人有实德，天必有奇报
乾隆辛巳年间，河南省境内黄河决堤，陆地水深一丈多(约为现在3米)，民间的村舍房屋有一半被淹没。在陈留县有一户曹姓人家，家宅完全沉没在水里，三天三夜，村里人都认为这家人不能活了。大水退..
大安法师：因果倚伏了无差讹
道德是人类赖以生存发展的必要前提，亦是个体立身成业的基石。道德内蕴二重价值结构，“道”乃终极价值系统，无形无相，却充塞天地，蕴入人心，为一切行为价值之源;“德”乃工具价值系统，是道..
不以凡心揣度圣境 深信因果次第学修
禅宗二祖慧可大师求法修道的故事想必大家都耳熟能详，他早年是声名远扬的大学者，后来又打坐八年，学问修养好，禅定功夫好，已经是不简单，但他仍然觉得没有入道，便去求教于达摩祖师，在雪地里..
净松居士：何谓因果报应与因果律
每个宗教都有自己的一套因果理论，内容不尽相同，对某些事情的观点，甚至存在着相当大的歧异。由于佛教对于因果报应有一套圆满而透彻的看法，本书将依照它的理论，做为探讨因果的根据。佛法中的..
上宣下昌师父的诗偈（六）
57、一生天涯客，不扰凡间情，随缘赏清净，恐惊入禅人！58、身披袈裟随沧海，一钵餐尽未了情。踏遍丛林不见我，大笑一生数万生！59、半世身影陋室僧，游尽天涯笔生峰。随语托出胸中志，轻弹一曲..
佛说业报差别经：因果之正智与邪智
邪见是十恶业中问题最大的一个。《佛藏经》中讲：“十不善中邪见罪重。何以故。世尊。邪见者垢常着心。心不清净。”严格说来我们平素的执著妄想均是从我见、人见出发。都非正见。普通人想要解脱..
净松居士：坏人作恶为何不见恶报
既然恶有恶报，为何有不少坏人，甚至无恶不做的人，仍然升官发财，辉煌腾达，事事如意，令人羡慕？由于因果通于三世，因此不管什么人，今世做大官、赚大钱、享大名，当然是由于往世做了大善行，..
索达吉堪布：戾气致凶
俗话说：“和气致祥，戾气致凶”戾气是指不详和的气氛。所谓“戾气致凶”即不祥和的气氛导致凶衰。人与人之间闹矛盾，相互起嗔恨心，会产生戾气，同样，杀害生命时，被杀动物的痛苦与冤恨会产生..
刘京喜：死猪啃人肉，只因杀它命
刘某，是本人的一个族中长辈，二00五年秋，他告诉我“杀生的果报真地是可怕”：我杀猪已有十多年了。其间，也买了麻鱼机，在农闲时麻些泥鳅拿去市场上卖，换点钱补贴家用。有时运气好，也能麻条..
印光大师：业通三世 熟者先报
因果之事，重迭无尽，此因未报，彼果先熟。如种稻然，早种者早收。如欠债然，力强者先牵。古有一生作善，临终恶死，以消灭宿业，次生便得富贵尊荣者。如宋阿育王寺一僧，欲修舍利殿，念沂亲王有..