净界法师:学过《楞严经》之后,差别在哪里?

净界法师:学过《楞严经》之后,差别在哪里?

但是佛陀讲到后文的三卷半,(从第三卷半到第七卷)的修行篇,佛陀口气就不同了!前面三卷半是以对比的方式,分析真妄是不同的,有真就不准有妄,有妄就不能有真;但是佛陀讲到二十五圆通的时候,佛陀就把真、妄的思想,以一种圆融的方式来开显——真妄不二。五阴的妄相并没有错,当你安住真如的时候,..
宣化上人:《楞严经》使妖魔鬼怪无处藏身

宣化上人:《楞严经》使妖魔鬼怪无处藏身

《楞严经》使妖魔鬼怪无处藏身 宣化上人开示在佛教里,所有的经典,都很重要,唯独楞严经更为重要。凡是有楞严经所在的地方,就是正法住世。楞严经没有了,就是末法现前,所有的佛教徒,必须拿出力量,流血流汗来拥护这部楞严经。 在法灭尽经上说:“末法时代,楞严经先灭。其余的经典,逐渐而灭。”如..
宣化上人:《楞严经》是伪经吗?

宣化上人:《楞严经》是伪经吗?

宣化上人开示:《楞严经》是伪经吗?【按】:宣公上人极力主张《楞严经》是千真万确的诸佛心印。所以上人来到美国之后,就讲《楞严经》。为什么?因为佛法传到美国,拟将末法变成正法。现在《楞严经浅释》已出版问世。这是上人为续佛慧命,费了一番心血的成就。 憨山大师曾经说过这样的两句话:“不读..
净界法师:《楞严经》的重点,只有一句话!

净界法师:《楞严经》的重点,只有一句话!

我要提醒大家:修行人,你的心住在什么地方,对你会有很大的影响;你住在五阴再来调伏五阴,你就不是它的对手了,你就很难修行了。你看有些人修行了几十年,没什么进步,方法错误!所谓诸法因缘生,你掌握一个解脱的因缘,它当然是往解脱道走。所以这个根本问题,你一旦错了,正如《楞严经》说的:你住..
宣化上人:《楞严经》是诸经的骨髓

宣化上人:《楞严经》是诸经的骨髓

宣化上人:《楞严经》是诸经的骨髓 我们为了护持佛法,首先要弘扬《楞严经》,要能背、能讲《楞严经》,并且要依照《楞严经》来修行。◎一九八三年五月一日晚间开示于万佛圣城研究佛法要了解经中的义理。佛所说的经典,每一部经都有其真正的义理,并且所有的经典,互相都有连带关系,其中的义理也都是..
宣化上人:《楞严经》:正法的代表

宣化上人:《楞严经》:正法的代表

宣化上人:《楞严经》——正法的代表学佛法的人,要深解、提倡、宣扬、解说、护持《楞严经》。在佛教里,所有的经典,都很重要。唯独《楞严经》更为重要。凡是有《楞严经》所在的地方,就是正法住世。《楞严经》没有了,就是末法现前。所有的佛教徒,必须拿出力量,流血流汗来拥护这部《楞严经》。在《..
净界法师:《楞严经》修学的重点在哪里?

净界法师:《楞严经》修学的重点在哪里?

净界法师 我要提醒大家:修行人,你的心住在什么地方,对你会有很大的影响; 你住在五阴再来调伏五阴,你就不是它的对手了,你就很难修行了。 你看有些人修行了几十年,没什么进步,方法错误! 所谓诸法因缘生,你掌握一个解脱的因缘,它当然是往解脱道走。 所以这个根本问题,你一旦错了,正如《楞严..
楞严经中讲的十种仙道

楞严经中讲的十种仙道

楞严经中讲的十种仙道佛说:“又有一处从人本位,不依自性正觉而修习定慧的正三昧,却怀有妄念而 别修一种法门。他们借着精神存想,以坚固自身的形骸,而逍遥乐于山林之中,或者人迹所不能到的地方。这样的共有十种仙道。(一)地行仙:修习服食的法门。坚固形骸而不休息,由食物上达到目的,名为地行..
宣化上人:楞严经与楞严咒

宣化上人:楞严经与楞严咒

楞严经与楞严咒——宣化上人开示 宣化上人是近代禅宗大成就者虚云老和尚的最亲弟子,更是沩仰宗第九代传人。宣公自身以禅修为主体,但却以净土念佛之妙法来方便度众,这也是佛陀当初所予页言的,那就是于末法恶世之时,净土法门之修持将会兴盛与普及。故禅修大德,也常以念佛法门来接引众生。虽然宣化..
最喜欢!《楞严经》里的一个故事

最喜欢!《楞严经》里的一个故事

我很喜欢《楞严经》里的一个故事。有一位月光童子,他在久远劫前曾经跟随水天佛修习水观,以进入正定三昧。月光童子先观照自己身中的水性,从涕泪唾液,一直到津液精血、大小便利,这些在身内循环往复的水,性质都是一样的。然后知道了身体内部的水性与世界内外所有的水分。甚至香水大海等等都没有差别..
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