金刚经讲义 知见不生分第三十一
金刚经讲义 知见不生分第三十一金刚经讲义知见不生分第三十一 江味农居士著 (癸)三，约我见明离亦离。分二：(子)初，问答明义;次，释成其故。 (子)初，问答明义。 【‘须菩提!若人言：佛说我见..
金易明教授：弥勒菩萨《现观庄严论》思想体系略述
金易明教授：弥勒菩萨《现观庄严论》思想体系略述弥勒菩萨《现观庄严论》思想体系略述 金易明 【内容提要】弥勒菩萨的信仰，无论是汉传还是藏传佛教体系，都系显学，且影响深远，但两语系佛教中..
金刚经讲义 正信希有分第六
金刚经讲义 正信希有分第六金刚经讲义正信希有分第六 江味农居士著 (辛)次，生信。分四：(壬)初，拣示根机;次，明其福德;三，结显中道;四，问释证成。(壬)初，又二：(癸)初，问;次，答。 (癸)初..
金易明教授：惟贤长老的世纪人生随想 僧品高韬垂范千秋
金易明教授：惟贤长老的世纪人生随想 僧品高韬垂范千秋 他的身躯显然是那样的柔弱，但他的意志却格外的坚毅；他的生平已然是如此的坎坷，但他的心态又特别的淡泊。老人家在历经近一个世纪娑婆世..
金易明教授：汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景
金易明教授：汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景汉传佛教慈善事业之义理依据与社会背景 中国佛教，特别是汉传佛教，力倡社会慈善事业。本论欲说明的是：在中国历朝历代开展慈善事业的进程中..
黄念祖：无量寿经讲座（30）
黄念祖：无量寿经讲座（30）无量寿经讲座30(发大誓愿第六) 满足无量大愿,昙鸾大师的解释,他在《往生论》里头说: 满足往生净土一愿,即一切志愿悉满足,故云满足无量大愿。 一切众生他有无量无量的..
黄念祖：念佛往生的前提真信（六信）
黄念祖：念佛往生的前提真信（六信）生信 信字非常重要。经云：‘信为道元功德母。’开示我们，信乃是道之本元，一切功德之母。因为从信才出生一切功德。又说：‘佛法大海，信为能入，智力能度..
金易明教授：近代汉传“居士佛教”现实成因分析
金易明教授：近代汉传“居士佛教”现实成因分析金易明佛教学术界有学者多次提出，中国佛教应走居士化道路。这种呼吁无疑引起学界和教界的高度关注。有人对“居士佛教”的提法颇觉可疑，对确认“..
黄念祖：弥陀疏钞
黄念祖：弥陀疏钞根据黄念祖老居士录音整理 今天我们讲的是,莲池大师的《佛说阿弥陀经疏钞》。此疏钞通序大意中,首先谈得是明性。第一句是“灵明洞彻,湛寂常恒”。湛寂常恒,如果说这个东西不长..
金刚经说什么三：第二品善现启请分
金刚经说什么三：第二品善现启请分 第二品 善现启请分【时长老须菩提。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如来善护念诸菩萨。善付嘱诸菩萨。世尊。善男子..