《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第三部 第一章
讲述：祖古·乌金仁波切记录整理：艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译：杨书婷 郭淑清第一章 与噶玛巴在楚布寺的日子当噶瑟·康楚造访拉恰寺的时候，我请求他来函要我去参加他即将于..
《八十四大成就者传》7-9
七、咕噜吉嘎力巴传这是咕噜吉嘎力巴传。他生于马嘎都拉地方，是属于平民阶级。他是在家人，娶了一位和自己阶级相同的女子为妻，享受着家庭中的幸福快乐。他心中对解脱道胜义法从来没有生起过任..
《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第四部 第三章
讲述：祖古·乌金仁波切记录整理：艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译：杨书婷 郭淑清第三章 尼泊尔当我于一九六一年抵达尼泊尔的时候，噶玛巴的一些弟子带我到博达的大白佛塔去，奇..
《八十四大成就者传》16-18
十六、咕噜龙树菩萨传这是大师龙树菩萨的故事。龙树菩萨是印度东方嗄尼札地区中嗄候拉当地的人。他是属于婆罗门阶级，由度母而得到了成就。在嘎候拉当地有一万五千人，大家都是互相争斗抢夺。婆..
《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 后记
讲述：祖古·乌金仁波切记录整理：艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译：杨书婷 郭淑清后记就让我们回到祖古·乌金仁波切的祖母将行李装上牦牛的场景。为何一位老妇人要那么大费周章呢..
顶果钦哲仁波切如是说~息增怀诛
摘自《证悟者的心要宝藏》顶果钦哲法王当阳光照在水晶上，会现出许多颜色的彩光，但并没有任何实物可以抓取。同样地，各式各样的念头──虔诚心、悲心、恶意、欲望──完全没有实体，这就是观世..
《大成就者之歌》祖古·乌金仁波切 第四部 第四章
讲述：祖古·乌金仁波切记录整理：艾瑞克·贝玛·昆桑 马西亚·宾德·舒密特翻译：杨书婷 郭淑清第四章 涅琼寺的秋林这趟旅程最令人振奋的经验之一，就是见到第三世涅琼·秋林，他和他的家人陪..
《八十四大成就者传》序言
《八十四大成就者传》明吉·金贝巴班智达 口授传承蒋扬·钦哲·汪波等 编纂印度八十四位大手印成就者乃是大手印传承之父。这些成就者本已成佛，大多为居住在印度的一群伟大成就者。历史上赫赫有..
《八十四大成就者传》1-3
一、咕噜卢伊巴传这是咕噜卢伊巴大师传。“卢伊巴”意为食鱼内脏者，大师因此而得名。有一个国王，其国家富足有如毗沙门天，王宫中珍宝如山聚，满是珍珠、金、银等珍宝。国王有三个儿子。老国王..
唇间的甘露——益西措嘉佛母临别赠言
摘自《益西措嘉佛母传》阿拉斯，成就的女郎，请再慈悲地看护我们吧，若您必须离开我们兄弟姊妹，就求您先赐予我们您唇间的甘露吧!」札西奇珍反复顶礼，然后坐下。我答道:听着，忠实的不丹女儿。..