 佛经的传译(二)北凉 (1) 昙无谶 (2)，传译经典十九部，一百三十一卷，其中以大般涅槃经四十卷，为最有名。以前虽有人译过此经 (3)，但都不全，谶译亦缺后二卷，至唐时始行补全，成为..
第二十五课、读经录要(一)
第二十五课 读经录要(一)大宝积经一、佛告迦叶菩萨：求无上正觉时，有所得者，则为著想。若著想者，于佛法外，起有为想，于有为外，起无为想，即于佛法，而生想著，及起解执 (2)。起解执时，于..
第二十六课、读经录要(二)
第二十六课 读经录要(二)大宝积经九、佛告无垢宝月王光菩萨言：我愍众生，作如是说：言我背痛 (1)，令诸病者，知佛金刚身 (2) 尚有背痛，何况我等，而诸愚人，如实取之，谓佛有病。十、 佛言：..
第二十九课、三武一宗的灭佛(一)
第二十九课 三武一宗的灭佛(一)世人只知世法，对出世法，绝不了解，所以见佛寺庄严，僧众不耕而食，每加以抨击。韩愈在的「原道」文中，以农之家一，而食粟之家六 (1)，工之家一，而用器之家六..
第二十七课、诸家的判教(一)
第二十七课 诸家的判教(一)释尊应种种机，说种种法，所以在四十九年中，前中后各期，所说皆截然不同。佛教传入中国后，经中国学者，各据己见，将其分为若干时，或若干类，使学佛研经人士，获有..