藏传、故事汇

摘自《怙主至尊班玛塔确丹比坚赞仁波切及其持明法嗣父、祖简传》。第一世敦珠法王 敦珠林巴及八大嫡子略传掘藏大师邓登多吉授记中云：“乘黄纹花虎的超握罗(2)化现人相的黑鲁嘎(3)世系列队，犹如雪狮行进，持明传代一十八”。此说并非人传言。掘藏大师敦珠林巴亦多次教言：“彼世系十八代之前，生男皆..

索达吉堪布《梦尘回忆录》摘录：1990年9月16日，法王在根噶秋林宾馆会见了一些当地人。其中一位是不丹僧人，他不懂藏语。他请翻译告诉法王：紫玛护法神经常降临在他身上，但是这个过程使他非常痛苦。他希望法王能够加持并阻止护法神的到来。法王说：“我必须观察一下。如果真的是紫玛护法神，这对弘法..

文章来自网络十二世竹巴法王 述突谢仁波切·雅旺究美佩桑，是竹巴传承史上，少有的大成就者。尊者的父亲是第十世竹巴法王，母亲是虹身成就者「夏家师利」的亲生女儿。尊者于1916年出生。“突谢仁波切”在藏语意为“珍贵的心子”，其中“心子”不仅表示大觉悟的实质，也表示智慧的本性。许多伟大的大师..

印度南卓林寺專修“蓮師七句祈請文”的成就者─雅瑪滾波貝瑪慈寧 整理記述西元2000年以前，寧瑪派白玉傳承領袖 貝諾仁波切所創立的印度南卓林寺，存在著一位唸誦修持“蓮師七句祈請文”的成就者，他就是白髮年老、駝背赤足的僧人─雅瑪滾波！雅瑪滾波不識字，完全沒有辦法寫字或唸經，因為他未曾上學讀..

文章来自网络黑袍金剛二臂瑪哈嘎拉護法，是歷代大寶法王噶瑪巴的不共護法，誓願護持噶瑪巴弘揚佛法，故為噶瑪噶舉推崇的第一護法。不久的從前⋯當十六世噶瑪巴到不丹去時，不丹的王室公主對他有極高的信心。一次，不丹公主準備了大量的禮品要去晉見噶瑪巴，但當時要經過一條河，不丹公主連人帶禮品全被..

察給弄仁波切简传資料來源:祖師察給弄傳記及阿拉朗加口述指導仁波切:噶陀仁珍千寶六世2010年10月彙整於妙乘法苑噶陀仁珍千寶編緝小組彙整父親名為察善，在察給弄仁波切還沒出生時，父親到拉薩朝聖，達賴喇嘛邀請涅穹護法降臨，在他的面前將劍拔出來，打一個結送給他，大家都不知道甚麼意思。達賴喇嘛說..

有一天，在寒風凜冽荒無人煙的西藏北方，有一戶遊牧人家的家長過世了。在這個地方，很難找到寺廟或喇嘛，所以這家人很是發愁，不知如何是好。這時，他們湊巧看見一位衣著襤褸的徒步旅人，家人們覺得他不是個乞丐就是個流浪的瑜伽士，他們抱著一絲希望，上前問他願不願意幫忙。那個流浪漢事實上就是一位..

蒋扬钦哲.确吉罗卓 略传洛热彭措编辑 / 白马拉姆敬译总结胜义精华，如前世钦哲旺波尊者传记，我从净相中获得甚深近传法之简略情况，在前译宁玛法门方面有：从鲁钦．松杰耶喜获得前译佛经，尤其是前后相继获得了全套《经部密意集合经》近传；从有缘转轮国王扎处获得殊胜的《十八部登扎》灌顶法类近传。..

藏历5月6日，是二十世纪不分教派运动大师第二世宗萨蒋扬钦哲却吉罗卓尊者（1893–1959）的涅槃纪念日，通过阅读祖师传记、忆念上师功德，以祈请赐予加持。此传记由蒋扬钦哲・确吉罗卓的心子白雅活佛指定宗萨寺的前主持：洛热彭措依据蒋扬钦哲・确吉罗卓尊者的偈句体自传与收录在《唐东杰布耳传法师承录..

藏历5月6日，是二十世纪不分教派运动大师第二世宗萨蒋扬钦哲却吉罗卓尊者（1893–1959）的涅槃纪念日，通过阅读祖师传记、忆念上师功德，以祈请赐予加持。此传记由蒋扬钦哲・确吉罗卓心子白雅活佛指定宗萨寺的前主持：洛热彭措整理编辑，依据蒋扬钦哲・确吉罗卓尊者的偈句体自传与收录在《唐东杰布耳传..