四界分别观

四界分别观

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-5 四界分别观复次,诸比丘!比丘从界(要素)、如存在、如志向而观察此身,即知:「此身中有地界、水界、火界、风界。」诸比丘!犹如熟练之屠牛者,或屠牛者弟子之..
五盖

五盖

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-1 五盖舍卫城于此,世尊说示曰:--「诸比丘!不善聚者即是五盖,是为正说。诸比丘!纯一之不善聚者,即为五盖。以何为五耶?欲贪盖、瞋盖、惛眠盖、掉悔盖、疑惑..
威仪

威仪

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-2 威仪复次,诸比丘!比丘于行者,知:「我在行,」又于住者,知:「我在住,」于坐者,知:「我在坐,」于卧者,知:「我在卧。」又此身置于如何之状态,亦如其..
结语

结语

心、慧解脱篇 七、结语如果说世间有屹立不摇、八风无法撼动之巨树,那就是五根、五力所成就之圣巨树。如果说世间有坚固盘稳、永不倾倒之古城堡,那就是由四圣谛、八正道所堆砌之圣古城堡。如果..
《心念处》

《心念处》

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-3《心念处》心念住(梵 citta-smrty-upasthāna,巴 cittecittā nupassī viharati ātāpī sampajāno satimā),又作心念处。即观能求心之生灭无常,并观其共..
四圣谛、八正道与十二缘起之关系

四圣谛、八正道与十二缘起之关系

心、慧解脱篇 六、四圣谛、八正道与十二缘起之关系四圣谛、八正道与十二缘起之间的关系由《表 6-1》 来分别说明,首先说明四圣谛与十二缘起之关系,四圣谛如分作二类有:一属流转面之苦、集二圣..
勤如意足

勤如意足

两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2-2 勤如意足诸比丘!比丘若依于勤修三摩地,获心一境性,此名为勤三摩地。彼对未生之恶乃至对已生之善法为令住、勿忘失,倍修习、广修习、圆满之,起欲、精进、..
《法念处》

《法念处》

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4《法念处》法念住(梵 dharma-smrty-upasthāna,巴 dhamme su dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā),又作法念处。即观一切法皆依因缘而生,..
心如意足

心如意足

两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2-3 心如意足诸比丘!比丘若依心修三摩地,获心一境性,此名之为心三摩地。彼未生之乃至已生之善法为令住、勿忘失,倍修习、广修习、圆满之,起欲、精进、发勤,..
安那般那念

安那般那念

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-1 安那般那念诸比丘!于此,比丘往森林,往树下,往空闲处而结跏趺坐身正直,思念现前。彼正念而入息,正念而出息,或长入息,而知:「我在长入息,」又长出息者..
观如意足

观如意足

两翼篇 四、四正勤、四如意足 4-2-4 观如意足诸比丘!比丘若依观修三摩地,获心一境性者,此名为观三摩地。彼对未生之恶不善法,为令不生乃至对已生之善法,为令住、勿忘失、倍修习、广修习、圆..
四念 处

四念 处

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5 四念处四 念 处 菩 提 分------------一乘道------------「诸比丘!有此一乘道,能使众生清净、超愁悲、灭苦忧、证得正理、现证涅槃,谓四念处。以何为四耶?诸比..
《身念处》

《身念处》

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1《身念处》身念处,梵语 kāya-smrty-upasthāna,巴 kaye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā。又作身念住、身观。即观身之自相不净,又观其..
五取蕴

五取蕴

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-2 五取蕴复次,诸比丘!比丘即于五取蕴法,观法而住。然,诸比丘!比丘如何即于五取蕴法,观法而住耶?于此,诸比丘!比丘[知]:「如是色,如是色之生起,如是色..
四 圣谛

四 圣谛

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-4 四圣谛复次,诸比丘!比丘即于四圣谛法,观法而住。然,诸比丘!比丘如何即于四圣谛法,观法而住耶?于此,诸比丘!比丘如实知:「此是苦,」如实知:「此是苦..
正知

正知

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-3 正知复次,诸比丘!比丘不论行往归来,亦由于正智而作;彼观前、顾后,亦由于正智而作;彼于屈、于伸,亦由正智而作;彼于着僧伽梨(袈裟)衣、钵,亦由于正智而..
《五根》

《五根》

大架构篇 二、五根、五力 2-1《五根》「诸比丘,有五根。以何为五根耶?谓: 信根、精进根、念根、定根、慧根是。 诸比丘!应于何观信根耶?四预流支是。 应于此观信根。 诸比丘!应于何观精进..
墓园九想观

墓园九想观

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-6 墓园九想观复次,诸比丘!比丘恰如得观遗弃于冢间之死尸,死后经一日二日乃至三日,膨胀成为青黑、腐烂,彼注视此身,[知]:「此身不脱如是法(性质),而成为如..
十二处

十二处

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-4-3 十二处复次,诸比丘!比丘即于六内外处法,观法而住。然,诸比丘!比丘如何于六内外处法,观法而住耶?于此,诸比丘!比丘知眼,知色,知缘其二者生结。而知未..
不净 观

不净 观

薄尘篇 五、四念处、七觉支 5-1-4 不净观复次,诸比丘!比丘于皮覆包充满种种不净物之此身,观察此身,上至头发,下至跖底,如:「于此身有发、髦、爪、齿、皮、肉、筋、骨、髓、肾脏、心脏、肝..
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