佛学知识

微信分享护持学佛网根据藏经的记载，最上品的佛珠是1080粒，这种佛珠因为太长，只供极少数大德高僧和潜修者应用，或供名僧在大法会中作为装饰，此外极少人应用。上品的佛珠为108粒(密宗行者为110粒)，中品为54粒，其余有42粒、21粒、14粒及净土宗的36粒、禅宗的18粒等。佛珠的粒数各有其义：1080粒，是..

微信分享护持学佛网爱憎分别障碍解脱【经典介绍】《圆觉经》，唐代罽宾沙门佛陀多罗译，签字《大方广圆觉修多罗了义经》，是唐、宋、明以来教(贤首、晒台)、禅各宗盛行讲习的经典。主要内容是释迦牟尼佛回答文殊菩萨、普贤菩萨、普眼菩萨、金刚藏菩萨、弥勒菩萨、清净慧菩萨、威德安闲菩萨、辩音菩萨、..

微信分享护持学佛网为什么叫“地藏”呢?因为地能发展万物。“藏”是宝藏，一切的宝藏都在地里边。这个藏，也可以说是藏起来，就是隐藏起来，一切宝藏万物，都可以在地里埋藏起来。又有无量无边这么多宝藏，在地里边任人去发掘;而这一位菩萨，就像大地一样，能发展一切万物。谁如果信任这一位菩萨，就可..

微信分享护持学佛网如孔雀游乌毒林，虽有药圃善严饰，孔雀群会不喜彼，依乌毒精自生计。孔雀在长有乌优等具毒植物的茂密森林中，自由安闲地漫步、飞翔、游玩、游玩，虽然里面有栽种各类妙药的园子，和极善严饰的鲜花、绿草等，但所有孔雀都不爱好它们，因为它们更愿意依靠乌优等有毒食物的精华或营养让..

微信分享护持学佛网【经典介绍】《处死念处经》，元魏·般若流支译，又作《处死念经》。内容包括十善业道品、死活品、地狱品、饿鬼品、畜生品(包含阿修罗)、观天品(含四王天、三十三天、夜摩天)。全经虽讲述地狱、饿鬼、畜生、诸天等界，但重点则置于三界六道的因果及削发人的修行。不杀生所获福报殊胜..

微信分享护持学佛网悲品第三善生言：世尊，彼六师等不说因果。如来所说因有二种：一者生因，二者了因。如佛初说发菩提心，为是生因?是了因耶?善须眉，我为众生，或说一因、或说二因，或说三因，或说四因，或说五因，或说六、七至十二因。言一因者，即生因也。言二因者。生因、了因。言三因者，烦恼、业..

微信分享护持学佛网1.《菩萨诃色欲法经》云：女色者。世间之枷锁。凡夫恋着不能自拔。女色者。世间之重患。凡夫困之至死不免。女色者。世间之衰祸。凡夫遭之无厄不至。行者既得舍之。若复顾念。是为从狱得出。还复思入。从狂得正。而复乐之。从病得瘥。复思抱病。智者怒之知其狂而颠蹶。死无日矣。凡夫..

微信分享护持学佛网凡夫、圣人有何差别?二枝毒箭、一枝毒箭的妙喻尔时，世尊告诸比丘：“愚痴无闻凡夫，生苦受、乐受、不苦不乐受，多闻圣学生，亦生苦受、乐受、不苦不乐受。诸比丘，凡夫、圣人有何差别?”诸比丘白佛：“世尊是法根、法眼、法依。善哉!世尊，惟愿广说，诸比丘闻已，当受奉行!”佛告诸..

微信分享护持学佛网悉达多，姓乔达摩，出生于古印度的迦毗罗卫城(约在今印度、尼泊尔边地步区)，大约生活在公元前565-前486年。乔达摩出身于刹帝利种姓，是迦毗罗卫国净饭王的太子，其母摩耶夫人早逝，由姨母抚养长大。少年时代接收婆罗门教的传统教导，进修吠陀经典和五明。后与觉善王的女儿耶输陀罗..

微信分享护持学佛网《法华经》里记载，久远之前的别的一个世界有位国王(大通智胜佛未削发时)有十六个王子，个中阿弥陀佛在当时是第九位王子，释迦牟尼佛在当时是第十六位王子，当时他们各自受持不合的刹土，后来，释迦牟尼佛选择我们这个五浊遍满的世界成佛，阿弥陀佛则选择异常清净善妙的刹土成佛。阿..