太上感应篇新证  第六章  诸恶  67

太上感应篇新证 第六章 诸恶 67

正文:见他色美,起心私之(3)译文:看见漂亮的男人或者女人,就动了淫欲的心念,想要与他或她私通。六、劝教师教师的职业是“传道、授业、解惑”,就应该学为人师,行为世范。绝不能做风流教..
太上感应篇新证第七章恶报3

太上感应篇新证第七章恶报3

正文:取非义之财者,譬如漏脯(226)救饥,鸩酒(227)止渴,非不暂饱,死亦及之。译文:凡是贪取不义之财的人,就如同吃到了被房屋漏下的雨水浸泡了的肉,喝了被鸩鸟毛浸过的酒一样,不但不能..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 62

太上感应篇新证 第六章 诸恶 62

正文:损人器物(140),以穷人用译文:有的人故意把别人所使用的工具器物损坏,让人使用时不得其便,以致误事。故意损坏别人的器物,用心实在太险恶了,在心计上,就已经进入恶的范围了,更何..
太上感应篇:无故杀龟打蛇

太上感应篇:无故杀龟打蛇

【原文】唯龟与蛇,物之最灵。藏身洞窟,与世无争。打之杀之,是诚何心?报仇槐宅,雪怨江滨。出尔反尔,如影随形。【分析】应世真人说:「一切的物命,都不可以杀,而龟蛇阴精;与北方的真武星宿..
太上感应篇新证 第六章 诸恶 61

太上感应篇新证 第六章 诸恶 61

正文:紊(139)乱规模,以败人功译文;有的人暗中破坏别人的计划和规模,使他人的事业不能成功。分析如果是恶事,是危害国家、社会安定和他人安危的事,使之紊乱,不但无罪,反而有功。如果是..
太上感应篇新证 第八章 指微

太上感应篇新证 第八章 指微

正文:夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或起心于恶,恶虽未为,而凶神已随之。译文:人只要在心头生起善念,这件善事虽然还没有去做,就已经感动了天地,所以吉神就会跟随着护卫他,希望他..
太上感应篇新证  第二章  示警 ( 2)

太上感应篇新证 第二章 示警 ( 2)

原文:人皆恶之,刑祸随之译文:人们都厌恶他,不愿意与他交往,刑罚和祸殃也会与他寸不离。分析什么叫业力?凡是身所作的事,口所说的话,心所想的念头都叫做“业。”由业所产生的作用就叫做“..
太上感应篇新证  第六章  诸恶  64

太上感应篇新证 第六章 诸恶 64

正文:见他富有,愿他破散译文:有的人看见别人富有钱财家产,就希望他倾家荡产。分析人们不只是做坏事才会产生恶的果报,其实一动恶念也会产生恶果,有人今生富有,广有财产,这是过去世种下的..
太上感应篇修学心得

太上感应篇修学心得

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太上感应篇图说20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过

太上感应篇图说20:又有三尸神在人身中每到庚申日辄上诣天曹言人罪过

经文:又有三尸神,在人身中,每到庚申日,辄上诣天曹,言人罪过。【原文】不守庚申更不疑,此心常与道相依。三尸纵具如簧舌,敢向天庭播是非。从寇皆因为奉亲,一朝转念即忠臣。身经万刃甘心死..
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