佛与人生

浴佛节的缘起是释迦佛的圣诞。在2000多年前的古印度，有一个富庶的迦毗罗卫国，国王称为净饭王，皇后摩耶夫人。有一天，摩耶夫人梦见有一匹六牙白象进入她的身体，随后就有了身孕。当时的印度有一习俗，女子在生产之前要回到娘家去。摩耶夫人也在此时动身回家。当她走到蓝毗尼园无忧树下时，心中异常欢..

因为福德力之故，内心庄严、有利益他人的心量之人，遇到的人都愿意成为他的助缘；面对一切问题或困境时，也会自如地解决或化解。因为心的无限与清净之故，他会生活在美好和光明里！福德要从行持一切善法而来。过去、现在、未来，无论我们做了什么，在相应的时间点都会有一个相应的结果，这是善有善报、..

佛法任何法门的修学，衡定他是否能走向解脱，首先要看他因地的心建立在什么地方。因为，一位修行者必须要有出离心，是一个渴望解脱轮回、渴望摆脱无常幻灭、渴望出离生死苦海的出离心。这颗心才是证得圆满成就的根本。只有因地的心正确了，果地才可能是正果。如果我们因地不正确，修行根本的目的、方向..

以前我的生活很简单，虽然不怎么富裕，但很温馨，一家人和和美美的，连周围邻居都说我们过得很幸福。可不知从什么时候开始，我们喜欢去攀比了。哎呀，你看谁谁谁家买新房了，谁谁谁家又换新车了听到家人谈论这些话题时，我的内心特塞。总觉得别人的幸福都来得那么容易。看看和我们一起努力的朋友们的变..

希不希望生活状态更好？当然希望。希不希望心情更愉悦？当然希望了。希不希望心量更大、财富更多、健康状态更好、前途更光明、好朋友更多？希不希望？各位同学，希不希望？很希望吧！所以我们还是一起修吧！因为只有我们不断地修行，我们的状态才会越来越好。有个别朋友可能担心，师父，你等一会儿，我..

我们这个世界体现出来的一切相，其本质是生灭粒子相续的妄境。所以，构成世界基础的物质，都在刹那生灭之中。其原始的基础物质，都没有独立自性永恒的存在。微观下最根本的物质元素，没有一个永恒不变的实体，所以也没有一个宇宙永恒的存在。世界中任何物质都是因缘相续的因果，任何一个物质、生命、现..

心是一切生命的本体，是心主宰着世界的生灭变易。人的死亡是身体的败坏，身体只是因缘和合的物质，但是真心永远不死，轮回中受生受报的是我们的心识作用。所以，是心在十法界中流转，天上人间、地狱恶道都是心识的作用。通常心有两种作用，一种是向上的善力，布施持戒利益众生；一种是向下的恶力，贪嗔..

一天到晚早出晚归，在在处处血泪纷飞。无时不在呕心沥血，每次到头身疲心累。永无止息酸甜苦辣，层出不穷心酸眼泪。没完没了情非所愿，源源不断有怨有悔。循环不止希望失望，一望无际哭笑轮回。静下心来仔细思量，如此辛劳又为了谁？千万亿个为了什么，在我心里纠结挤兑。除了孝养父母之外，善待妻儿不..

现在很多的修行人，会叹息说现在是末法世代，佛法衰弱，修道很难。末法我们通常用时间来界定，是佛陀入灭1500年后。其实佛法本无生灭，它是宇宙的真理，本来存在没有变化。实际上我们常说的正法、像法、末法是指人的心理状态，也就是指当下大多数众生的善根福德而言。在佛陀的那个时代，大多数人的欲望..