没有信心就没有加持,有怀疑就不能成就!

没有信心就没有加持,有怀疑就不能成就!

佛法不同于世间的教育,佛法是从恭敬心、信心里得到的,对上’师三宝有恭敬心、有信心才能得到佛法。如果没有恭敬心,没有信心的话,你得到的只是世间的学问,不是佛法。我们研究佛法、消业、积福,这都是为了培养信心——对法、对上’师、对自己的信心。坚定不移的信心特别重要!每一个人都可以做佛,..
什么是真正的精进?

什么是真正的精进?

在多数佛教的观念里,精进表示你要多念经,多念咒,要每天起得很早睡得很晚,把你所有的时间都花在这上面,这是一般佛教里认为的精进。但是在战士的训练里,精进并不只这些。很努力地去读一个东西,或是很努力地去修法这个并不是精进;精进表示一种愉快或愉悦,这种愉快是很重要的。我相信在座的有很多..
阿底峡尊者曾这样修习忍辱

阿底峡尊者曾这样修习忍辱

印度有一位高僧,是施身法父续传承的祖师——帕丹巴桑吉,他曾经来到XZ传法,他讲过:「认为敌人在伤害我们,是我们的错觉,能把瞋心转换成悲心,对我们是最受益的。」阿底峡尊者以前也讲过:「对所受的伤害不要去瞋恨,如果对伤害瞋恨的话,那就没有对象可以修忍辱。」所以,遇到有人加害我们,如果我..
如何才算是真正获得加持!

如何才算是真正获得加持!

龙钦巴尊者关于如何才算是真正获得上'师加持的教诲得师加持验相之六法:发起无上圆满菩提心;了知一切魔业而遣除;闻大乘法励力而行持;于轮回中利他无厌倦;说声闻法不执其胜妙;纵证密意亦当勤修持。此乃一切佛子所应行。了知获得传承上师加持必生内证验相之六法:一是若我们已在自心相续中真实发起..
无言的感化——佛陀怎样面对恶口与辱骂

无言的感化——佛陀怎样面对恶口与辱骂

佛陀成道后第十年,也即四十五岁那年,在优陀南国首都一带行化。在这里,佛陀遭到一伙流氓的恶骂,这是任何一个圣人都没有遭受过的辱骂。佛陀,这位伟大的圣者,对于那些对自己恶毒的辱骂者,不但毫无恨意,反而把他们当成自己的好兄弟,施予无限的慈爱之心,将其感化,使他们认识到自己的错误,从罪恶..
获得人身特别不容易

获得人身特别不容易

丁三、思维难得之喻:佛于《花丛经》、《欢喜入胎经》、《正法念处经》等经中都说过:在波涛汹涌的海面上,漂浮的木轭孔与海底盲龟之颈相遇极为困难,而得到人身与此相比,更是难上加难。具体而言,假设整个三千界变成一大海洋,海面上有一连接耕牛角用的木材,通称为木轭,在它上面有一孔隙。木轭随着..
他就像闪电一样,“唰”一下给我们带来智慧

他就像闪电一样,“唰”一下给我们带来智慧

每天祈祷,每天祈祷,当我们有难有需求需要佛菩萨的加持、需要佛菩萨在我们黑暗的一片迟钝的大脑里带来一点光明的时候,他就像闪电一样,“唰”一下给我们带来智慧。如果你平常都不祈祷,平常跟佛菩萨都没有这样的沟通,你想祈祷的时候,你在那些你以为你需要的时候再去想佛菩萨保佑我,加持我吧,并不..
证得空性等于证得佛果吗?

证得空性等于证得佛果吗?

开示上'师:咏给明珠多杰仁'波'切当我们讲到空性与智慧的关系时,空性包含智慧吗?答:空性是对境,智慧是主体。好比我们可以以这个桌子为例作说明。我们可以说它是属于空性,但它没有心识存在的关系,所以我们不能说它有智慧。空性与智慧的关系是这样的:具有空性的心识者就称为智慧,能认知空性者就..
师父代受众生的痛苦违背因果吗?

师父代受众生的痛苦违背因果吗?

问:为什么有的公案里,上'师能把众生的痛苦转移到自己的身上呢?这违背因果吗?达真KB:上'师代受众生的痛苦是上'师的愿力,但也不是所有众生的业力上'师都能代受,众生造的业还是自作自受的。在有些情况下,'上师能够代受,是因为这个众生与上'师有特殊的因缘,前世结了善缘,实际上还是自己的善根消..
每天的功课对我们修行人很重要

每天的功课对我们修行人很重要

做功课最大的好处,就是每天可以提醒自己:第一,你是个佛教徒;第二,要会想到,作为一个大乘佛教徒,特别是学密的人,你应该现在保持对六道众生的那种马上让他们脱离轮回的、大慈大悲的、极速希望他们成佛的念头。所以,每天的功课对我们修行人很重要,因为修行的诀窍在那呢。很多人修行以为就像吃那..
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