玄奘精神 第33节:第五章 不抛弃,不放弃!(4)

玄奘精神 第33节:第五章 不抛弃,不放弃!(4)

唐代对西域还有另一种称呼,叫做三十六佛国,可见当时大多数西域国家都信仰佛教,对僧人都非常重视,不管是从中原来的还是从西方来的高僧大德,当地的国王都会想方设法请他们来自己的国家讲经布..
玄奘精神 第35节:第五章 不抛弃,不放弃!(6)

玄奘精神 第35节:第五章 不抛弃,不放弃!(6)

能够当上高昌国的国王,能够对伊吾国呼来唤去称霸一方,麹文泰当然不是易与之辈,他见玄奘开始反击,便见招拆招,开始从弘扬佛法的角度来说话:弟子亦不敢障碍,直以国无导师,故屈留法师以引迷..
玄奘精神 第36节:第五章 不抛弃,不放弃!(7)

玄奘精神 第36节:第五章 不抛弃,不放弃!(7)

成功也许很远,远到你无法再多一点希望;成功也许很近,近到你只需再坚持一步。结拜成异姓兄弟后,麹文泰还对玄奘提出了一个要求,与其说是要求,不如看成是他对玄奘的期望:为兄我全力支持贤弟..
玄奘精神 第34节:第五章 不抛弃,不放弃!(5)

玄奘精神 第34节:第五章 不抛弃,不放弃!(5)

在高昌停留了十几天后,玄奘就向麴文泰辞行。麴文泰当然不会轻易放玄奘离开,就提出了希望他留在高昌国的要求。玄奘的回答干脆利落:留住实是王恩,但于来心不可。意思是说:能够留在这里是大王..
玄奘精神 第37节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(1)

玄奘精神 第37节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(1)

有人说,只有到达终点才是快乐的,也有人说,旅途也能让人充满收获--在玄奘眼中,生命就像是一道漫长的风景,结局和过程同样美丽;忍无可忍,无需再忍,勿须畏惧那些貌似强大的对手;两军对垒,..
玄奘精神 第41节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(5)

玄奘精神 第41节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(5)

在处理了那些心怀不轨的贵族大臣后,因为不用担心王弟秽乱后宫,国王就邀请王弟住进了王宫,但是一段时间之后,王弟搬出了王宫,原因是在他身上发生了一件更加奇特的事情:有一天,王弟在途中碰..
玄奘精神 第39节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(3)

玄奘精神 第39节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(3)

渡过孔雀河后,马队继续西行,经过几百里的坦途,又来到了另一个重要的西域国家--龟兹(今新疆库车)。龟兹,又称丘慈、邱兹、丘兹,是西域最古老的国家之一,其辖境以库车绿洲为中心,定都延城..
玄奘精神 第40节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(4)

玄奘精神 第40节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(4)

从高昌到阿耆尼,再到龟兹,不论国家大小、实力强弱、立场如何、信奉何种佛教,西域各国都有一个共同点,那就是对过境的高僧非常重视和尊重,几乎是倾全国之力相待,足见佛教在当时西域的地位。..
玄奘精神 第42节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(6)

玄奘精神 第42节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(6)

忍无可忍,无需再忍,一个人的态度一旦发生转变,便不会再畏惧那些貌似强大的对手:《婆沙》、《俱舍》本国已有,恨其理疏言浅,非究竟说,所以故来欲学大乘《瑜伽论》耳。又《瑜伽》者是后身菩..
玄奘精神 第43节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(7)

玄奘精神 第43节:第六章 无须畏惧貌似强大的对手(7)

所谓一子定胜负,作为一名久经沙场的老将,木叉毱多也许在当时就已经预感到了战局的不可挽回。两军对垒,气势是关键,谁能掌握战场的主动,谁就已经赢得了这场战争。木叉毱多英明一世,一直被人..
玄奘精神 第46节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(3)

玄奘精神 第46节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(3)

周千四五百里,东西长,南北狭,望之淼然,无待激风而洪波数丈山行四百余里,至大清池,或名热海,又谓咸海,周千余里,东西长,南北狭,四面负山,众流交凑,色带青黑,味兼咸苦,洪涛浩汗,惊..
玄奘精神 第47节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(4)

玄奘精神 第47节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(4)

冷兵器时代,不论多么强大的游牧民族,一个最基本的生存原理就是逐水草而居,突厥可汗也不例外。叶护可汗到哪里,西突厥的重心就会跟着移动,而不是像中原王朝那样有固定的都城。叶护可汗之所以..
玄奘精神 第44节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(1)

玄奘精神 第44节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(1)

智者,因势利导也!一个好汉三个帮,没有人能够单枪匹马闯天下;实力决定一切,一个好的外援能够让你省去很多麻烦,良好的外部环境才是事半功倍的保障;要善于把每一个机会都朝有利的一面转变,..
玄奘精神 第45节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(2)

玄奘精神 第45节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(2)

危急关头,领袖的作用是无穷的,他能够维持整个团队的秩序稳定,哪怕只是表面上的。玄奘的冷静使得马队没有产生混乱,但是每个人心里都在忐忑--是继续死撑,还是拔腿就跑就在这时,意外发生了,..
玄奘精神 第50节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(7)

玄奘精神 第50节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(7)

然而事不凑巧,就在玄奘到来之前,旦度的妻子,也就是麹文泰的妹妹贺敦公主刚刚去世,旦度也有病在身。当玄奘把麹文泰的信交给他的时候,旦度悲从中来,痛哭不止,可见政治婚姻也未必都不幸福。..
玄奘精神 第49节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(6)

玄奘精神 第49节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(6)

飒秣建国是一个国力强健、极具特色的国家(估计连西突厥都不敢轻易与之开战),不过这个国家从君王到百姓都不信佛教,用玄奘的话来说就是:王及百姓不信佛法,以事火为道。事火为道,就是说这里..
玄奘精神 第48节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(5)

玄奘精神 第48节:第七章 因势利导,谋事成事皆在人(5)

不知道是狩猎收获颇丰,还是礼物起了作用,或者觉得高昌国离西突厥那么远,麹文泰还不忘让这位僧人带礼物来敬献给自己很有面子,叶护可汗收下礼物后,对玄奘非常客气,先派官员把玄奘送到可汗居..
玄奘精神 第56节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(6)

玄奘精神 第56节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(6)

随着佛教的传播,犍陀罗艺术越过北方葱岭进入西域,再由西域传到中原,进而影响北魏的佛教艺术(北魏时建造的云冈大佛就带有鲜明的健陀逻风格);随后又经由朝鲜传入日本,影响了飞鸟时代的建筑..
玄奘精神 第55节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(5)

玄奘精神 第55节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(5)

贼者人也,今为礼佛,虽猛兽盈街,奘犹不惧,况擅越之辈是人乎。意思是:贼也是人啊,我今天来是为了参拜佛影,就算满山遍野都是猛兽我都不会害怕,何况你们几个小贼?玄奘的这句抢白是既大胆,..
玄奘精神 第51节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(1)

玄奘精神 第51节:第八章 勇气和信念是前进的自驱力(1)

第 八 章 勇气和信念是前进的自驱力不要为重重困难而气馁,不要为茫然无助而倦怠,追求真理之路往往孤独,勇气、决心、信念,是你最好的战友;精诚所至,金石为开,一旦下定决心,就要把事情坚..
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