现代因果实录：被堕胎儿听经解怨
马诚是一位年轻的企业家，事业成功，原本家庭幸福美满。可是，就在他事业蒸蒸日上之际，家里却出现了一些棘手之事。原来，小马从小就喜欢打坐修行，结婚后，由于家里、公司等诸多事情，慢慢地懈..
揭秘生活中的因果：邻家的儿媳妇
早上在附近吃早餐时，听大家你一言我一语地谈起邻居两位儿媳妇的事。前两天小儿媳妇生了孩子，她婆婆高兴得不得了，在医院跑前跑后精心照料着。大儿媳妇很不爽了，提起自己生孩子时的往事，说婆..
现代因果实录：绝处逢生
许多人只有在濒临绝境时，才想起“临时抱佛脚”，求救于大慈大悲的诸佛菩萨，祈求佛力加持。这时，若有缘得遇善知识的指导，自己又能如理忏悔，以真诚心学佛，或可化险为夷，绝处逢生;但这之前..
现代因果实录：佛咒的力量
我们佛弟子平常念诵的咒语，是佛菩萨从禅定所发的语言文字。之所以叫咒，是因为佛法未传来汉地以前，汉地也有一些不究竟的世间禁咒法，能发神验除灾患，与佛咒除灾灭障发神通的神奇效验有相似之..
现代因果实录：断欲去爱
一位三十出头的女青年金莹，在向妙法老和尚哭述自己的苦衷：她十六七岁时偶尔看到过一本释迦牟尼佛传的画册，一下子就抓住了她的心，从此对书爱不释手，以后又陆续看了几本佛教的书，知道有个佛..
现代因果实录：鬼神与天地人的关系
——《长阿含经》中佛的开示我们世间有很多人不知道六道轮回和因果规律的存在，既不相信世上有鬼神，也不相信有佛菩萨的存在，更不相信善恶终有果报的自然规律，这是因为一般凡夫不具备佛陀的神..
现代因果实录：什么是无我相，怎样去除我相
最近有人问我什么是“无我相”，怎样去除“我相”。因为我自己未证得这种境界，很难回答圆满。佛陀教诲我们：“若欲断除诸苦恼，当观知足。知足之法，即是富乐安隐之处。知足之人，虽卧地上，犹..
大安法师：清凉山志里的一个因果公案
印祖在《清凉山志》中举了一个例子，来说明因果的真实不虚。隋朝代州有一位大富人叫赵良相，家资巨万，他有两个儿子，长子叫赵孟，次子叫赵盈。赵盈很强，赵孟很弱。他的父亲在命终之前，把家产..
人间之邪正，莫说无人知，鬼神皆清楚，点滴落入因果
古代有一位秀才，每过几天就必须到阴间去代理七殿阎罗王的职务，因为刚好那一殿的阎罗王位缺，他暂时去代理。他到那里去，文判、武判就会拿生死簿给他看，他一看生死簿就很自然的能依内容去下判..
你之所以浮躁，是因为着急
《羊城晚报》的记者采访本焕长老，问他怎样看待出家。本焕长老答道：“社会的事、大家的事情很多，也不能个个都出家。”记者欲要反驳，说：“可是现代人有很多烦恼，小孩子要努力考大学，毕业又..
洛桑陀美金刚上师：《和谐中的圆满》之因果不虚二
“纵经百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”业因果报，是自然界的规律。有因就有果，业不会无缘无故消失，总有一天会成熟。不管你名声多大、地位多高，如果没有及时忏悔，待业因成熟..
注意了!有很多人每天都在犯着偷戒而不自知
多年前，有一次跟大恩上师嘉绒朗智仁波切通电话，无意中说到我正在单位帮一位师兄复印一些资料，然后师父说了句：这是偷盗哦!这句--这是偷盗哦，让我时常想起，后来逐渐学习了这方面戒律的开示..
洛桑陀美金刚上师：和谐中的圆满之因果因缘（三）
今天在沈阳放生十六多万元生命， 为放生作偈一首： 观轮回苦，环绕天地间，无处藏逃，泪涟涟。 骨肉离别亲人散，世间生灵涂炭，愤然。佛法无边回头岸，劝君莫动杀念。 惜福近在咫尺处，放生、积..
命运在决定你的环境，因果在决定你的环境
人真正的痛苦来自于不能静下来的心，你的心里面有多少的思绪纷飞，有多少的负面情绪一直在运作，你就能产生多少的痛苦。我们为什么一直在追求快乐?因为我们一直拒绝不快乐，所以我们才会去追求..
净土法门法师法语：为什么大小乘佛经讲因果讲得很多？
1、我们看看今天学佛很用功，但是不能成就，什么原因?没有真干;没有能把“五恶”转过来，转过来就是“五善”。2、我们现在要认识自己现前所处的环境是什么环境?杀生，偷盗，邪淫，妄语，饮酒。..
宽运法师：因果何曾饶过谁？做恶最终伤害的还是自己！
有人说了，好有好报，恶有恶报，任何事情都是有因有果，因中有果，果中有因，但是你做恶了，最终伤害的还是自己。所以在《四十二章经》里说了，“恶还本身”啊。这里头佛说了，有人听啊，有人知..
为何总遇到看不顺眼的人？
自己看著“不顺眼的人”其实他身边也有很多好朋友，也有很多关心爱护喜欢他的人。也就是说他不是绝对的就是“不顺眼”。之所以我们看他不顺眼，是因为我们站在自己的角度，按著自己的标准去看待..
《近代因果报应的故事》之44：弄舌之报
四四、弄舌之报温州有个叫丁雪花的人，小时候父母失于管教，任由她巧弄舌尖以为快，好搬弄是非，教唆别人斗狠，暗喜以为奇巧;左邻右舍父母家长，都不许自己的儿女与她作伴而游。到了十八岁时，..
仁焕法师： 每一个生命都有三个家，住哪个家最好呢？
佛教和其他宗教有一个很大的不同，佛教是信仰因果，尊重因果。因果不是佛陀的创造，因果是自然的规律。种瓜得瓜，种豆得豆，这是自然法则。不可能种豆得瓜，种瓜得豆。因果就是善有善报，恶有恶..
觉园笔记：杀业因果三则
觉园笔记：杀业因果三则【一】县里某人，家道小康，两代都是以屠为业，家中出了两个疯癫的儿子。一夜五更起来杀猪，按在凳子上，赫然一个妇人，放手后，则仍然是猪。于是不敢杀掉，并认为是不祥..