星云法师：如何与人相处
人与人相处之道，看起来很难，但下列四点意见只要你做到以后，必能受益无穷： 一、你好我坏。 二、你对我错。 三、你大我小。 四、你有我无。 在一般人的观念里，都不喜欢你好我坏，而喜欢我好..
星云法师：命运的主人
世间上，不论是富商巨贾，或是贩夫走卒，每个人对自我都有一些期许和信仰。一般人除了信仰宗教以外，有的人相信金钱万能，有的人相信权势有力，有的人相信情爱美好，有的人相信友谊关怀胜过一切..
星云法师：成人之美
《了凡四训》中提到：人在日常生活里，要随缘尽力实践善行，十例之一，就是「成人之美」。成人之美，是自他的美德。平时玉成他人一件好事，帮别人说一句好话，助别人一臂之力，给别人一点因缘，..
星云法师：人事上的忏悔与工作上的忏悔
人与人相处，日久难免有不愉快的摩擦，有时在有意无意间冒犯了别人都不知道。因此在人事的交往上，如果能常持省思忏悔的心念，天地就宽阔多了。心中不造作罪业，人事自然和睦，想开了，勘破了，..
星云法师：从何处下手学法？
各位来宾、各位老师、各位辅导员、各位同学：今天是佛光山大专佛学夏令营第六期开营典礼的日子，感谢各位同学在课余闲暇发心来学道求法，感谢各位老师、各位辅导员、各位檀越的协助与护持，更感..
星云法师：回向之妙
古德说：“三宝门中福好修，一文施舍万文收；不信但看梁武帝，曾施一粒管山河。”回向之妙，能不信乎! “回向”是佛教的专有名词，在佛教的道场里，每天做过早、晚课诵后，必定要“回向”；偶尔..
星云法师：得与失
人的一生，不是得，就是失；形容人间事，得失而已！得中有失，失中有得，在得失之间，都过了一生。金钱，有得有失；权位，有得有失；爱情，有得有失。有时此间得，彼间失；有时此时得，彼时失。..
星云法师：随缘不变是最好的性格
《大乘起信论》是我最喜爱的佛教经论之一，我曾经五次研读，三次讲说，深感论中“随缘不变，不变随缘”是为人处世的最好性格。年幼时，我曾立志将来开设农场、学校，服务乡梓。从佛学院结业出来..
星云法师：认错的美德
语云：“人非圣贤，孰能无过；知过能改，善莫大焉。”勇于认错，此乃智者之举；不肯认错，终将失去进德的机会，殊为可惜。人的一生不可能永不犯错，有时候错误只是自己的一时疏忽所造成，并不构..
星云法师：人证悟之后的生活怎么样？
时间：公元一九八三年十一月二日地点：台北国父纪念馆对象：法师、护法信徒(弟子依空记)一．悟是什么？ 二．如何开悟？三．悟后观念四．悟后生活各位法师、各位护法信徒：从今天起，我们要在这..
大家包容：星云法师和凤凰卫视刘长乐对话
人物简介： 星云大师：台湾佛教界宗师。 刘 长 乐：凤凰卫视董事局主席兼行政总裁。 我们有什么可自卑的呢 刘长乐：曾经有人提出，我们到底该用谁的方式生活？现在，这确实是一个需要全社会深入..
海涛法师：救命的功德
自古以来，只要有新的国王，或新的领导者上任，通常他们第一件事作什么？大赦，大赦囚犯，甚至大放生。根据佛教所说的因果法则，你给众生快乐，自己也快 乐；你让他们自由，自己也获得自在。经..
星云法师：人生二十最
人生有二十“最”是我从生命中体验出来的，好的要保留，坏的要避免，这二十最是： 一、人生最大的敌人是自己：一般人总是把对自己不友好的人，当成是自己的敌人，其实人生最大的敌人不是别人，..
星云法师：愿心的升华
星云大师：愿心的升华心灵境界的不断提升，使我的生活领域更加海阔天空！仅仅一个“祈愿”；我也好像经历了春夏秋冬，单单一个愿心，我也花费了六十年以上的岁月，才慢慢有了这么一点悟道。 我..
星云法师：人涅槃之后的境界怎么样？
各位法师、各位护法信徒：今天是这次佛学讲座的最后一天，我所要讲的题目是“人涅槃之后的境界怎么样？”涅槃是我们学佛的人千辛万苦所希望求得的，一个美好圆满幸福的境界，是人生理想的归宿。..
星云法师：为自我信心祈愿文
慈悲伟大的佛陀！请您垂听一个胆怯的声音，在您的座下恭敬地向您祈愿：我是一个没有主见的人，因为我缺乏勇气和信心，因为我缺乏大方和力量，面对社会，我总是心怀畏惧；面对亲友，我没有顺从承..
星云法师：尊重与包容
各位会友，各位嘉宾：大家都是来自全球各个国家的代表，不知道您们是否发觉：我们的主题——“尊重与包容”，正具体地表现在澳大利亚这块人间净土上？多年来，我来往于世界各地云游弘法，建寺安..
星云法师：为父母亲友祈愿文
慈悲伟大的佛陀！所谓：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”我的亲人长辈，有的已经世缘已了，有的依旧安然健在。只是，我惭愧忏悔：我对我的亲人缺乏孝养，我对我的长辈很少回馈。慈悲伟大的..
星云法师：以智慧来代替金钱
我做事的原则是：用心去成就一切，用智慧去成就一切，而不要用金钱去堆砌一切。因为智慧才是人类最宝贵的资源。 凡事不一定要用金钱去庄严一切，但要用智慧去庄严世间。过去有一句俗语：“有钱..
海涛法师：鬼道的痛苦
中国佛教向来习惯在二月十九、六月十九、九月十九这三天举办超度鬼道的法会，这三天又称为「转劫日」。超度鬼道的缘起，依经典的记载可以追溯至阿难尊 者。尊者有一次入定的时候，突然面前出现..