梦参老和尚

我现在有个道友，他经常的放生。他现在害了病了，到上海住院去了，先说是善性的，后来说是恶性的。他学没有什么学好，后来他有一个行门，专门的去放生。放生，感了很多福德，他也做了和尚了。现在害了恶病了，在上海一开刀，先说是善性的，后来又说是恶性的，现在还在上海住院。他就产生抱怨了。他跟照..

编者按：梦参长老，当代高僧，出生于1915年，现在五台山真容寺静修。1931年在北京出家，法名“觉醒”，他认为自己没有觉也没有醒，再加上是作梦因缘出家，遂自己取名为“梦参”。梦参长老早年曾因不愿还俗被捕入狱，又在狱中宣传佛法，结果被判刑十五年及劳改十八年，1982年才平反出狱。把财色关过了，..

学佛人不能脱离生活，日常的起居都包含着禅意的存在，修行不离世间觉，修行是改变自己的心境，使自己的心境得以升华。当你的心还不能转物时，你的一切要顺其自然，生病时一定要看大夫，该吃药就吃药，该打针打针，手术也如是。什么是迷信呢?就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉。比如..

梦参老和尚开示：纯情即沉，入阿鼻地狱 《大佛顶首楞严经》，又称「开悟的楞严」，上梦下参老和尚此次讲述《楞严经》，虽老耄已至，在克服重重障碍后，以简要心法开显缜密辩证的义理，以疏淡的方式凸显《楞严经》的典雅庄严，经历七十六法座圆满。希冀大家能在楞严大法中，信仰妙明真体，「销我亿劫颠..

假使你每天念地藏圣号，南无地藏菩萨、南无地藏菩萨念一千遍，每天念一千遍，能念到一千天，三年，三年一天不断，这个就难了。念一千圣号很容易，那你一个小时都不到，但是，你每天能够不断念三年，得靠你坚持力量了，经常一打闲岔就把你岔过去了，你有时候就断了。不要说一千声，十声都有时候还断，忘..

讲到这个问题我跟大家讲，你这个肉体，不是你的精神，你的心跟肉体，是两回事情。我们每个人说话，「我的耳朵」、「我的鼻子」、乃至「我的脑壳」、「我的身体」，「我的」不是「我」，想过吗？「我的桌子」、「我的板凳」，那是「我的」，是物质的。说我的身体是物质的，谁知道你的身体、你的心？心也..

梦参老和尚：观世音跟大势至两位菩萨 这里跟我们说说观世音跟大势至两位菩萨。他们那个心不像我们这个心，他那个心在极乐世界能包括了我们娑婆的三千大千世界了，他可以无处不现身，他们的德相达到最极点了。他悟得了究竟的实体后，他就产生了无边的妙用。这两位大菩萨他们以前跟我们是一样的，也是在..

在过去有一个老修行，在山里头修行，他受这家人的三代供养，从他祖先祖父母时代供养，到他第三代的孙儿又供养。他不是经常的到他家取什么，只是取一点米回山里修行。 这次他又到他施主家里来取口粮的时候，正赶上人家家头第三代人结婚。这个老修行遇到的时候，他就在这门口就哭，哭泣！这家人说我们这..

有些人当他得势或是升官、发财的时候，他六亲不认了，他不了解，这些是不常的，反而傲慢得不得了。或者是他有学问，轻视没学问的；或是他有财富，轻视穷人。这些都不可以，要把骄慢转成谦恭卑下。 例如说，战国时候，齐国的宰相晏子，为人非常的谦虚，小心谨慎，很怕说错话，或做错一件事情。那时候古..

梦参老和尚开示：什么是法布施？ 法布施为一切布施之首。说我也不能讲经，不会说法，念句阿弥陀佛总可以吧？我想每一位道友都会吧？现在夏天了，虫子，蚂蚁，道上到处有各种虫类。你见到给它念一句阿弥陀佛，这叫法布施！不要产生了分别心执着心。你见到一切众生，只要它有神识的，你给它念一句阿弥陀..