悟显法师：口业清净不染尘
佛在《无量寿经》讲：「善护口业，不讥他过」。这句话对于现代人来说，要特别注意，是相当的重要。念佛或修行都是在积功累德，但是在有意无意中，一不小心就把功德从嘴巴给漏失掉了。如果你影响..
心不清净人就容易生病
佛经上常说，“依报随着正报转”，正报是什么?正报是心，就是我们讲的念头。我想健康、我想不老，你懂得这个理论、懂得这个方法，你就会变。你不懂这个方法，随着你的情绪、随着外面环境去变，..
看他人的缺点，是因为自己不清净
“观察他人的缺点”几乎是每个人与生俱来的习惯，我们从来没觉得这个习惯有什么不对，而佛法为我们指出：对于凡夫来说，会看到他人的缺点，是因为我们自己的心被污染了;对于佛菩萨来说，永远看..
不为欲望驱使修一颗清净心
欲望是人的一种自然之性，也是最大的诱惑。儿女情长的欲望让人承受心智的折磨，金钱利益的欲望让人迷失原有的锐利。无欲则刚，修一颗清净无欲之心，情感便能坦然，利益才可长久。弘一法师在讲到..
现在精神问题都是魂魄在地府审判
现在精神病的越来越多，包括从小受到的性格伤害留下的阴影，以后最大的痛苦不是物质的，而是精神的。这一类就要讲到魂魄是否完全。大家如果有看武志红老师的文章，讲到家庭各种问题。都统一归到..
最好的拥有，莫过于小溪慢流
一个行者向老和尚学习“道”——于是问老和尚：“您得道前，做什么?”老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”行者问：“那得道后呢?”老和尚：“砍柴、挑水、做饭。”行者又问：“那何谓得道?”老和尚..
嘎玛仁波切：在真诚的随喜心中，培养清净见
为法安忍，为了佛法努力精进修行，表面上看起来很像“贪”，但是真正的贪，基本上是以一己之利为目的，伤害自己，也伤害别人。如果对他众很好，对自己也很好，因为这些目的而付出的努力，无论念..
戒邪YIN利器：《楞严经 四种清净明诲》实例及原经文
今日得持首楞严，不读天下糟粕书!当你读完楞严经后就会很真实的升起这个感觉!根本觉得其他书都是多余的!所以《楞严经》还是要多读，多看!并且《楞严经》戒淫的效果特别好!好好的珍惜吧，末法时..
洛桑陀美上师：想要修行有所收获，必须清净守持戒律
无论是显乘还是密乘，戒律都是根本，戒律不清净连善趣都投生不了，就更谈不上什么成就了。戒律是一切善法所依托处，就像一切庄稼、山川、楼阁，都要依托于大地才能生长存在一样，一切善法也是依..
独尊湛现：《坐禅》内心千万不能执着任何的相
阿弥陀佛，大家好。我们进行第三个环节，这时出现昏沉(睡觉)，或疲劳的感觉，说明我们的妄念未消。最主要的是要保持精，气，神。这是很主要的。再有腿或身体这时会渐渐的经络打通，都会有轻松的..
海涛法师：美’不是刻意去装扮出来的，真正的‘美’要从我们的内心表达出来
◎耶舍尊者对拘那罗王子说：‘人生无常，身体有生、老、病、死之苦，还有种种的不净，有谁能永远年轻永保俊美?这些都是虚幻不实的，就像王子这对眼睛，虽然看起来很美，其实，是垢秽不净之物，..
呷绒多吉上师：修法的时候心要清净，向内观照
上师(微博)教言集我们觉得很累很困，不想做功课，其实真的不累，我们这个地方非常快乐，我们下地狱的时候就知道啦。我们还吃得很多，午饭没有多吃就说，哎呦饭没吃饱饿得慌。其实我们不太饿，饿..
悟显法师：普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹
「彻上，则如普贤、文殊尚发愿求生极乐。彻下，则五逆十恶，临终得遇善友，教以念佛，十念成功，亦生彼国。」从最上来看，智慧力最高的是文殊菩萨;行愿力第一的，就是执行佛法的效率最高的，是..
海涛法师：每天照镜子，如果脸上没有发光，表示心中有恨
佛教讲，生命的主宰决定于我们的心，既然决定于我们的心，我们一定要把这个心沈淀得像清水一样，让它干干净净的，让心里充满清净的力量，净化世间，只要有一个人做得到，一个人的功德力就可以大..
嘎玛仁波切：不信佛的家人往生时，如何帮助他们？
【问题】家人没有皈依，不信佛，往生之时作为佛教徒的亲人如何做才能帮助他?【嘎玛仁波切答】第一时间通知寺庙帮忙做超度，因为个人的力量真的很有限，寺庙和喇嘛师父们的力量，比我们要大很多..
呷绒多吉上师：开示连载（179）闻法时怎样做才能使我们内心清净如法？
上师教言：我们为什么要闻法?为了改变我们内心的烦恼和习气。闻法的时候，最好把周围的环境观为佛的坛城，讲法的上师观成佛，自己和听法的道友观成菩萨。这样去观就很如法，内心不容易出现恶的..
虚云老和尚：佛法世法无二无别，六根清净处处是道
我这业障鬼骗佛饭吃了数十年，还是摩头不得尾，现在又不能陪大家劳动，话也没有可说的，勉强应酬讲几句古人的话，摆摆闲谈，志公和尚《十二时颂》中辰时颂曰：“食时辰，无明本是释迦身，坐卧不..
净觉法师：佛所说的善，不是指世间所谓的“小善”，是指越接近清净本性，越善！
佛所说的善，不是指世间所谓的“小善”。是指越接近清净本性，越善!善人，是指不刚强难化，放下了贪嗔痴，心性柔软的众生。你说你可善良了!可你放不下你的钱，放不下你的楼房、车子、票子，位子..
学佛的四个阶段：适合所有;的人
信：就是信乐信首先要听闻正法，欢喜信受，这就是学佛的第一个过程。我们做任何一件事，都需要有信心、要相信才能做好。如果不相信，即使勉强去做，也无法深入，心怀疑虑，这样如何能做好呢?正..
宣化上人：真实不虚的四种清净明诲
真实不虚的四种清净明诲《楞严经》所说的道理，都是正合乎人的毛病——无明罪业，也正是痛下针砭、对症下药。◎宣化上人开示于万佛圣城《楞严经》里的〈四种清净明诲〉：断淫、断杀、断偷、断妄..