宣化上人:何谓五衰相现

宣化上人:何谓五衰相现

何谓五衰相现等到天福享尽时,仍然堕落在轮回中,接受应受的果报。善事做多了,善功德具足了,就生到天上,享受天上的快乐。天人时时在定中,得到禅悦为食,法喜充满的快乐。但这不究竟,等到天..
随喜《法华经》的人,面目端严妙好,人人都欢喜见到他(宣化上人)

随喜《法华经》的人,面目端严妙好,人人都欢喜见到他(宣化上人)

颂听法劝人功德 宣化上人慈悲开示:若有劝一人 将引听法华言此经深妙 千万劫难遇即受教往听 乃至须臾闻斯人之福报 今当分别说世世无口患 齿不疏黄黑唇不厚褰缺 无有可恶相舌不干黑短 鼻高修且直..
宣化上人:楞严咒 究竟坚固定中王

宣化上人:楞严咒 究竟坚固定中王

有德行才能遇得到这个法;无德行的人就算遇到了也不明白。◎宣公上人究竟坚固定中王 直心修学至道场身口意业须清净 贪瞋痴念要扫光诚则感应获现证 专能成就大神通有德遇斯灵妙句 时刻莫忘绍隆昌..
蛇的本性就是龙,它能咬人,也可以令你发财(宣化上人)

蛇的本性就是龙,它能咬人,也可以令你发财(宣化上人)

什么叫龙?就是喜舍心什么叫蛇?就是瞋恨心 宣化上人慈悲开示:今天到这里,我才想起今年是头一次来,向大家贺一个晚年。我对大家说:“恭祝新年快乐!”虽然这是个晚年,但好饭不怕晚。 我因为..
宣化上人:出家人要和在家人不同

宣化上人:出家人要和在家人不同

人有时最初发心要学佛法,或者最初发心想要出家,但出家一年、两年、三年之后,唉!出家也没什么,修道修了三年还没开悟,也没有证果,大概是没有希望了,于是就退心还俗,不出家了,这是出家人..
宣化上人:在多灾多难的时代,诵;楞严咒可逢凶化吉、遇难呈祥

宣化上人:在多灾多难的时代,诵;楞严咒可逢凶化吉、遇难呈祥

阿难。在在处处。国土众生。随有此咒。天龙欢喜。风雨顺时。五谷丰殷。兆庶安乐。阿难,在在处处,无论是何国土的众生,只要皆能奉持这佛顶神咒,天龙八部都会欢喜,又令风调雨顺,国泰民安,五..
宣化上人:因为这个,所以在中国有个孟子。

宣化上人:因为这个,所以在中国有个孟子。

自由发展不是真正的自由帮助他就是:对的,就让他自由发展;不对的,就应该告诉他不要那样子。◎一九八三年三月二十日中午开示于万佛圣城这个世界上特别的事情很多,是人想像不到的。虽然想像不..
宣化上人:为什么最大的恶因是杀生食肉?

宣化上人:为什么最大的恶因是杀生食肉?

人若犯了五戒--杀、盗、邪淫、妄语、饮酒,就很容易堕落到三恶道去。◎一九八二年八月廿九日开示于万佛圣城每一个人有每一个人的因果报应,自己造哪种业,就要受哪种果报。不仅人要受果报,一切..
宣化上人:这样一思惟,便可过关,不会被境界所转

宣化上人:这样一思惟,便可过关,不会被境界所转

宣化上人慈悲开示:“作如是言。善哉善哉。善男子。若离信根。心劣忧悔。功行不具。退失精勤。于一善根,心生住着。于少功德,便以为足。不能善巧发起行愿。不为善知识之所摄护。不为如来之所忆..
宣化上人:造命之学

宣化上人:造命之学

命运是活动的,不是死板板的,一切都操在自己的手上。◎一九八二年十月七日开示古人说:“君子有造命之学,命由我立,福自己求。”“祸福无门,惟人自召。”天、地、人是所谓的“三才”,所以人..
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