巴珠仁波切《前中后皆善之话》——原颂两种译文及顶果仁波切讲解
四瑜伽——专一、离戏、一味、无修 来自：巴珠仁波切《前中后皆善之话》 括了小乘及一般大乘，讲述五佛教的修行之道可广泛地分为因乘和因果乘两大系统来加以阐述。因乘包..
认知和保任原始无作心–乌金租古仁波切
摘自《乌金租古仁波切传》开悟的方法就是修行自己去了解心的本质，同时保任此等认知不失。除此外，别无他法可言。除非我们认知自己的心性，否则永远无法超脱六道轮回。无法认知性者就是所谓的“..
四川安岳有个传奇的彭老道-李真果！
转载自网络，作者不详。 嘎玛仁波切小的时候，四川安岳有一位大成就者，人们都叫他彭老道。彭老道之所以名声大噪，是因为传说上世纪七十年代，四川某位领导的老婆得了不治之症，到处拜访名医，..
神秘的格萨尔王圆光秘法与才智活佛
本文转载自藏人文化网，原文链接：http://xy.tibetcul.com/rd/zw/201206/29981.html 格萨尔王简介在藏族人民的心目中，格萨尔王是一位充满神奇色彩的英雄人物。根据历史记载，格萨尔王于公元11..
隆多的实相启蒙–大圆满隆钦宁提传承祖师口传故事撷英
隆多的实相启蒙选自《祖师真影──大圆满隆钦宁提传承祖师口传故事撷英》隆多丹碧尼玛是巴支仁波切的大弟子。他在野外修行时，与上师学习“大圆满”的理论和修法，达二十五年之久。 法身是指..
瑜伽母续等关于气脉明点修法和论述—香巴拉之门
香巴拉之门夏杂巴大师云：“人们不懂，身是佛的坛城、心就是佛，还刻苦请求别处，众生真的很可怜。”其实除了身体，别无佛的坛城与佛土，除了心性，别无如来，心性本无烦恼与智慧、佛与众生、轮..
无染觉性直观解脱之道 莲华生大士（2012更正版）
无染觉性直观解脱之道 （2012更正版）莲华生大士 作刘巧玲 译 本文叙述「无染觉性直观自行解脱之道」，这是开示本来觉性最直接的法要，源自「寧静忿怒尊无上自性解脱最胜教敕」。 一 敬礼法..
什么才是真实的本尊／耶喜喇嘛
摘自《密义显说》耶喜喇嘛观想出来的形象，并不是真正的文殊。充分实现潜能的心所具有之彻底无碍的慧观，这种智慧本身才是真正的文殊。——耶喜喇嘛 我们不应把密续的禅修本尊和别的神话或宗教..
莲师：临终与中阴的成佛窍决！
口诀的精炼心髓 顶礼上师 卡千措嘉佛母从八岁起便服侍化身佛邬金莲花生，如影随身地陪伴着莲师。当上师即将离开西藏前往罗剎国时，我，卡千的佛母，献上一个盛满金子与松耳石的曼达盘，并转一..
顶果钦哲仁波切传记片《明月》简介及下载
转载自网络。 一九五九年，四十九岁的顶果钦哲仁波切离开了自己的家园，在徒步跋涉数月之后，仁波切和家眷来到不丹，这个喜玛拉雅山区中最后的佛教王国。嘉瓦仁波切：“顶果钦哲仁波是我的重要..