汉传人物

离欲上人（124岁）昌臻法师 遵离欲上人之命 在他灵前出家离欲上人圆寂后端坐离欲上人详传 （18681992）文章来自网络，作者不详以身示教 普度有缘——记离欲禅师离欲禅师，巴蜀著名高僧。他以毕生的道业成就，为修学行持作出了最殊胜的示范。现根据收集的大量资料和昌臻法师提供的示迹编写成文，奉献给..

大家都知道荆轲刺秦王的故事，我们读了《孟子》关于养勇的道理，再读《史记·刺客列传》时，对于荆轲的传记，不必读完全篇，就可以根据孟子所说养勇的两个典型原理断定荆轲刺秦王一定不会成功。这也是司马迁写《史记》的文学技巧高明之处，他牢牢地把握了荆轲这个人的人格特性，可以说把荆轲的灵魂和骨..

每个人与生俱来皆有分辨是非的智慧；但是若不用心，便会分辨不清善恶是非，因而招来很多障碍自己的缘。在佛经里有这样的一段故事：佛陀虽已成佛，但在示现人间的过程中，也曾碰到九种困难让他困扰。当佛陀还是太子时，为了修行，离开皇宫，五年的参访、六年的苦行，这些都只不过是现八种相于人间，用以..

文章来自网络优昙波罗，亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。花名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，喻极为难得的不世出之物。佛经中常用以喻佛、佛法之难得，如《法华经·方便品..

文章来自网络。我与广钦老和尚的因缘林觉非承天禅寺飞来塔丙戌（民国卅五年）端午节后，余由原籍福建永春来泉（泉州府现为晋江县）访同学王君，告作渡台之游，得王君赞许，并谓伊有帆船一艘，专驶泉台，惜船于日前出海，汝暂住我处，俟船回来搭往可也，余于是留住候船。余素嗜山水，喜游访名胜古迹，次..

广钦老和尚如是说守如今年九十三岁高龄，修持了七十八年的广钦老和尚，慈祥地盘坐在土城改建快要竣工的承天禅寺里地藏殿的藤椅上，告诉我们，他不会禅。四月一日上午，天下著大雨，十方月刊的同仁们，决心上承天寺去拜谒老和尚，请教他有关创建禅修道场的意见。大护法许国正先生九点正就驾著他的车子来..

我与广钦菩萨的一段因缘周宣德尽形寿九十五年，念佛度众从未断，而今舍报，往生极乐净土，咸盼慈航倒驾，再续前缘！举世赞颂的高僧广钦老和尚，不食人间烟火，夜不倒单，一心念佛，数十年如一日，由此而得神通妙用，度化了无数众生。他与我因缘很深，所知他的事迹也不少，现因讲话时间限制，只能选出三..

摘自《经律异相》（原文来自《兴起行经》卷下）佛告诉舍利弗：从前有一佛，号名尽胜。有两位比丘，一名无胜，一名常欢。无胜比丘具足六通；常欢比丘未除结使。有一个长者名叫太爱，妻子叫善幻，容貌十分美丽。这两位比丘都以他家为施主。善幻供养无胜很丰厚，供养常欢很微薄。常欢忌恨，便造谣说：「无..

广钦老和尚访问记章克范——民国64年7月1日海潮音——名山禅窟礼谒高僧又一次礼谒了素所崇仰的清净僧——台北县土城乡清源山上承天禅寺中的广钦老和尚。这位现年八四高龄的老僧，曾以禅定功夫，不食烟火，只吃水果，故有‘果子和尚’之雅号。如今，为了接引远来的香客、游客、洋客和满怀狐疑意存问难的..

神异篇——广钦老和尚法身示现奇迹冯冯——75年5月1日天华月刊——一、现法身一九八六年（丙寅年）二月十一日（正月初三）晚上，正当做晚课完毕，静坐之际，我忽然看见金光缭绕，出现了一位菩萨，法相庄严，全身放射金光，头上金光光轮巨大，但他全身毫无装饰，十分朴素，胸前挂著菩提大念珠，他慈祥温..