首次揭秘传说中的十八罗汉(一)

首次揭秘传说中的十八罗汉(一)

首次揭秘传说中的十八罗汉(一) (一)宾度罗跋罗堕阁尊者坐鹿罗汉端坐神鹿、若有所思,泰然自若。高雅平易。这位罗汉本来是优陀延王的大臣,权倾一国,但他忽然发心去做和尚。优陀延王亲自请他回转做官,他怕国王啰唆,遂遁入深山修行。有一日,皇宫前出现的一名骑鹿和尚,御林军认得是跋罗堕阁,连..
香隆立嘉措仁波切 :出家、在家都一样

香隆立嘉措仁波切 :出家、在家都一样

香隆立嘉措仁波切 :出家、在家都一样 常常有弟子问我出家、在家功德大小问题,更有人希望我帮他剃度或帮他传戒。这些听来都令人啼笑皆非,从这里也可以显示一般人对仪轨常识的浅薄。我传法二十几年中连五戒都不随便帮别人传授,连皈依都要一再观察才接受,原因是现代人都是一时兴致或为赶时髦,根本不..
香隆立嘉措仁波切:亲近君子,远离小人

香隆立嘉措仁波切:亲近君子,远离小人

香隆立嘉措仁波切:亲近君子,远离小人 《亲近君子,远离小人》 作者: 香隆立嘉措仁波切 这里所讲的君子是指具足道德规范、有慈悲心、有热情而理性地对待他人的人,注重人与人之间应守的道义和进退应对的礼仪,有智慧的去分辨是非黑白和善恶,不会颠倒是非、善恶不分,为邪恶所利用,与他人交往信守承..
香隆立嘉措仁波切:成功的关键是放下

香隆立嘉措仁波切:成功的关键是放下

香隆立嘉措仁波切:成功的关键是放下一个人如果可以对自己有信心,他必然会创造奇蹟。每一个人其实来到这个世界上,自己给自己的条件都是一致的,那就是一具躯壳配上一副灵魂。除了业力的不同,上天给予人的机会和条件其实都是一样的,但大多数的人都还是没有办法能够很坦然又大方地面对自己在生活中所..
香隆立嘉措仁波切:脸够厚心够黑便可救人救己吗?

香隆立嘉措仁波切:脸够厚心够黑便可救人救己吗?

香隆立嘉措仁波切:脸够厚心够黑便可救人救己吗?Can Your Thick Skin and Black Heart Save Yourself and Others? 作者: 香隆立嘉措仁波切 Shang Longrik Gyatso Rinpoche 前几天有人拿了三本坊间所出的和厚黑学相关的新书拿来送我。他们知道我爱书,我喜欢书,我几乎到无书不看的地步。我也喜欢收藏..
邱承彬游记:西藏拉萨大昭寺奇观七

邱承彬游记:西藏拉萨大昭寺奇观七

邱承彬游记:西藏拉萨大昭寺奇观七 作者:邱承彬 大昭寺又名祖拉康、觉康(藏语意为佛殿),位于拉萨老城区中心,是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造,拉萨之所以有圣地之誉,与大昭寺奉祀的12岁等身佛像有关。寺庙最初称惹萨,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成现在的拉萨。大昭寺建成后,..
那洛巴尊者寻找师父帝洛巴尊者的故事,培养正见实在太重要了

那洛巴尊者寻找师父帝洛巴尊者的故事,培养正见实在太重要了

那洛巴尊者寻找师父帝洛巴尊者的故事,培养正见实在太重要了培养正见实在太重要了。 如果一个人有正见,不管闻思佛法、受持戒律、行持善法还是弘扬佛法,什么事情都能做好,如果没有正见,不要说不能做到这些,甚至凡与之结缘者也会堕落恶趣。 其实,修行就是抓住两个要点: 一是清净的正见, 二是随顺..
香隆立嘉措:用真心于日常生活中如何配合空性起修 正确的学佛观点之十五

香隆立嘉措:用真心于日常生活中如何配合空性起修 正确的学佛观点之十五

香隆立嘉措:用真心于日常生活中如何配合空性起修 正确的学佛观点之十五既然已经知道每一个人自己的心就是本自具足的佛性,但又有人说真心到底长得是如何的一幅模样呢?其实真心乃无形、无相、无性、无质,如果真心有办法可以用文字比拟或言语举义,那此心已失其纯真,但对于出初入学者应该如何给予方便..
那个时候缘不殊胜怎么办?

那个时候缘不殊胜怎么办?

那个时候缘不殊胜怎么办?1自古以来,这个法门都讲带业往生,可是要知道,凡夫虽然带业往生,烦恼要是没有伏住,这就要看临命终时的缘分。2有很多人念佛念一辈子,临命终时念头错了,去不了。什么念头错了?恩怨放不下,情爱放不下,儿女子孙放不下,财产放不下。3统统要放下!只要有一个念头放不下,..
那些年,我们理解错的“善财童子”

那些年,我们理解错的“善财童子”

那些年,我们理解错的善财童子 又是一年儿童节,当孩子们幸福洋溢地庆祝着属于自己的节日,当90后感慨着逝去的童年,当80后回忆着过往的天真,当70后忙于工作、忘记了无忧无虑的年岁,佛法来到你身边,告诉你童年不只是年龄的象征,更是修行的自励。 南海自在观音身边,有着一位聪慧、喜庆的小男孩,他..
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